|
|
|
전체
(검색결과 약 3,088개 중 61페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 한국 교육사 <개화기부터 미군정 시대>에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 개화기 교육
가. 시대적 배경
나. 근대의 교육
다. 교육면에서의 관제개혁
라. 정부에 의한 근대학교
마. 민족 선각자에 의한 근대학교
바. 선교사들에 의한 근대학교
사. 개화기의 한국교육사적 의의
2.일제 강점기의 우리.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [근대교육사] 근대교육의 역사(발전과정) - 근대의 교육철학(문예부흥기, 종교개혁기 근대후기, 조선시대의 교육)
- CONTENTS -
근대 교육의 역사
I. 문예부흥기의 교육
가. 인문주의 교육
나. 개인적 인문주의
다. 사회적 인문주의
II. 종교개혁기의 교육
가. 개신교의 교육
나. 카톨릭의 교육
III. 근대 후기의 교육
가. 실학주의 교육사상
나. 합리주의 교육사상
다. 자연주의 교육사상
라.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 퇴계 이황의 교육 사상
퇴계 이황의 교육 실천
퇴계 이황 교육 사상의 의의와 한계
이황의 교육 사상은 성리학적 심성론에 기초한다.
이황의 교육은 도덕적 수양, 경전학습, 실천적 행위를 통합한 것이었다.
이황의 교육 사상은 오늘날에도 의미가 있다.
퇴계 이황은 조선시대 대표적인 교육 사상가이자 실천가로서, 성리학적 심성론에 기초하여 도덕적 수양과 학문을 결합한 교육을 전개했다.
퇴계 이황의 .. |
|
 |
교육, 학문, 이황, 도덕, 수양, 성리학, 실천, 사상, 퇴계, 되어다, 강조, 인격, 발전, 인간, 이다, 심성, 영향, 한국, 조선, 보다 |
|
|
|
|
 |
|
| 우리나라 사회복지행정의 역사를 시대적으로 구분하고 특징에 대하여 요약하여 설명하세요.
고대사회의 사회정책은 고대국가의 존립을 위한 목적에서 취해진 것이라고 할 수 있다. 사회문제에 대한 국가의 대책은 소위 진궁구흘로 표현되는 구휼정책과 황정에서 구체화되고 있다. 이 시대의 대표적인 제도로서는 고구려의 진대법이 있다. 씨족 또는 혈연적 관계에 의하여 씨족간의 상호부조가 행해졌고 제3.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 『정묘 병자호란과 동아시아』독후감입니다.
1000자 내외.
10 pt, 160%
나는 정묘호란과 병자호란은 한국사에 있어 굉장히 굴욕적인 사건으로 알고 있다. ‘왜 우리가 이렇게 당해야만 했을까?’ 하는 의구심도 많이 가지고 있었던 것도 사실이다. 사극드라마를 통해서 그 장면을 연상해보면 과연 조선이라는 나라가 그토록 나약하였나하는 생각은 들지 않았기에 더더욱 그렇다. 항상 우리는 불굴의 의지로 모.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국경제의 역사적 이해
식민지 근대화론적 측면과 수탈론적 측면의 식민지배
학번:
성명:
분반:
교수님:
우리 사회 일각에서 제국주의체제가 식민지에 이식되는 것이 곧 발전으로 보는 시각을 가지고 있는 사람들이 생겨났다. 그런데 이들 주장의 문제는 우리가 무엇을 빼앗기고 무엇을 놓치게 되며 어떤 지배를 받게 되는지를 날카롭게 주시하지 않는다는데 있다. 일본에는 1945년 이후 한국에 철도 건.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 황푸공원과 황포탄의 거의 현장에 관하여 설명
유배지에서 꽃피운 학문의 사례를 설명
본 과제에서는 조선통신사의 기록과 같은 외교사절의 흔적에서부터, 황푸공원과 황포탄의 거의 현장, 연해주의병의 국내 진공작전, 이순신 장군의 백의종군, 그리고 유배지에서 학문을 꽃피운 사례까지 다양한 역사적 사실을 중심으로 탐구한다.
