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(검색결과 약 3,836개 중 6페이지)
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| 동양사상의 이해
중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다.
그런데,이 두 사상은 여러 가지 면에서 대조적이다.유교(儒敎)는 격물치지(格物致知)를 해서 먼저 개인적인 인격을 수양한 후,이것을 확충해서 치국평천하(治國平千下)를 하여 현세적인 행복을 추구하자.. |
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| ≪ 左 傳 ≫
◈ 底本 : 楊伯峻 編著, ≪春秋左傳注≫(修訂本) 1981, 北京 中華書局
◈ ≪左傳≫의 각 편명과 약호는 다음과 같음.
<隱公> ZZ隱 <桓公> ZZ桓 <莊公> ZZ莊
<閔公> ZZ閔 <僖公> ZZ僖 <文公> ZZ文
<宣公> ZZ宣 <成公> ZZ成 <襄公> ZZ襄
<昭公> ZZ昭 <定公> ZZ定 <哀公> ZZ哀
校對, 1998년7월 오영식
<隱公>
ZZ隱,0000 惠公元妃孟子. 孟子卒, 繼室以聲子, 生隱公. 宋武公生仲子. 仲子生而.. |
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| 머리말
다산의 경학사상은 전반적인 다산학을 연구하는 데 있어서 필수적인 학문분야다. 다산의 경학 사상은 정치 사회 경제 과학 사상의 이론적 기초가 되었을 뿐만 아니라, 그의 학문을 현실로 구현하는 데 있어서도 일관된 성격의 방향을 제시해 주었다. 다산의 경학사상은 기존의 유교 경전을 해석하는 데 그친 것이 아니라, 비판하고 수정해서 창조적이고 실용적으로 변형시켰음을 볼 수 있다. 모든 사.. |
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동양 철학과 그 해석
인간 해방을 중심으로..
들어가며
인간이란 생물학적 존재인 동시에 사회적 존재이다. 그래서 생명을 유지하기 위한 본능적 노력뿐만 아니라 도덕, 노동, 사유 능력 등이 인간의 특질에 해당한다. 근데 이런 인간의 특징을 발현되지 못하도록 억압하는 것을 질곡으로 보며 이로 부터의 탈출을 인간 해방이라 한다.
여기서는 동양철학은 무엇을 인간 해방의 참모습으로 보았으.. |
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| 동양철학, 거꾸로 꽃이 피었습니다
이 책을 읽기 전 먼저 차례를 펴 보았다. 차례에는 석가모니, 공자, 노자, 맹자 등 동양의 위대한 사상가들의 이름이 적혀 있었다. 이런 사람들의 이야기들은 어렵고 복잡하고 이해하기 어려울 것 같다는 생각이 들어 책을 읽을 때 부담이 되지 않을까 하는 생각이 들었다. 하지만 책을 읽어보니 내용을 이해하기 쉬웠다. 쉬운 말로 써있기도 했고, 도덕시간에 배운 사.. |
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| 동양철학, 거꾸로 꽃이 피었습니다
이 책을 읽기 전 먼저 차례를 펴 보았다. 차례에는 석가모니, 공자, 노자, 맹자 등 동양의 위대한 사상가들의 이름이 적혀 있었다. 이런 사람들의 이야기들은 어렵고 복잡하고 이해하기 어려울 것 같다는 생각이 들어 책을 읽을 때 부담이 되지 않을까 하는 생각이 들었다. 하지만 책을 읽어보니 내용을 이해하기 쉬웠다. 쉬운 말로 써있기도 했고, 도덕시간에 배운 사.. |
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| 춘추전국시대(B.C.770~221)
제자백가
백가로 분류한 것은 편의에 따른 것. 대략 189가 존재
제자백가의 역사적 성격
: 지식과 학문의 확산
: 학식과 능력으로 신분상승
: 인간과 자연에 대한 합리적 해석추구 전통문화의 재해석과 모든 지식의 체계적인 정리
:‘중국적’문화의 골격 완성시기
공자(B.C.551~479)
현실구제 원리로 종주
정명
가족윤리→국가의 정치와 사회의 규범 도출
(군군 신신 부부 자자).. |
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동양 철학과 그 해석
인간 해방을 중심으로..
들어가며
인간이란 생물학적 존재인 동시에 사회적 존재이다. 그래서 생명을 유지하기 위한 본능적 노력뿐만 아니라 도덕, 노동, 사유 능력 등이 인간의 특질에 해당한다. 근데 이런 인간의 특징을 발현되지 못하도록 억압하는 것을 질곡으로 보며 이로 부터의 탈출을 인간 해방이라 한다.
