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| 새로운 삶
중심되신 그리스도
* 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니, 보라, 새것이 되었도다. 고린도후서 5:17
* 내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니, 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는.. |
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| 「율법이냐 은혜냐」를 읽고나서...
다리놓는 사람들에서 받는 교육 과정 중 이것이 나에게 있어서는 두 번째 독후감
과제였습니다. 첫 번째는 예배인도자 학교에서 한 엔디파크가 쓴 「하나님을 갈망
하는 예배인도자」라는 책으로 많은 것을 배우며 재미있게 읽었던 책으로 기억이
됩니다. 특히 교회에서 예배인도자로 섬기고 있는 나에게 있어서는 예배인도자에
대한 책이었기에 제목부터 나에게 관심을.. |
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| 아동발달(Child Development) 영문-한글 번역 보고서. 조별 모임을 통해 여러차례 수정하고 정리하는 과정을 거쳤구요. 교수님도 칭찬해주신 레포트입니다.
★PPT 작업본도 올렸습니다.
content
Ⅰ. Introduction
Ⅱ. Subject
-Dependency and Autonomy in Pre-school Children
-Development of Social Understanding
-Developing and Refining a Sense of Self
Ⅲ. Conclusion
-Five Key Points
-Three Q.. |
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| <한국 기독교의 역사>
1. 장로교의 역사
메시야를 기다렸던 유대교인 유대인(이스라엘 백성) 들은 하나님이 보내주신 독생자 예수 그리스도를 영접하지 아니하였고 십자가에 못박았다. 그후 예수의 제자된 사도들은 삼일만에 부활하신 예수의 성경적 성취를 증거한다. 스데반은 돌에 맞아 순교하고 사도바울 등은 3차에 걸친 전도여행을 하게 되어 메시야를 기다렸던 무지한 영혼들에게 구약의 완성과 신.. |
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| 신 약 서 론
현 교회의 실정으로 미루어 볼 때 예수그리스도에 대한 이해에 있어서 결핍되어 있다.
*복음서에 대한 이해가 부족하며 서신서에 대한 것 또한 마찬가지이다.
*모든 것에 대한 기초는 복음서에 있다.
어떤 문제가 있는가
복음은 내가 예수를 처음 만날 때 필요한 것이니 그 후에는 필요 없다라고
생각한다.
복음은 문이 아닌 길이다 개사 천국 갈 때까지 필요한 것이 복음이다. 얻고 누리.. |
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| 1996년도 교회력에 따른 설교 계획
산소망교회 예전부
달 력
교 회 력
성 구 및 설 교 자 료
월일
교 회 력
강 단 색
본문 및 제목
소 제목 및 관 련 성구
1
7
주현절후 1주
신년주일
백색
행 10:34-43
화평의 복음
예수는 평화를 위해 오셨다.
평화를 위하여 일하는 하나님의 자녀
자기 희생의 십자가를 통한 참 평화
14
2주
신학대학주일
녹색
요 1:29-34
세례 요한이
증거한 그리스도
먼.. |
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| 고도를 기다리며
(작가)
사뮤엘 베케트(Samuel beckett, 1906-) 아일랜드의 더블린 근교 신교도의 중류 가정에서 출생. 「승부의 끝」「오오 아름다운 나날이여」등 세계의 부조리를 응시하는 작품 경향으로 기성 연극을 부정하는 프랑스 신역극의 선구자였다. 1970년 노벨 문학상 수상.
(줄거리)
제1막
시골 길. 마른 나무 한 그루. 부랑자 에스트라공이 구두와 씨름하고 있다. 지난 밤에 헤어진 블라디.. |
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| 영국에 관한 문화적 사회적 조사
◈ 성일 Saint's Day
England - St. George's Day : 23 April
England의 국경일은 St. George's Day로 매년 4월 23일이다. England의 수호성인 St. George의 설화는 St. George가 한 불쌍한 소녀를 불을 토하는 용으로부터 구출한 (기원후) 6세기 경부터 나타난다.
