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| 19세기 조선 천주교회와 시간
1. 서론
2. 19세기 조선 천주교의 시간 질서
1) 신앙 지침서의 보급
2) 교회력과 시간
3) 성무일도와 시간
3. 천주교 시간의 의미
1) 새로운 시간과 적대 의식
2) 시간과 정체성
3) 시간의 추상화
4) 현세적 시간에 대한 무관심
4. 결론
1. 서론
서울 명례방에 있던 김범우의 집에서 천주교 신앙 집회가 추조(秋曹)의 관리들에게 적발당하였던 1785년경부터 한불조약.. |
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| 제주지역 민간신앙의 구조와 변용을 읽고
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오래전에 있었던 일인데, 나는 자주 경기를 일으켜서 부모님(성당에 다니기 전에)이 자주 무당에게 데려갔다고 한다. 그러니까 이 책 서론에 나왔던 넋들임이었던 것 같다. 무당한테서 침을 맞았다고 하는데, 지금까지 멀쩡한걸 봐서는 나름 효험이 있었나보다. 알고 보니 이것도 깊은 의미가 있었다. 인간의 내부에 넋 중 하나가 나가면 아이는 경기를 일으.. |
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| 종교기관 탐방 및 참여관찰 보고서
성명:
학번:
전공:
나의 종교:
탐방기관 이름 및 주소:
탐방일자:
탐방기관 선택이유
나의 종교인 천주교와 마찬가지로 유일신을 믿는, 천주교와 비슷해 보이는 종교지만,
옛날부터 지금까지 천주교와 많은 분쟁을 일으키는 이슬람교에 대해 알아보고 싶었다.
또한 불교, 천주교와 함께 세계 3대 종교이나 우리나라에서는 이슬람교 신자를 찾아보기
어려우므로 직접 사.. |
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| *목차
Ⅰ. 서론 --- 2
Ⅱ. 본론 --- 3
1. 당시의 한국정황과 한국이 가지고 있던 기본적 배경들 --- 3
2. 네비우스 원리 --- 4
3. 네비우스 원리의 적용과정 --- 9
Ⅲ. 결론(네비우스 방식과 사도바울의 선교방식을 통하여 살펴 본 선교방법) --- 11
참고도서 --- 13
Ⅰ. 서론
우리나라의 기독교 역사는 그리 길지 않다. 1세기 정도의 역사를 가지고 있는 우리 기독교 역사를 살펴보면 천주교가 개신.. |
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| (황 우 석 교수의 줄기세포 연구에 대한 생명윤리 논란)
지금 세계는 황 우 석 박사의 세계 최초로 체세포 복제배아에서 줄기세포를 추출한 연구 결과에 주목 하고 있다. 하지만 난치병 환자들의 희망이라고 할 수 있는 줄기세포 연구는 생명윤리 논란을 불러 일으키고 있다. 천주교 서울대교구장 정 진 석 대주교가 황 우 석 박사의 줄기 세포 연구에 반대하는 입장을 공식 발표 하였는데 천주교는 창조.. |
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| 그리스도교의 이해
[현대 한국 그리스도교의 왜곡]
[목차]
1. 서론
2. 본론
A. 그리스도교의 한국 전래
(1) 천주교의 수용
(2) 근대 이후의 천주교 상황
(3) 개신교의 전래
(4) 근대 이후의 개신교 상황
B. 그리스도교의 기본 메시지 (신약성서 요약)
-믿음, 소망, 사랑
C. ‘믿음’의 원리에서 왜곡되어가는 그리스도교의 사례들
(1) ‘돈’과 관련된 왜곡된 사례들
a. 한국 교회 목사들의 믿.. |
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| 초기 기독교 선교사의 선교 운동 전략
조선 사회는 말기에 안으로는 개혁을 원하는 무리가 늘어가고 밖으로는 급변해 가는 정세를 살펴야 하는 어려움을 겪고 있었다. 이러한 때에 미국의 개신교 선교사들이 선교 활동을 시작하였다.
조선 사회에서 미국과 개신교 선교사들에 대한 인상은 좋았다. 황준헌의 조선책략에서는 미국과 개신교 기독교에 대하여 호의적인 내용이 들어 있고 이것은 양반 엘리트들.. |
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| 병인양요 정리
개관
● 고종 3년(1866년)에 흥선대원군의 천주교 탄압사건인 병인박해에 대한 보복으로 프랑스군이 침입한 사건.