조선통신사의 기록은 문화외교의 표본이며, 황푸공원과 황포탄의 거는 민.. |
|
|
황, 이다, 일본, 작전, 유배, 공원, 국내, 백의종군, 이순신, 학문, 연해주, 역사, 진공, 푸다, 지다, 조선통신사, 문화, 의병, 보여주다, 한국 |
|
|
|
|
 |
|
| 한국사를 정리한것 중에서 실학과 동학에 대해 간단하게 간추린 것입니다. 학자들의 학설도 있습니다. 결론은 조선 후기의 새로 운 학문경향으로서의 실학개념이나 중세질서를 부정하고 근대 사 상적 요소를 다분히 가지는 실학개념은 북학사상만을 실학으로 정의할 때 성립될 수 있으며,북학사상가들만이 근대사상으로서 의 실학자로 규정될 수 있다고 주장하는 내용입니다. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 「쌍화점 분석 보고서」
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ.「쌍화점」의 기원
1. 창작 연대
2. 출처
3. 작자
(1) 오잠 창작설
(2) 행신 합작설
(3) 민중 속요설
(4) 귀족 작가설
(5) 악사, 악공 작가설
4. 「삼장」과 「쌍화점」의 관계
Ⅲ. 「쌍화점」의 작품 세계
1. 작품 형성의 사회적 배경
(1) 회회아비의 비행
(2) 고려 후기 불교의 타락
(3) 퇴폐적 지배계층
(4) 무뢰배들의 횡포
Ⅳ. 「쌍화점」 분석
1... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 경기체가
중세후기문학 제 1기
1) 고려후기 시가의 새로운 경향-고려후기 지배세력은 권문세족이라 할 수 있는 데, 신흥사대부가 이에 대항하는 지배세력으로 성장하고 신흥사대부는 상층의 시가문학을 새롭게 일으키고자 경기체가,시조,가사를 일으켰다.13-16세기까지 시조,경기체가,가사가 함께 존재했던 시기가 중세후기문학에 해당한다.
2) 경기체가-유식한 문인이 창작한 것이며, 구체적인 사물이나.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| < 천문학으로 고조선사 증명했다 >
BC 1733년 홀달 단제 시대 단군 조선인들이 보았을 오행성의 결집 현상을 서울대 박창범 교수가 슈퍼컴퓨터를 이용해 역으로 추적하여 컴퓨터 합성 기법으로 시각화했다.
한민족의 뿌리인 단군조선에 대한 풍부한 내용을 담고 있으면서도 기성 사학계로부터 위서 (僞書) 라는 누명을 쓰고 버려져 왔던 상고사 서적들에 대한 복권 작업이 젊은 천문학자들에 의해 이.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| -목차-
1.들어가는 말
2.단발령으로 인한 문화적 충돌과 그 원인
3.창씨개명으로 인한 문화적 충돌과 그 원인
4.나오는 말
참고문헌
1.들어가는 말
일본과 우리나라는 예부터 다양한 역사와 문화에 교차를 지녀왔다. 그러한 교차 속에서 유사한 부분도 나타났지만 상이한 차이역시도 분명하게 드러났다. 이러한 차이는 성리학을 받아들임에 있어서도 나타났는데, 특히 충효사상을 받아들일 때 어디에 중.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 전통사회에서 농업의 중심 성과 공동체적 노동방식
본 과제에서는 농업노동의 사회경제적 관행, 한복의 구조와 유행, 조선시대 민소제도를 중심으로 전통사회의 생활문화를 고찰하고자 한다.
농업노동은 신분제 사회구조와도 연결되었다.
민소제도의 한계와 사회적 의미
농업노동은 공동체적 협력 속에서 이루어졌고, 한복은 미적 감각과 사회적 신분을 드러내는 수단이었으며, 민소제도는 백성이 권리를 주.. |
|
|
사회, 이다, 노동, 제도, 농업, 문화, 공동체, 민소, 단순하다, 한복, 전통, 생활, 백성, 장치, 구조, 되어다, 여성, 속, 경제, 성 |
|
|
|
|
 |
|
|
서 론
한국 근․현대사 레포트를 준비하면서 과연 어떤 인물이 좋을지에 대해 많은 갈등을 겪게되었다. 여러 인물에 대 해 조금씩의 상식은 있으나, 깊이있는 지식의 부재가 그 원인이 아닐까 생각된다. 이러한 갈등을 끝내게 해준 인물 이 바로 ‘녹두장군 전봉준’이었다.
그는 가파른 조선의 현실을 살아가면서 길지 않은 생을 농민전쟁과 함께 마감하였다. 또한 동시대의 농민들과 똑 같은 삶을 이어가.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 서울의 비대화 현상에 대하여
1. 들어가며
서울은 조선시대 5백년의 도읍지였고 현재는 우리 나라의 수도이다. 중앙집권적인 조선왕조의 중심지로서의 기능은 현재도 계속되고 있고 오히려 더 강화된 측면이 있다. 이런 맥락에서 볼 때 서울의 인구집중과 이상비대증은 이미 역사과정을 통하여 숙명적으로 부여받았다 해도 과언이 아니다.
‘사람은 서울로, 말은 제주로 보내라’는 말이 있다. 조선시대 때.. |
|
|
|
|
|
|
|
