전체 (검색결과 약 1,420개 중 63페이지)

 한국인에게 문화는 있는가를 읽고 ( 4Pages )
-‘한국인에게 문화는 있는가’를 읽고 우선 이 책을 읽고 저자에게서 느낀 점은 약간 한국인의 문화에 대해 비판적인 시각을 가지고 책을 쓴 것이 아닌가 한다. 한국인의 문화에 문제점이 많은 것은 사실이지만, 그렇게 나쁜 점만 있는 것은 아니기 때문이다. 그러나 한국문화를 비판한 수많은 책들과는 달리 공감을 쉽게 느낄 수 있는 내용이어서 이해하기도 쉬웠던 것 같다. 나는 이 책의 전반적인 내..
리포트 > 사회과학 |
독후감
 사회주의 발전과 제2 인터내셔날에 대한 연구 ( 7Pages )
사회주의 발전과 제2 인터내셔날에 대한 연구 1. 들어가며 당면 과제들을 달성하기 위한 노동자운동의 투쟁형태들도 그 대중적 성격에 맞추어 노동조합을 통한 대중파업과 노동자들의 정당 및 노동조합으로의 조직화라는 대중운동의 형태로 변화해 갔고 이런 현상은 유럽 전반의 공통된 것이었다. 위와 같은 노동자운동의 이념적 공감대 형성과 그것의 대중화에 따른 실천적 과제들의 동질화라는 경향을 ..
리포트 > 사회과학 |
 [서양음악사] 르네상스 음악에 관한 특징 ( 25Pages )
차례 Ⅰ. 시대적 배경 Ⅱ. 음악사적 흐름 Ⅲ. 초기 르네상스 1. 15세기 영국음악 2. 독일의 음악 3. 루터교의 음악 4. 버간디 음악(Burgundian Music) 5. 네덜란드 악파( Netherlands School) Ⅳ. 르네상스 절정기 16세기 1. 역사적 배경 2. 로마 카톨릭 교회의 음악 3. 종교개혁의 음악 4. 반종교개혁(Trinity 종교 회의) 이후의 흐름 5. 르네상스시대의 세속음악 6. 마드리갈 (1) 영국의 마드리..
리포트 > 예체능 |
 [헌법학] 평등권 ( 3Pages )
평등권 Ⅰ. 평등권 보장의 헌법상 의의 우리 헌법은 기본권의 동화적 통합을 실현하기 위해 다음을 명시하고 있다. ‘모든 국민 은법 앞에 평등하다. 누구든지 성별, 종교, 또는 사회적 신분에 의하여 정치적․경제적․사회적․문화적 생활의 모든 영역에 있어서 차별을 받지 아니한다’(제11조 1항)고 명시하여 모든 국가생활에 국민의 균등한 참여를 보장하고 이를 통해 기본권을 어떻게 실현해야 하는지 방..
리포트 > 법학 |
 버지니아 울프 ( 7Pages )
버지니아 울프 「의식의 흐름」을 탁월하게 표현한 영국 여류작가 버지니아 울프(1882~1941)에 본격적으로 접근할 수 있는 대표선집이 있다. 이 선집에는 소설「등대로」와「댈러웨이 부인」,사회비평집에 가까운「자기만의 방」외에 그가 남긴 평론과 일기 등도 포함된「전집」에 가깝다.번역은 울프에 대한논문으로 박사학위를 받은 4명의 전공자가 맡았다. 의식의 흐름이라는 창작 기법 개
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 한국의사회보장제도 ( 5Pages )
1. 사회보장의 개념 우리가 사는 현대사회는 인간다운 삶을 살아가기엔 혼자서는 너무나 힘들다. 무인도에 사는 사람도 아니고서는 사회에서 사회구성원들은 불특정 다수와 함께 공존하고 때로는 경쟁하며 살아간다. 이런 사회적 활동에서는 분명히 사회적 약자가 생기기 마련이다. 이런 사회적 약자는 사회문제로 발전될 가능성이 있고 국가는 이들을 책임져야 할 의무가 있기에 사회보장이란 것이 생겨..
리포트 > 사회과학 |
사회과학
 율리우스 푸치크(Julius Fu_ik) 생애와 업적, 대표작품, 작품의 의미, 업적에 대한 분석과 평가, 감상문 및 느낀점 나의생각 조사분석 ( 5Pages )
Report ( 율리우스 푸치크(Julius Fučik) 생애와 업적, 대표작품, 작품의 의미, 업적에 대한 분석과 평가, 감상문 및 느낀점 나의생각 조사분석 ) 목 차 Ⅰ. 짧지만 단단했던 Julius Fučík 의 삶 Ⅱ. 곳곳에 남아있는 Julius Fučík의 상징 Ⅲ. Julius Fučík 의 선집 Ⅰ. 짧지만 단단했던 Julius Fučík 의 삶 Julius Fučík (1903.2.23 - 1943.9.8) 은 체코슬로바키아의 기자이자 체코슬로바키아 (Komunis..