배경
● 1866년초에 흥선대원군은 천주교 금압령(禁壓令)을 내리고 프랑스신부와 조선인 천주교신자 수천명을 학살하였는데 이를 병인박해 또는 병인사옥이라 한다.
● 프랑스 선교사는 12명 중 9명이 잡혀 처형되었으며, 3명은 화를 면하였는데, 그중 리델(Ridel) 신부는 중.. |
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| 지출결의서
(천주교 교회 부 주일학교)
총무
교무주임
교감
년도
교장
지도수녀
지도신부
세출과목
제목
장
제0장
대상
관
사목비
일시
항
교육비
참가인원
세항
주일학교
장소
세세항
발행번호
목
일금: 원정 (￦)
목적 및
사업내용
청구인
위금액을청구함.
년월일
청구부서: 성명: (인)
영수인
위금액을청구함.
년월일
영수부서: 성명: (인)
참고사항
세부계획서 첨부
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| 조선시대의 실학사상가
CONTENTS
이수광
유형원
이 익
홍대용
이덕무
정약용
실학이란
조선시대의 실제 생활(경제, 농업, 과학,
의학 등)에 도움을 주는 실용적인 학문
1. 이수광(1563~1628) p.74
-조선 중기의 명신.
-임진왜란 때 함경도지방에서
큰 공을 세움.
-주청사로 연경에 내왕
-[천주실의][교우론]등을 들여와 한국 최초로 서학을 도입.
1. 이수광 p.74
*천주실의
‘하느님에 대한 참된.. |
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| 길 없는 길을 읽고
이 소설은 저자가 경허의 법어집을 읽고 영감을 얻어 쓰기 시작했다고 한다. 현재와 과거를 넘나들면서 사건을 전개해나가는 방식으로 되어 있는 이 책은 머리말에서
<이 소설은 소설이 가지는 이야기의 형식을 무시하였기 때문에 거친 부분이 많고 중언과 부언이 많은 단점이 있지만 나는 그것을 대패로 밀어 매끄럽게 다듬지는 않기로 하였다>
라고 저자 스스로가 밝힌 것처럼 글의 .. |
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| 茶山 정약용(丁若鏞) 1762～1836
조선조 후기의 실학자, 문인으로 자(字)는 미용(美庸), 호는 사암(俟菴), 탁옹(卓翁), 태수(苔수) 다산(茶山) 등 많다. 어릴적의 소자(小字)는 귀농(歸農), 당호는 여유(與猶)였다. 경기도 광주, 지금의 양주군 조안면 능내리 소내(召川) 마재(馬峴)에서 출생하였다.
진주목사(晋州牧使)를 지낸 재원(載遠)의 아들이며, 어머니는 해남 윤씨(海南尹氏)인데 명상(名相) 윤두.. |
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| 한국의 종교 현황 조사 연구
[목차]
Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 종교별 교세 및 법인․단체 현황 3
1. 종교별 교세 현황 3
2. 종교별 교단(종단) 현황 12
3. 종교별 법인 현황 31
4. 국내외 선(포)교사 현황 48
Ⅲ. 종교별 제반 사업 현황 50
1. 종교언론 현황 50
2. 종립학교 현황 55
3. 종교계 연구소 현황 58
4. 종립의료기관 현황 59
5. 종교단체 운영 사회복지사업 주요 법인 현황 64
Ⅳ. 종교별 축일 및.. |
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| 프로이드(Freud)의 생애
Sigmund Freud는 1856년 5월 6일 현재 체코슬로바키아의 영토가 된 모라비아의 프라이버그에서 3남 5녀 중 맏아들로 태어났다. 그러나 출생 후 생애의 대부분을 비엔나에서 보냈다.
Freud는 빈민가에서 자라면서 자신이 학대받는 유태계 혈통이라서 의학 ․ 법학을 전공하지 않고서는 마땅히 직 업을 갖기 힘들다는 생각에 의학을 전공하였다. 그는 천주교 신자였으며 Freud의 아버.. |
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| 결혼 추천/희망 신청서
① 한글 :
② 한문 :
③ 영어 :
성명
본관
동성본은
□절대 안됨
□상관 없음
□상황에 따라 달라질 수 있음
① 생년월일 :
② 출생시간 :
③ 주민등록번호 :
출생일시
① 나이 :
② 선호하는 띠:
□기독교, □회교
□천주교, □불교
□없음, □기타( )
종교
□본인과 같아야 함
□상관없음
□무교여야 함
□본인과 같거나 무교
□기타( )
① 주소 :
② 호주 :
본인과의 관계 :
호적지 주소
□호적지가 |
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