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 아리스토텔레스경제를말한다 ( 1Pages )
이 책을읽으면서, 경제의기본적인과제인 자원이희소한상황에서극대만족을위해서는자원을어떻게선택해야하는가를 거부 하고 싶다는 생각을 하게 되기도 하였다. 이목적을위해그는아리스토텔레스라는 2천 3백년전의철학자를선택한것이다. 이야기의흐름은, 아리스토텔레스가주장한것이아테네시대에는어떤의미를가졌던가로부터시작해, 왜그뒤 '공동체안의시민'이 '고립된로빈슨크루소'로대체되었는가를다루고,
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경영, 경제
 개신교 성령운동사의 큰 유산들에 대한 분석 ( 13Pages )
개신교 성령운동사의 큰 유산들에 대한 분석 An Analysis of the Major Heritages in the History of Protestant Spiritual Movement 21세기의 목전에 와 있는 현대교회는 전통적인 교파들의 교세가 줄어드는 가운데, 2차 세계대전 이후부터 이른바 완전주의(perfectionism)와 오순절주의(pentecostalism) 이두 가지 운동의 현저한 부흥을 경험하고 있다. 이같은 현상은 지나간 몇십년간 많은 신학자들과 ..
논문 > 인문과학분야 |
 이단_종파_연구(이단정의._통일교,_여호와_증인) ( 8Pages )
이단 종파 연구(이단정의. 통일교, 여호와 증인) 이단종파란 무엇인가 마 7:15;7:22;24:5-11; 딤전 4:1; 딤후 4:3;4 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와 서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라(마24:5-11) 1.이단 종교란 그리스도와 성경에 의하여 인정함을 받은 단체라고 주장하면서 구세주와 성 경의 중심 교훈인 복음을 등한시 하고 그..
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인문, 어학
 무정 ( 2Pages )
무 정 - 이광수 1917년 <매일신보>에 연재된 『무정』은 한국 최초의 근대소설이라 평가받는다. 이 소설은 한국 현대문학의 출발을 알리는 문학사적 의의를 지니며 당시 독자들의 비상한 관심을 모으며 연재되었다. 『무정』은 초창기의 신문학을 결산하는 획기적인 작품으로 이광수의 대표작에 해당한다. 한일합방 후 일제 탄압 아래 신음하는 동포의 민족주의 사상을 밑바탕으로 1910년대의 시대상을 형..
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감상문
 율곡의 생애와 교육사상 ( 7Pages )
이 이 (李 珥) 1. 율곡의 생애와 저서 및 사상 주지하는 바와 같이 율곡 이이(栗谷 李珥 1536 ~1584)는 조선이 낳은 위대한 철인이요, 경세가요, 또한 교육사상가이기도 하다. 필자는 그의 교육사상에 초점을 맞추어 몇 권의 저서와 몇 편의 논문을 발표한 바 있다.* 이는 율곡의 교육사상 전반을 포괄하는 내용이었다. 이이(李珥)의 자는 숙헌(叔獻), 호는 율곡(栗谷), 아명은 견룡(見龍), 시호는 문성..
리포트 > 교육학 |
교육학
 회사에서 바라는 자기소개서 ( 5Pages )
자기소개서 작성요령 자기소개서의 원칙 1. 간결성 2. 솔직성 3. 참신성 4. 명료성 5. 타당성 6. 일관성 7. 객관성 자기소개서의 기본요소 자기소개서에 꼭 들어가야 할 내용 ① 성장과정 ② 성격과 특기 ③ 입사 지원동기 ④ 장래의 희망 또는 포부 자기소개서의 표현기법/자기소개서를 다듬기 1. 초고 작성 2. 추상적인 문구 지양 3. 과다한 수사법을 삼하라. 4. 표현에도 소신을 가져 하라. 5. 구체적인 이..
서식 > 자기소개서 |
자기소개서, 자소서
 [독후감] 쿠라바야시 히데미츠의 ‘싫은 일은 절대로 하지 마라’를 읽고 ( 3Pages )
[독후감] 쿠라바야시 히데미츠의 ‘싫은 일은 절대로 하지 마라’를 읽고 쿠라바야시 히데미츠 지음 최정윤 옮김 한언 출판 2002년 출판 1.머리말 굉장히 극단적인 제목이다. 그래서 반감을 살 수도 있는 제목이다. 하지만 이 책은 제목만큼이나 극단적으로 좋은 내용의 책이다. 내가 지금까지 읽었던 책중에서도 수작으로 뽑을만한 책이다. 2002년 당시 유행하던 ‘영어공부 절대로 하지 마라’는 책이 있었다..
리포트 > 독후감/서평 |
 기독교 영성 이해 ( 4Pages )
기독교 영성 이해 1. 기독교 영성 이해 기독교 영성이란 하나님께서 당신 자신을 우리에게 한 인격으로 계시해 주셨다는 사실에 대한 믿음에서 출발한다. 하나님 자신이 예수그리스도 안에서 이 땅에 오심으로써 당신의 사랑을 우리에게 보여 주심을 믿는 믿음에서 시작되는 것이다. 예수그리스도 안에서 우리는 그를 보내 주신 하나님의 사랑을 믿을 수 있으며, 우리들 역시 이 세상의 일상적인 것들로 ..
