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| 『詩歌』
1. 고대가요
황조가 , 공후인(공무도하가), 구지가
* 고대가요 및 향가에 보이는 주가적 특징을 설명하여라.
(공후인, 구지가, 처용가, 혜성가, 도솔가)
공후인; 황홀경에 든 무당의 모습으로서 죽음을 이기는 새로운 권능을 확인하는 의식을 거행하는 것.
구지가는 주가로서 제의적 행위의 일부분.
처용가 ; 무격사상(역신을 물리침)
혜성가 ; 무불습합의 주술가.
·신라불교의 특징인 불.. |
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| 경복궁 - 후원과 생활공간
1. 후원
경복궁 후원 지역은 내전 뒤에 위치하고 있는 지역을 말한다. 원래의 경복궁 후원 지역이란, 경복궁의 북문인 신무문 바깥자리 지역, 즉 지금으로 말하면 청와대 터 지역을 말하는 것이었다. 경복궁이 완성 된 지 8년 뒤인 1426년 청와대 터 지역에 후원이 조성되었었는데, 임진왜란 때 원래의 후원은 소실되고 말았으며, 결국 대원군의 경복궁 중건 시기에 융문당, 융.. |
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| 라고 말하자 00가 교사를 한참 바라보더니 ʻʻ꿀벌. ʼʼ이라고 이야기한다.
교사가 전지를 가리키며 "00야 무슨 모양 같니?"라고 말하자 "손"이라고 말한다.
교사가 "00가 무당벌레는 어디 있어요?"라고 말하자 00가 손으로 무당벌레를 가리킨다.
교사가 00이에게 "이제 밥을 먹어볼까요?"라고 말을 해도 먹지 않고 앉아 있다.
그러면서 교사에게 "00도 밥 먹어요"라고 말한다.
교사가 ʻʻ00가 정말 많이 컸네.. |
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교사, 00, 말, 친구, 가다, 보다, 늘다, 놀이, 손, 먹다, 이야기, 선생님, 앉다, 보이다, 들다, 만들다, 하자, 모습, 거, 그림 |
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| [目 次]
Ⅰ. 序 論---P.1
時調와 歌辭의 槪念과 性格
Ⅱ. 本 論
(1) 時調의 槪念과 性格
1. 時調의 槪念---P.2
2. 時調의 性格---P.4
(2) 歌辭의 槪念과 性格
1. 歌辭의 槪念---P.5
2. 歌辭의 性格---P.6
Ⅲ. 結 論---P.7
※ 參考文獻
Ⅰ. 序 論
韓民族의 대표적인 詩歌형태라 할라치면 그 歷史性으로 볼때 時調와 歌辭를 들수 있을 것이다. 時調는 國文學上 가장 오랜 歷史를 지녔고, 歌.. |
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| 한국윤리 原始信仰
애니미즘(animism)
무생물계에도 영혼이 있다고 믿는 세계관. 물신숭배(物神崇拜)·영혼신앙(靈魂信仰) 또는 만유정령설(萬有精靈說)이라고도 번역되는 애니미즘이라는 말은 라틴어의 아니마(영혼)에서 나온 말이다. 영국의 인류학자 E.B.타일러가 《원시문화》(1871)에서 이 말을 처음 사용하였는데, 애니미즘적 사고방식은 ‘야만인의 철학’으로써 종교의 기원을 설명하는 동시에, 나아.. |
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[目 次]
Ⅰ. 序 論---P.1
時調와 歌辭의 槪念과 性格
Ⅱ. 本 論
(1) 時調의 槪念과 性格
1. 時調의 槪念---P.2
2. 時調의 性格---P.4
(2) 歌辭의 槪念과 性格
1. 歌辭의 槪念---P.5
2. 歌辭의 性格---P.6
Ⅲ. 結 論---P.7
※ 參考文獻
Ⅰ. 序 論
韓民族의 대표적인 詩歌형태라 할라치면 그 歷史性으로 볼때 時調와 歌辭를 들수 있을 것이다. 時調는 國文學上 가장 오랜 歷史를 지녔고, .. |
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| 개구리 관찰
★개구리는
무당개구리·두꺼비·청개구리·맹꽁이·개구리 등의 각과가 개구리에 포함된다. 그 중에서도 몸체가 작고 다리가 긴 종류를 개구리라 하며, 또 예로부터 울음소리를 즐기기 위해 사육한 기생개구리도 개구리라 하였다. 19세기 초까지는 어류나 파충류의 무리로 취급되었는데, 이것은 어류와 파충류로 진화하는 도중에 있다는 것을 의미한다. 개구리는 화석 어류인 총기류에서 진화되어.. |
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| 병풍에 그린 닭이
계용묵
줄거리
박씨는 길쌈 잘하고 살림을 잘 꾸려 나갈 줄 안다. 그 위에 아주 무던한 부덕도 지니고 있다. 그러나 요즘은 통 마음이 안절부 절이다. 여느 때 같으면 넉새 삼베는 사흘이면 다 짜버린다. 그런데 이번에는 나흘이 되어도 끝이 안 난다. 그녀는 남편이 코흘 리개일 때 지금의 시가에 시집이라고 왔다. 그리고는 갖가지 애를 다 써서 지지리 가난한 집을 이제 먹는 것.. |
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| 가락의 구조와 역동성에 관하여
Ⅰ.서론
1. 연구 동기와 목적
풍물굿은 음악성이 두드러진 풍물과 제의성이 두드러진 굿의 결합 상태를 말한다. 따라서 ‘풍물굿’은 제의로서 ‘무당굿’과 구별될 뿐 아니라, 음악으로서 순수 풍물과도 어느 정도 구별되는 개념이다. 농사 현장에서 벌어지는 두레 풍물이나 줄당기기 판에서 벌이는 놀이 풍물과 구별되는 풍물이자, 무당들이 굿판에서 치는 무악으로서 풍물과도 |
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| 한국사는 수능 및 각종 시험에 필수적인 과목입니다.
