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 포퍼(Karl 포퍼)의 반증주의에 대하여 논하시오 ( 4Pages )
포퍼(Karl 포퍼)의 반증주의에 대하여 논하시오 Ⅰ서론 Ⅱ 본론 1. 포퍼의 과학의 합리성 2. 포퍼의 반증주의 1) 과학철학의 논의(발견의 맥락과 정당화의 맥락) 2) 반증주의 방법 3) 반증주의의 본질 4) 반증주의와 과학이론의 발달 Ⅲ 결론 및 의견 참고문헌 포퍼(Karl 포퍼)의 반증주의에 대하여 논하시오 Ⅰ서론 과학철학에서 다양한 방법론이 등장하게 된 시발점은 포퍼의 ‘반증주..
리포트 > 사회과학 |
포퍼, Popper, 칼포퍼, 반증주의, 과학철학, 귀납법
 [아동관찰] 관찰법의 유형(자연관찰법, 유사관찰법, 자기관찰법, 참여관찰법) ( 3Pages )
[아동관찰] 관찰법의 유형(자연관찰법, 유사관찰법, 자기관찰법, 참여관찰법) 목차 [아동관찰] 관찰법의 유형 I. 자연관찰법 II. 유사관찰법 III. 자기관찰법 IV. 참여관찰법 [아동관찰] 관찰법의 유형 관찰법은 관찰이 행해지고 있는 장면과 상황 그리고 인위성 여부에 근거하여 자연관찰과 유사관찰로 구분될 수 있다. 유사관찰은 그 사용 상황에 근거해 실험 관찰, 임상 관찰 등으로 불리기..
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개념, 정의, 특징, 문제점
 영미법 배심심판제도 ( 8Pages )
방통대 졸업한 전공자로 현직에서 일하면서 만든 레포트 입니다. 다른 자료들을 짜집기 하지 않고 일일이 직접 손수 자료를 찾아서 작성한 레포트입니다. 꼼꼼하게 잘 작성한 것이니 믿고 구매하셔도 되실겁니다!!!! 과제물에 많은 도움이 되실거라고 생각합니다.^^ Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 영미법의 개념과 특징 2. 배심재판제도의 정의에 대한 정리 3. 배심재판제도가 영미법 등에 미친 영향 4. 배심재판..
리포트 > 법학 |
영미법, 배심심판제도, 영미법배심심판제도
 법과 법학의 독자성 ( 2Pages )
법과 법학의 독자성 (1)법의 독자성에 관한 논의 법은 일종의 규범이다. 규범에는 도덕, 종교, 관습 등등의 종류가 있는데 그렇다면 여타 규범과 달리 법이라는 규범에 어떠한 독자성이 있는지에 대해 의문이 있을 수 있다. 이하에서는 법의 특성을 중심으로 살펴보면서 특히 도덕(기타규범은 이와 유사하므로)과의 관계에서 본 법의 독자성을 중심으로 이를 논해보고 그 의미를 살펴보고자 한다. 법이..
리포트 > 법학 |
법학
 국어청자높임법에서낮춤법설정의허실 ( 21Pages )
국어 청자높임법에서 낮춤법 설정의 허실 1. 문제의 제기 국어의 높임법은 크게 주체높임법, 객체높임법, 청자높임법 등으로 나뉘어진다. 주체높임법은 문장의 주체를 높여서 예우하는 높임법이고, 객체높임법은 문장의 객체를 높여서 예우하는 높임법이다. 청자높임법은 화자가 발화하는 문장을 듣는 청자에 대해 예우하는 높임법이지만, 청자가 문장에 나타나기도 하고 문장에 나타나지 않기도 하는 점..
리포트 > 인문/어학 |
 수필의 이론 ( 13Pages )
수필의 이론 연구 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ 제1절 수필의 개념 Ⅰ.수필의 어의 Ⅱ.에세이(essay)의 어의 Ⅲ. 수필과 에세이 Ⅳ. 수필의 정의 제 2절 수필의 특성 Ⅰ. 수필의 특성 1. 수필은 개성의 문학이다. 2. 수필은 산문의 문학이다. 3. 수필은 무형식의 문학이다. 4.수필은 유머, 위트, 비평정신의 문학이다. 5. 수필..
리포트 > 인문/어학 |
수필, 에세이, 미셀러니, 산문, 국문학
 즘마의문문에대한시론 ( 23Pages )
‘怎麽’ 의문문에 대한 試論* - 원인 질문과 방법 질문을 중심으로 - [目次] 1. 서론 2.4. ‘怎麽’와 시제 2. 본론 2.4.1. 시제에 대한 이해 2.1. ‘怎麽’와 의문문 2.4.2. 원인 질문/방법 질문과 시제 2.2. ‘怎麽’와 원인 질문/방법 질문 2.5. ‘怎麽’와 부정 2.3. ‘怎麽’의 위치 3. 결론 1. 서론 본고의 논의는 다음 문장에 사용된 의문대사 ‘怎麽’의 의미론적 성격을 살피는데 있다. (1) 他怎麽不去了 ..
