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| 중등교육에서 예절교육의 현재적 위상과 의미
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내리비치
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1. 예절이란
禮
‘매너(manner)’, 혹은 한 사회의 질서 즉 사회생활의 ‘룰(rule)’을 지키고 존중하려는 마음가짐
어느 사회건 그 속에서 생활하는 사람들이 지키기를 기대하는 질서와 행동 양식이 존재
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禮節
사람과 사람의 사귐에서 서로 지켜야 할 말, 몸가짐, 행동 따위(禮儀) + 이러한 말투나 동작이 전해진 꼴(凡節)
개인과 개인 혹.. |
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| <태양을 꺼라! - 일침(一針)을 통한 해방과 비젼의 철학>
<내용요약>
1. 현대에 우리는 매우 밝은 빛이라고 생각하는 이성의 빛에 의거하여 살고 있다. 사실 근대
이후로 이성의 시대가 열리게 되었고 이 여파는 지금까지도 매우 강렬한 것으로써, 우리는
이 안에서 벗어나지 못하고 있음이 사실이다. 그러나 우리가 간과해서는 안될 것은 이 이성
의 빛은 절대로 빛의 전체가 아니고 일부라는 점이.. |
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인간의 성장과 발달 (노년기)
〈목 차〉
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 노년기의 발달
1. 신체적 변화
2. 인지적 발달
3. 심리,사회적 발달
Ⅲ. 사회복지 실천에서의 함의
Ⅳ.발달과업
Ⅴ. 사례적 접근
Ⅵ. 제도적,법률적 제안
Ⅶ. 결론
Ⅰ. 서 론
심신의 활동이 최고로 발휘되는 성인기 이후에 쇠퇴하기 시작한 때부터 죽음에 이르기까지의 시기를 노년기라고 한다.
노년기에 이르면 신체 각 기관의 기능이 저하.. |
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| -목차-
1. 대우 주택 문화관에 가다..
2. 옮긴글
Human space란,,
< 출처 - 휴먼 스페이스 1996. 5 건축가 김기석>
3. 미래주택
∘2000년 (Reborn House)
∘2005년 (Compact House)
∘2010년 (Leading House)
∘2030년 (Versatile House)
∘2050년 (Capsule House)
4.전시관을 나오며..
1. 대우 주택 문화관에 가다..
얼마 전 스필버그의 영화 AI(Artificial Intelligence)를 보았다. 미래 사회가 배경으로 사.. |
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| 대학은 옛날부터 지식의 전당이요, 학문의 요람으로 인정되어 왔으며, 비판적, 창조적 지성을 상징하는 기관으로 받아들여져 왔다. 대학은 고도의 지적 문화를 계승하고 발전시키는 역할을 하여, 그것을 국가사회를 위하여 활용하도록 요청 받고 있다. 이를 위해 대학은 연구, 교육, 봉사 등의 활동을 사명으로 하는 지성인의 공동체임을 그 본질로 하고 있는 것이다.
1990년 카네기재단의 보고서에는 현.. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
인사말 / 1page
제목
동창회 인사말2
요약
고등학교 동창회 인사말입니다.
내용
화창한 일요일 오후, 이렇게 동창회 모임에 참석해주신
회우(會友) 여러분들에게 심심한 감사의 말씀을 드립니다.
문득, ‘학교 떠난 친구 녀석, 모두 다 모였네, 이렇게 모인지도
어느덧 10년이 됐네.로 시작하는 노래 가사가 떠오릅니다.
오늘 이 자리에 오기 전에 .. |
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| 가맹계약서
제1조【목적】
본 계약은 “갑”과 “을”간의 상품거래 및 본사가 지정한 체인점 재계약에 관한 전반적인 사항을 규정하고 상호 협력자로써 계약을 성실히 수행하고 공도의 이익과 발전에 이바지함을 목적으로 한다.
제2조【계약관계】
(주)○○○○(이하 “갑”이라 칭함)과 체인 가맹점 점주○○○(이하 “을”이라 칭함)은본 계약 관계를 확실, 분명하게 명시하여 사업의 원만한 발전을위해 아래 |
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| 이러 한 가설을 설정할 때 '무엇이 무엇에 정적 영향을 미친다'와 같은 긍정적 표현을 반드시 사용해야 한다는 주장이 존재한다.
이러 한 가설은 반드시 정적(긍정적) 관계를 나타내야 할까?
찬성 측에서는 가설을 반드시 긍정적 형태로 설정해야 한다고 주장한다.