리포트 > 인문/어학 |
 노동쟁의의 사례분석(원산총파업) ( 10Pages )
노동쟁의의 사례분석 원산총파업(1929년, 원산) 교과명: 노사관계론 교수명: 김삼수 교수님 학과명:경영학과 학번: 97123613 성명: 정대관(jungdk97@hanmail.net) 제출일: 2000.11.30. ◎원산총파업 우리나라 노동운동의 역사에 조금이라도 관심을 가져 본 사람이라면 누구나 한 번쯤 들어 본 사건인 우리나라 최초의 총파업(general strike), 원산총파업은 올해로 일어난 지 71주년이 되는 해이다. 원산..
리포트 > 경영/경제 |
 [사회복지정책론] 스웨덴의 사회복지정책 ( 8Pages )
스웨덴의 사회복지정책   1) 사민주의 - 스웨덴의 사민주의가 스웨덴의 현재의 국가특성을 형성하는 데 결정적인 중요성을 가지고 있으며, 그것이 현실적으로는 복지국가의 형성으로 나타났다는 것이다. 사민주의는 사회적 선을 추구하고 달성하는 데 있어 국가가 매우 긍정적인 역할을 수행한다고 믿는 다는 점에서는 국가개입주의와 같지만 궁극적으로 자본주의를 수정의 대상이 아니라 극복의 대상으로 ..
리포트 > 사회과학 |
 한국민주주의의전개과정 ( 5Pages )
1945년 해방후 한국 사회는 많은 변화를 겪었다. 분단, 전쟁, 경제의 급격한 발전 등의 사회적 배경하에서 한국의 민주주의가 어떻게 전개되었느냐에 대한 학계의 의견이 분분하다. 이러한 여러 의견중 가장 나에게 설득력을 지니는 의견은 최장집 교수가 해방후 나타난 세 가지 정치 균열에 따라서 한국 정치의 전개과정을 주장한 것이다. 그는 한국 사회의 정치 전개를 한국 권위주의 국가의 전개와 끊임..
리포트 > 사회과학 |
사회과학
 지리학 ( 2Pages )
지리학이란 1. 지리학의 정의 지리학은 언제나 장소나 지역에 관련되어 있다. 지리학자의 방법론은 연구의 수월성을 위해 세계를 더 작은 지역으로 나누는 것이다.; 역사가들도 특정한 목적을 가지고 정의하기 위해 세계역사의 흐름을 시대나 기간으로 나누는 비슷한 방법을 사용한다. 지리학자들은 지역들 사이에 큰 것에서 작은 것 혹은 그 역과 같은 기능적인 관계가 있는 계급조직이 있다고 믿는다. 지..
리포트 > 사회과학 |
사회과학
 경영 경력 이력서 ( 2Pages )
이력서 1. 기초자료 성명 홍길동(洪吉東) 주민등록번호 xxx - xxx E-mail 전화번호 02-123-4567 휴대폰 01x-123-4567 우편번호 123-456 팩스번호 <사진> 주소 서울시 xx구 xx동 xx-xx번지 호적관계 호주성명 홍xx 호주와의 관계 자 2. 병역 및 보훈사항 군별 육군/해군/공군/기타 병역 필/미필/면제/복무중 계급 병장 복무기간 19xx.xx.xx~19xx.xx.xx 보훈대상 보훈대상/보훈비대상 3. 신상자료..
서식 > 이력서 |
 전산과,프로그램개발과졸업이력서샘플 ( 2Pages )
사진 (3X4cm) 이력서 성명 연락처 한글 한자 Home 핸드폰 E-mail 홍길동 弘XX 013-132-1564 016-513-2510 AA@AA.com 본적 ○○광역시 ○○구○○동○○번지 ○/○ 주소 ○○도○○군○○면○○리 ※경력사항 기간 직장명 부서 직위 xxxx.xx.xx ~ xxxx.xx.xx (주) ○○ 주식회사 ○○실 실장 xxxx.xx.xx ~ xxxx.xx.xx (주) ○○ 주식회사 ○○팀 팀장 xxxx.xx.xx ~ xxxx.xx.xx ○○○○ 기업 ○○○부 대리 xxxx.xx.xx ~ xxxx.xx.xx ○○○ 기..
서식 > 이력서 |
 (영유아 보육학개론) 보육사상 및 제도 ( 4Pages )
직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다. 1) 고대~16세기 보육사상 2) 17~18세기 보육사상 1. 보육사상의 변천 1) 고대~16세기 보육사상 (1) 플라톤 · 이데아(이상국가) 건설에 필요한 합리적 지식을 획득하기 위해서 교육의 필요성 강조 · 교육의 목적: 인간의 타고난 인격, 흥미, 능력에 맞는 계급(수호자, 전사자, 생산자)의 직분 을 충실히 수행하여 조화로운 시민으로서 ..
리포트 > 교육학 |
보육학개론, 영유아보육, 보육사상, 보육제도
 알뛰세의 실천적 이데올로기 ( 3Pages )
알뛰세의 실천적 이데올로기 1. 이데올로기들 ideologies 이데올로기는 “한편으로는 지식, 그리고 다른 한편으로는 사회와 이중적인 관계(SPS,p.23)”를 맺는다. 알뛰세는 전자를 실천적 이데올로기의 이론적 표현인 이론적 이데올로기라고 부르고 후자를 실천적 이데올로기라고 부른다. 전자는 이론적 실천과정의 일부이다. 그리고 전자를 인식하는 것은 마르크스주의가 이데올로기와 스스로를 구분하는데..
리포트 > 사회과학 |
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70