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 과학 기술의 철학적 이해 - 쿤[Khun]의 과학혁명을 통해 본 과학의 진보 ( 5Pages )
[과학 기술의 철학적 이해 ] 제목 : Khun의 과학혁명을 통해 본 과학의 진보 차 례 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 Ⅲ. 결론 참고문헌 느낀 점 Ⅰ. 서론 1940년대 말까지 빈 학단의 영향을 받은 과학철학계에서는 과학은 관찰적이고 실험적인 기초 아래 누적적이고 위계적으로 보다 상위의 이론으로 발전한다는 공통된 믿음을 가지고 있었다. 즉, 관찰적 용어로부터 이론적 개념으로 의미가 상향 침투되고, 이에 따..
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 장자사상 ( 16Pages )
장 자 사 상 도가사상은 장자에 이르러 완전한 틀을 잡았다. 「정의아」의 발현은 《노자》에 비해 《장자》에 있어 더욱 원숙하고 분명하게 된다. 맹자가 중국 북방문화를 대표하듯이, 장자는 선진시대의 중국 남방문화를 대표한다고 할 수 있다. 1. 장자, 그 인물과 그 책 장자란 인물에 관하여, 가장 기본이 되는 자료는 《사기.노장신한렬전》인데, 그 내용은 다음과 같다. 장자란 사람은 몽인이고..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 [학습 지도안] 1)수학-5. 비교하기 - 물건의 길이 비교하기 ( 4Pages )
1)수학-5. 비교하기 - 물건의 길이 비교하기 결재 지도교사 협력교사 수학과 교수-학습 과정안 초등학교 1학년 지도교사: 수 업 일 수업자 단 원 5. 비교하기 교과서 76~77쪽(익 72쪽) ( 1 / 8 )차시 학습형태 전체학습, 모둠학습 수업모형 귀납 추론 수업 모형 학습주제 물건의 길이 비교하기 학습자료 교사] 지렁이 과자, 실물 화상기, 검은 봉지, 15cm 자 학생] 개인 학용품 학습목표 두 개 또..
리포트 > 교육학 |
 회계정보를 위한 회계기준 ( 4Pages )
會計情報를 위한 會計基準 근년에 이르러 회계지식을 체계화하는데 커뮤니케이션이론이 도입되어 회계이론의 발전에 기여를 하였다. 커뮤니케이션과정에 따라 회계는 정보이용자에게 전달된 회계정보가 정보로서의 가치면과 이용자의 적절한 해석여부를 중심으로 다루어진다. ASOBAT에서는 회계를 “정보의 이용자가 사정에 정통하여 판단이나 의사결정을 하도록 경제적 정보를 식별하고 측정하여 커뮤니..
리포트 > 경영/경제 |
공학, 기술
 1. 13장을 공부한 후, 종교와 과학의 양립 가능성이라는 문제와 종교와 과학의분리 가능성이라는 문제가 서로 어떻게 다른지 기술한다. ( 5Pages )
1. 14장에서는 크게 세 가지 범주의 논리적 오류가 제시되고 있다 (비논증적 설득 제외). 이를 각각 거론한후, 각각에 속하는 하위 오류들의 명칭과 특징을 기술한다. (A4지 1매 10점) 1. 13장을 공부한 후, ‘종교와 과학의 양립 가능성’이라는 문제와 ‘종교와 과학의분리 가능성’이라는 문제가 서로 어떻게 다른지 기술한다. (A4지 0.5매 5점) 1. 12장을 공부한 후 찬반토론의 방법에 대해 핵심을 요약하여..
리포트 > 사회과학 |
논리적 오류, 종교와 과학, 찬반토론 방법, 윤리적 소비의 필요성
 노인복지법의 제정배경 및 주요내용 ( 5Pages )
노인복지법 노인복지법의 제정배경 및 주요내용 목차 노인복지법과 주요 내용 I. 노인복지법의 제정 배경 II. 노인복지법의 개정과정에 따른 주요 내용 III. 노인복지법의 내용 1. 노인복지법의 목적 2. 기본 이념 * 참고문헌 노인복지법과 주요 내용 I. 노인복지법의 제정 배경 노인에 대해서 기본적 이념을 제시하고 있는 것이 노인복지법이다. 노인복지법은 노인복지정책이나 노인복..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 개인대상 사회복지실천의 목적 ( 3Pages )
개인대상 사회복지실천의 목적 개인수준실천을 왜 실시하느냐에 대한 설명은 매우 중요한 의미가 있다. 왜냐하면 추구하는 목적은 개인이 클라이언트가 되느냐 안 되느냐를 결정하기 위해서 만이 아니고 적용되는 지식과 기술의 선택과 그 사용을 귀납하기 때문이다. 역으로 지식과 기술은 추구하는 목적을 제한하기 때문이다. charlotte Towle은 "욕구가 충족되지 않는 영역에서 어떤 특별한 서비스가 공..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 법의_계통 연원 ( 14Pages )
법의 계통 I. 법의 생성 1. 서설 ○ 원시시대는 법과 기타 사회규범이 분화·발달하지 못하였기 때문에 당시의 사회를 지배한 사회규범은 습속(習俗)이라는 일종의 관습이었다. 이때의 신비한 영적인 힘에 의하여 지배되는 종교적 색채가 강한 원시적 법이었다. 이러한 원시적 습속으로는 토템(totem), 터부(taboo), 복수(revenge), 탈리오(talio) 등이 있다. 1) 토템 ○ 원시사회에서는 동·식물과 같은 ..
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