무엇이 무엇에 정적 영향을 미친다'는 긍정적 형태의 가설은 실증연구에 서 명확한 방향성과 분석의 용이성을 제공한다는 측면에서 분명한 장.. |
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가설, 연구, 긍정, 영향, 형태, 분석, 변수, 관계, 늘다, 정적, 연구자, 설계, 설정, 실증, 점, 전제, 되어다, 들다, 주장, 검증 |
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| Report
( 배용준을 통한 한류문화 열풍 및 대중문화 연구 조사분석 )
목 차
I.서론
- 한류현상과 [겨울연가]
II. ‘욘사마’의 탄생
-스타와 대중문화
III. 결론
*참고문헌
I. 서론
- 한류 현상과 [겨울연가]
오늘날의 세계화된 미디어는 생산, 분배 미디어가 아니며, 커뮤니케이터와 수용자의 일방향적 수직미디어가 아니다. 수용자 대중이 수용하고, 이용하며, 동시에 즐기고, 반응하는 쌍방향.. |
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| 진보적 사회사업실천의 이론적 배경 (사회복지)
1. 개요
사회사업가가 실천에 특정한 이론을 활용하지 않는다고 주장 할 때 조차도 사실상 인간과 인간이 처한 상황에 대해 하나의 특정한 틀을 가지고 있다. 인식이라는 것이 결코 탈이론적인 것이 될 수 없기 때문이다.
[표 1]
주체적 인간관 객체적 인간관
변화지향의 사회관
질서지향의 사회관
① *급진적 인본주의자
Radical Humanist
**의식고.. |
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| 개인신용정보 관리방법
1. 개인신용정보의 집중․관리 --- 1
□ 거래정보 및 능력정보
□ 신용불량정보
□ 공공기록정보
2. 자기신용정보 확인방법 --- 5
□ 금융회사를 이용하는 방법
□ 신용조회업자를 이용하는 방법
3. 신용정보 정정절차 --- 7
4. 기타 알아두어야 할 사항 --- 8
□ 신용정보 조회기록 관리
□ 신용정보 조회기록 삭제요청
□ 금융회사는 자기고객에 대한 신용정보.. |
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| 영아 또는 유아반의 하루 일과(연령 제시할 것)를 계획해보고 본인이 구성한 일과에 대한 근거를 함께 제시해 봅니다.
학급명
반
유아연령
만 세
( 명)
지도 교사
일시
2000년 월 일(월)
주 제
우리세상 깨끗이
소주제
주말 지낸 이야기 나누기
목 표
∙자기의 생각을 분명하게 이야기 할 줄 안다
일 일
시간표
08:40 ～ 09:00 등원
09:00 ～ 09:30 이야기 나누기
09:30 ～ 10:30 놀이계획 및 자유선.. |
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| 레포트
본인 존경하는 경영인의 모습을 구체적 사례를 들어 분석 제시하고 비영리 기과에 적절하다고 판단되는 경영인의 이상적모델을 관리자와 리더의 관점에서 제안하시오.
학번:
이름:
1. 영혼이 있는 경영인, 안철수
삼성이 세계최고의 전자업계가 된것과 삼성이 한국기업임이 유난히 자랑스럽지만, 삼성의 비리가 대단하다며 비판을 가하기도 하고, 삼성을 말하다 라며 비리를 까발리기도 한다. 인.. |
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| 고전9장 자유에 대한 바울의 모범
바울은 본 장에서 주로 복음을 위하여 자유의 행사를 절제한 자신의 모범에 관하여 논의하고 있습니다 이러한 논의의 목적은 고린도 교인들로 하여금 자신을 본받아 그리스도 안에서 모든 자유와 권리를 절제하고 복음을 위하여 종의 자세를 취할 것을 교훈하기 위함입니다
(내용 나눔)
1, 그리스도안에서의 바울의 자유(9:1-14)
2, 복음 전파자의 자세(9:15-23)
3, 그리.. |
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한국근대사 개설
1884년 정변 정령반포의 사실여부
- 목 차 -
1. 서 론
2. 본 론
1) 1884년 정변의 정령에 대한 근거자료
2) 근거자료에 따른 필자의 논리
3) 근거자료와 필자의 논리에 대한 주관적인 평가
3. 결 론
학 과 :
학 번 :
성 명 :
담당교수 :
제출일 :
1. 서 론
1884년 정변과 관련하여 현재 남아 있는 14개의 정령들이 실제로 반포된 것이었는지에 대해서는 양론이 있으며, 그.. |
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