여기서는 동양철학은 무엇을 인간 해방의 참모습으로 보았으며.. |
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| 공 · 맹의 정치사상 소고
<차례>
I. 서 1. 정치의 방법
II. 정치의 의의 및 목표 (1) 덕치주의
1. 정명의 의의 (2) 예치주의
2. 공자의 정명사상 (3) 왕도주의
3. 맹자의 정명부연 2. 정치인의 조건
III. 정치의 방법 및 정치인의 조건 IV. 결 어
I. 서
중국의 고대정치사상은 전통적인 중국의 가족제도 및 봉건제도를 기반으로 하여 구축된 사회조직 및 정치형태와 밀접한 관계가 있는 것이나 .. |
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| 공 · 맹의 정치사상 소고
<차례>
I. 서 1. 정치의 방법
II. 정치의 의의 및 목표 (1) 덕치주의
1. 정명의 의의 (2) 예치주의
2. 공자의 정명사상 (3) 왕도주의
3. 맹자의 정명부연 2. 정치인의 조건
III. 정치의 방법 및 정치인의 조건 IV. 결 어
I. 서
중국의 고대정치사상은 전통적인 중국의 가족제도 및 봉건제도를 기반으로 하여 구축된 사회조직 및 정치형태와 밀접한 관계가 있는 것이나 .. |
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| 국가관
목 차
동양의 국가관
서양의 국가관(1)
서양의 국가관(2)
직업군인의 국가관
위대한 대한민국
군인의 국가관
충성
민주 시민의 책임과 의무
사례연구
결론
동양의 국가관
도가의 국가관
-자연의 순리대로 통치하는 소극적, 무정부주의적 국가관
-대표적 사상가:노자
-노자:소국과민→겸허와 부쟁의 덕을 통해 이룰 수 있음
법가의 국가관
-법에 의해 현실 통제하는 국가지상주의
-진나라 시황제 천하.. |
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| 국가관
목 차
동양의 국가관
서양의 국가관(1)
서양의 국가관(2)
직업군인의 국가관
위대한 대한민국
군인의 국가관
충성
민주 시민의 책임과 의무
사례연구
결론
동양의 국가관
도가의 국가관
-자연의 순리대로 통치하는 소극적, 무정부주의적 국가관
-대표적 사상가:노자
-노자:소국과민→겸허와 부쟁의 덕을 통해 이룰 수 있음
법가의 국가관
-법에 의해 현실 통제하는 국가지상주.. |
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| 공자, 맹자, 순자,
장자, 주자, 노자
약력
자 중니(仲尼)
본명 구(丘)
국적 중국 노(魯)
활동분야 교육, 철학
출생지 중국 산둥성[山東省]
취푸 [曲阜]
공자
교육 목적
1.군자
(1) 도덕적 수양- “군자는 덕을 생각하여 새긴다.”
인(仁),지(知),용(勇)을 도덕수양의 주요
내용으로 듦.(여기서 인은 유가사상의 도덕규범,
지는 지식과 이해, 용은 굳건한 정신과 육체를 가리킴)
(2) 청빈함- “학.. |
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| 최인호의 유림
어찌된 일인지 새벽부터 매미 소리가 요란합니다. 매미는 수컷만 울 수 있다죠. 암컷을 부르는 소리라고 합니다. 매미의 삶은, 아시다시피 참으로 허무합니다. 7년 여, 많게는 십 수년을 번데기로 살다가 여름 한철 구애의 목청을 높이는 것으로 생을 마감합니다. 성충으로 고작 한철만 살다 떠나 갑니다. 그 짧은 생이 아쉬워 새벽부터 이리 울어대는 걸까요.
매미 소리를 듣다가 비운의.. |
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| 1.서론
처음「중국 전통교육사상의 이해」라는 제목을 보았을 때, 왜 우리가 중국의 전통 교육 사상에 대한 이해를 해야 하는 것인지 이해할 수가 없었다. 하지만 한국의 지정학적 위치와 지난 역사에 대해 곰곰이 생각하여 보니 중국의 전통 교육 사상을 이해하는 것이 한국의 교육을 이해하는데 있어서 많은 도움이 되리라는 생각이 들었다.
중국의 사상가들 하면 흔히 떠올릴 수 있는 사람들은 공자, .. |
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