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인문, 어학
 로마의 구빈제도 ( 3Pages )
로마의 인구는 이주민 혹은 정복된 자들에 의하여 증가되었으나 이들의 새로운 국민들은 구씨 족내지 종족들과 차별 대우를 받고 있었다. 이와 같이 하여 최초에는 민심의 수습을 위하여 실행한 곡물분배가 제정로 마시대(A.D.15세기)에는 조직적인 구빈사업이 되었으며 최초에는 빈곤여하를 불문하고 분배하였으나 후에는 등록된 빈민에게만 분배하게 되었다. 이 제도는 왕의 즉위 경사 등 국가의 특정한 ..
리포트 > 사회과학 |
되어다, 토지, 의하다, 로마, 곡물, 사회, 빈민, 분배, 호민관, 기원전, 실행, , 인하다, b, c, 제한, 복지, 구제, 염매, 농민
 경영의원점, 이익이 없으면 회사가 아니다[독후감] ( 6Pages )
경영의 원점, 이익이 없으면 회사가 아니다. 이나모리 가즈로 지음 양준호 옮김 저자소개 이나모리 가즈오 - 마쓰시타 고노스케(마쓰시타 전기그룹 창업자), 혼다 소이치로(혼다자동차 창업자)와 함께 일본 3대 경영의 신 . - 일본인들이 가장 존경하는 기업가 중 한명. - 교세라 그룹의 명예회장으로, 도덕 경영의 원조이며 일본 벤처업계의 선구자. - 1932년 일본 가고시마에서 태어나 가고시마대..
리포트 > 독후감/서평 |
 [노인복지] 사회문제, 즉 노인문제를 바라보는 이론 - 기능주의와 갈등주의 비교 ( 7Pages )
사회문제, 즉 노인문제를 바라보는 이론 (기능주의)와(갈등주의) 비교 기능주의적 관점의 노인문제 원인과 대책 1. 원 인 -기능주의 이론 : 사회현실은 사회의 구성원들이 가치합의에 따라 잘 통합된 때 안정될 수 있으며, 따라서 가치의 합의가 깨어지면 사회는 불안한 상태에 빠지게 됨. 사회구성원의 가치합의와 통합은 사회의 존속을 위해 사회자체가 필요로 하는 기본적인 기능적 요구임. - 따라..
리포트 > 생활/환경 |
 1신약성경에나타난어록 ( 2Pages )
신약성경에 나타난 어록 *또 하나님께서 죽은 자 가운데서 저를 일으키사 다시 썩음을 당하지 않게 하실 것을 가르쳐 가라사대 내가 다윗의 거룩하고 미쁜 은사를 너희에게 주리라 하셨으니 (행 13:34) *내가 대답하되 주여 뉘시니이까 하니 가라사대 나는 네가 핍박하는 나사렛 예수라 하시더라 (행 22:8) *내가 가로되 주여 무엇을 하리이까 주께서 가라사대 일어나 다메섹으로 들어가라 정한 바 너희 모..
문화예술 > 종교/초자연 |
종교
 SK하이닉스 양산기술 합격 자기소개서 (4) ( 3Pages )
이 경험을 통해 사소한 변화가 작업 효율을 향상하고, 결과적으로 불량률을 줄이는 프로세스에 도움이 된다는 것을 배웠습니다. 이 경험을 통해 불량률을 줄이기 위한 각 라인에서의 노력과 맡은 업무를 적극적으로 처리하려는 자세의 중요성을 깨달았습니다. 그래서 명지대 반도체 공정실습에 참여하여 실제 웨이퍼를 통해 오염에 대한 교육과 Fab공정, 이슈를 경험했습니다. 3학년 2학기 때, 팀 프로젝트 ..
서식 > 자기소개서 |
경험, 위해, 목표, 과정, 통해, 기술, 약품, 공정, 전문성, 자다, 10, , 역할, , 결과, 증명, 근거, 드러나다, 1000, 단락
 한국의 사회복지 발달사Ⅱ ( 12Pages )
한국의 사회복지 발달사Ⅱ 1. 기자조선 1) 문혜왕 원년 (기원전 843) : 윤환법 - 빈민구제제도 2) 정경왕 13년 (기원전 710) - 흉년시 제나라와 노나라에서 양곡을 구함 3) 효숭왕 9년 (기원전 675) : 제양원 설립 - 무의무탁한 사궁 수양 ☞ 확실한 기록이 남아있지 않아 사실 확인이 어려움 2. 부족국가 ~ 삼국시대(고대전기) / 통일신라시대(고대 후기) 1) 사면 / 제사 / 위무 / 발창구제 / 의식하사 /..
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사회과학
 한국의 사회복지 발달사 ( 12Pages )
한국의 사회복지 발달사 1. 기자조선 1) 문혜왕 원년 (기원전 843) : 윤환법 - 빈민구제제도 2) 정경왕 13년 (기원전 710) - 흉년시 제나라와 노나라에서 양곡을 구함 3) 효숭왕 9년 (기원전 675) : 제양원 설립 - 무의무탁한 사궁 수양 ☞ 확실한 기록이 남아있지 않아 사실 확인이 어려움 2. 부족국가 ~ 삼국시대(고대전기) / 통일신라시대(고대 후기) 1) 사면 / 제사 / 위무 / 발창구제 / 의식하사 / ..
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사회과학
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