한국사를 통하여 원하는 대학과 취업을 준비하세요.
구석기 시대
구분 내용 이유
먹 거리 채집, 수렵, 어로 무리를 지어 이동생활을 했음
도구 뗀석기(주먹도끼)
중석기시대-이음도구(슴베찌르개) 돌을 두드려 떼어냄
날씨가 따뜻해져 바닷물이 상승해서 육지가 줄어들어서 작고 날랜 짐승 등장
잠 자리 동굴, 막집 이동생활로 인하여 주거지는 일정치 .. |
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| 라고 말하자 00가 교사를 한참 바라보더니 ʻʻ꿀벌. ʼʼ이라고 이야기한다.
교사가 전지를 가리키며 "00야 무슨 모양 같니?"라고 말하자 "손"이라고 말한다.
교사가 "00가 무당벌레는 어디 있어요?"라고 말하자 00가 손으로 무당벌레를 가리킨다.
그러자 00가 "왜요?"라고 말한다.
교사가 "우리 뭐하기로 했었지요?"라고 말하자 00이가 "놀이터요"라고 말한다.
교사가 "00는 교구장 뒤에 숨고 싶어요?"라고 물.. |
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00, 교사, 말, 친구, 가다, 보다, 손, 선생님, 늘다, 만들다, 놀이, 보이다, 이야기, 모습, 먹다, 들다, 하자, 거, 위, 앉다 |
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정당의 출현, 독재체제의 정당, 민주체제의 정당, 여당과 야당, 미디어의 발전, 무당파 확산, 정당, 국가권력의 미래, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할 ( 10Pages ) |
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| Report
( 정당의 출현, 독재체제의 정당, 민주체제의 정당, 여당과 야당, 미디어의 발전, 무당파 확산, 정당, 국가권력의 미래, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할 )
목 차
0. 시작하기전에
1. 정당의 출현
2. 독재체제의 정당
3. 민주체제의 정당
4. 여당과 야당
5. 미디어의 발전과 무당파의 확산
6. 정당과 국가권력의 미래
0. 시작하기전에
현대의 대의민주주의에서 정치 참여는 주로 정당.. |
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| 공자(孔子)의 생애
유교의 개조(開祖)이자 동양에서 으뜸으로 꼽히는 지성선사(至聖先師) 공자는 성이 공(孔)이고 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)이다. 후세에서 그를 공자라고 통칭하나 자(子)라는 말은 당시에는 선생과 같은 남자에 대한 존칭이었다.
공자는 주(周) 영왕(靈王) 22년(B. C 551) 경술년 11월 경자일에 노(魯)나라, 즉 현재의 산동성(山東省) 곡부(曲阜)에서 태어났다. 그의 부친은 노나.. |
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| 공자(孔子)의 생애
유교의 개조(開祖)이자 동양에서 으뜸으로 꼽히는 지성선사(至聖先師) 공자는 성이 공(孔)이고 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)이다. 후세에서 그를 공자라고 통칭하나 자(子)라는 말은 당시에는 선생과 같은 남자에 대한 존칭이었다.
공자는 주(周) 영왕(靈王) 22년(B. C 551) 경술년 11월 경자일에 노(魯)나라, 즉 현재의 산동성(山東省) 곡부(曲阜)에서 태어났다. 그의 부친은 노나.. |
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| 공자(孔子)의 생애와 사상
유교의 개조(開祖)이자 동양에서 으뜸으로 꼽히는 지성선사(至聖先師) 공자는 성이 공(孔)이고 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)이다. 후세에서 그를 공자라고 통칭하나 자(子)라는 말은 당시에는 선생과 같은 남자에 대한 존칭이었다.
공자는 주(周) 영왕(靈王) 22년(B. C 551) 경술년 11월 경자일에 노(魯)나라, 즉 현재의 산동성(山東省) 곡부(曲阜)에서 태어났다. 그의 부친은.. |
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