{St. George의 이름은 백년전쟁(1338-1453년) 기간 중 성 조지의 적십자 깃발아래 전투에 참가한 잉.. |
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| 나의 생애와 사상
19. 아프리카에서의 두 번째 활동
20. 유럽에서 보낸 2년과 아프리카에서의 세 번째 활동맺음말 .
시대 배경
알베르트 슈바이처 (1875~1965)
제 1차 세계대전 (1914~1918)
제 2차 세계대전 (1939~1945)
1924.2.14 : 랑바레네를 향해 출발
1924.4.19 : 랑바레네에 도착
1925 가을: 랑바레네의 병원 복구
1927.1.21: 환자들을 낡은 병원에서 새 병원으로 옮김
1927.4: 러셀 부인에게 원시.. |
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| 목 차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1) 성주간 축제
2) 발렌시아 불꽃축체
3) 토마토 축제
4) 산 페르민 축제
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 들어가는 말
주제로 무엇을 하면 좋을지 고민하다가 스페인의 축제에 대해서 알아보는 것도 스페인의 문화와 특성들을 알 수 있다고 생각해서 스페인의 축제들에 대해 알아보았다.
“스페인”하면 먼저 떠오르는 것이 정열적인 스페인 사람들이다. 스페인 사람들의 정.. |
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| 랍비 요카난 벤 쟈카이(jochanan ben zakkai)라는 사람이 마카비 이전시대의 최고 종교회의(supeme counil)를 본따 만든 새로운 산헤드린(sanhedrin)으로 영적 구심점을 세웠다,.산헤드린의 우두머리는 시간이 흐르면서 로마당국 앞에서 백성의 공인된 대표자가 되었다. 회당이 신앙의 장소이며 공동체의 중심이 된 것은 주목할 만하다. 성전의 파괴와 함께 제사 제도가 끝났고 사두개인들이 사라졌으므로 .. |
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개관 ( 12Pages ) |
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| 1.영지주의(Gnosticism)
알렉산더 대왕의 동서양 통합 이후로 혼합주의가 -페르시아의 이원론과 마술,바벨론의 점성술,동양의 각종 신비주의 종교,헬라의 철학,기독교의 구원론 등이 기독교의 구원론을 중심으로 하면서도 헬라의 철학을 논리적 근간으로 하면서 혼합된 형태 - 새로운 형태의 사상으로 일어났다.
이런 이유로 영지주의는 당시의 지식인들에게 커다란 공감을 불러 일으키며 기독교의 철학화를.. |
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| 세계 선교 역사
세상 끝날 까지 복음을 전파하라는 명령을 따라서 세상 끝까지 하나님의 복음을 전파하려는 노력들이 있었다(마28:20)
특히 사도 바울의 헌신과 노력으로 말미암아 유대민족에게 국한 되었던 복음이 이방인에게도 전파되므로 진정한 선교의 모습을 이루어갔다. 그 후에도 많은 사람들이 선교에 열정을 가지고 복음을 전파했다.
알렉산드리아, 카르타고, 에뎃사 등지에 강력한 교회들이 등.. |
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| 기독교인의 삶과 그리스도인의 삶이 같은 것 같지만 실상은 확연히 구별되는 차이점이 있습니다 그것은 그들 사이에는 사람이 구별할 수 없는 영혼의 세계가 엄연히 존재하기 때문입니다 성경은 말합니다 볼 수 있는 자는 보고, 들을 귀 있는자는 들을지어다 라고. 그러나 많은 사람들은 영혼의 가르침에 익숙하지 않습니다 그것은 무엇인가 오류가 있는 것 같기도 하고 어쩌면 나의 인생의 많은 부분.. |
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| 최후의 만찬에 대하여..
1. 개요
레오나르도 다 빈치가 제1밀라노시대(1482∼1499년)에 1495년에서 1497년에 걸쳐 완성한 그림이다. 예수 그리스도가 십자가에서 죽기 전날, 열두 제자와 함께 만찬을 나누었다(마태 26:20, 마르 14:17, 루가 22:14)는 매우 낯익은 주제를 전무후무한 방식으로 표현한 작품이다. 르네상스의 전성기는 이 작품의 장대한 구도와 함께 시작되었다는 평가도 있다.
15세기 피렌체.. |
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