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| <맑스의 사상>
칼 맑스는 1818년 독일의 트리어지방에서 태어나 베를린대학에서 철학박사학위를 받은 후, 프랑스, 벨기에, 영국으로 망명을 다니면서 진보적인 학술, 언론, 정치활동을 벌이다 1883년 영국의 런던에서 생을 마친 위대한 사상가의 한 사람이다. 그의 사상은 흔히 말하듯이 19세기 독일의 철학, 프랑스의 정치학, 영국의 경제학을 체계적으로 집대성하고 있으나, 이 세가지 요소들을 하나로.. |
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루소(Rousseau)의 교육사상과 나의 견해
나는 루소의 교육사상에서 교육의 희망을 본다. 나는 친루터파도 아니고, 루소의 사상을 100% 지지하는 자연주의자도 아니다. 하지만 루소의 생각에는 인간의 냄새가 나고, 우리가 지향해야 할 많은 교육적 시사점을 안겨준다. 나는 글을 쓰는 이 시점에서 ‘만약 루소의 탄생이 없었다면 우리 교육사의 흐름은 지금보다 더 합리적인 신념만을 강조하는 지식 중심.. |
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| ... 목 차 ...
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
제 1 장 고대사상과 구제관
제 1 절 그리스도의 사상과 구제관
1. 인간집단의 형성과 종교
2. 그리스의 종교와 사상
1) 제우스 신화에서
2) 아폴로 신화에서
3) 디오니소스 신화에서
3. 자선의 연원
4. 복지적 사상
제 2 절 성서의 자선사상과 구제관
1. 가난에 대한 성서의 뜻
2. 이스라엘의 구제관
3. 기독 |
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| 노자 사상
1. 서론 - 고대 동양철학의 현재적 반추
2. 노자 사상의 대강
1) 노자(老子)는 누구인가
2) 도덕경(道德經)의 실체
3) 노자의 사상
(1) 노자사상의 핵심 - 도(道), 덕(德), 무위(無爲)
(2) 노자의 자연주의 정치사상
4) 노자 사상에 대한 비판적 고찰
(1) '도(道)'의 강조와 '도론(道論)'의 부재
(2) 실현될 수 없는 운명의 '이상(理想)'
3. 현대의 몇몇 자연주의 사.. |
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1. 소크라테스 이전의 윤리사상
1. 자연철학
① 서양철학의 출발
② 우주 자연의 본질 탐구를 철학의 중심과제로 삼음
2. 아테네시대의 철학 윤리사상
1. 소피스트
① 윤리적 행위의 주체는 곧 인간이라고 보았음 → 개인주의적. 상대
주의적 인간관, 윤리관, 진리관
② 프로타고라스(Protagoras) - '인간은 만물의 척도이다.’
③ 감각적 경험과 개인적 유용성을 모든 사물의 가치판단 기준으로
삼음
2. 소크.. |
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| 서양정치사상
자연상태에 관하여
- 인간의 자연상태는 완전히 자유로운 상태이다. 사람들이 일일이 다른 사람의 허가를 얻는다던가 또는 다른 사람의 의사에 전적으로 따른다던가 하는 일이 없이, 자연법의 범위 안에서, 스스로 적당하다고 생각하는 데 따라서, 자신의 행동을 규율하며 또한 자기의 소유물과 자기의 몸을 마음대로 처리할 수 있는 완전히 자유로운 상태인 것이다.
- 인간의 자연상태는 .. |
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| 하이데거의 사상
존재에 대한 물음
자연과 인간의 공허함 Nihilism(니힐리즘)
전통적 형이상학에 도전
이데아
절대자
신
존재자 전체에 공통된 본질과
존재자 전체의 궁극적 근거를 묻는 것
존재한다
“이론적 고찰의 대상으로서 눈 앞에 존재한다.”
존재는 지속적으로
현전(現前)한다
존재는 우리에게 가장 가까운 것
인간의 삶 자체로부터 이해하고자 함
‘사실적인 삶에 대한 해석학’
세계 내 존재자
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| 노자와 장자 묵자에 대한 조사
이번에 노자와 장자를 읽으면서 느낀 것은 여타 다른 사상가들에 비해 그들의 사상이 너무 어렵다는 것이다. 노자와 장자는 다른 수강 과목에서 리포트 과제로 제출하기 위해 한번 읽어본 적이 있는데 다시 한번 읽어도 여전히 어려운 것 같다. 아마 그것은 그들이 말하고자하는 것이 문자로서 정의 내리기보다는 스스로 체득해야 하는 특수성을 가졌기 때문이 아닐까 싶.. |
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| 동아시아 도가사상의 자연관과 생태적 함의
중국에서 유학과 도가(道家)의 사상이 함께 발원하는데, 양자
는 기본적으로 다르지만 또한 공통된 특성도 적지 않게 보이고
있다. 사회 전체의 차원에서 보면, 양자는 묘하게도 현실 속에서
서로 다르면서 상보적으로 작용을 했다. 양자의 대표적인 공통점
은 주역을 함께 수용하여 발전시킴으로써 도와 기, 음양론을 구
사하고 있다는 점이다. 자연에 대한 .. |
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| 道德經으로 본 道家思想
도가사상이란 우주의 절대적 존재를 무(無)라고 하는 무위자연설을 주장하는 사상을 말하며, 노자와 장자를 대표로 한다. 노자가 도덕경을 지음으로써 도가사상이 생겨났고 장자가 도가사상을 더욱 발전시켰다. 이는 제자백가의 하나로 유가와 더불어 중국 철학의 두 주류를 이룬다. 노자가 속세를 떠나 중국의 변방으로 떠나는 중에 친구 윤희의 간청에 의해 사흘을 머물면서 오.. |
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| 교육철학의 지평
책소개
고경화 {교육철학의 지평} 서울 :동문사 2004 ; p270, 11000원
저자소개
고경화
약력 : 연세대학교 문과대학 교육학과
연세대학교 대학원 교육학과
독일 베를린 자유대학교 교육과학대학
동해대학교 유아교육학부 조교수
저서
[진보의 그늘] [잊혀진 차원] [아도르노의어설픈 교육비판에 대하여] [기술의 진보는 교육의 미래를 보장하는가] [로크의 아동교육에 대하.. |
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| 발명은 자연법칙을 이용한 것이어야 한다.
이나 발견, 그리고 자연 법칙에 관한 잘못된 인식을 전제로 하는 발명은 자연법칙을 이용한 발명이라 할 수 없다.
발명이 자연 법칙을 이용한 것으로 되기 위해서는 발명의 실시가 반복 가능성이 있어야 한다.
발명은 자연법칙을 이용한 기술적 사상 여기서 '기술'이란 소정의 목적을 달성하기 위한 구체적 수단이고, '사상'이란 아이디어나 개념이다.
특허법상의 .. |
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발명, 수단, 목적, 자연법칙, 달성, 상의, 방법, 기술, 실용신안, 법칙, 이용, 법, 위, 제시, 특허법, 구체, 고도, 항, 사상, 해결 |
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제 목 : ‘사회와 윤리’ 레포트
우선, ‘사회와 윤리’라고 하는 이 과목의 전체적인 내용과 주제를 살펴보면 인간이 B. C 5세기경
고대 희랍시대에서부터 의식의 변동이 큰 변환 점을 맞이하게 된다. 즉, 신화적 의식으로부터 이성적 사고로 바뀌고 이 시점에서부터 인간이 이성에 대한 과신이 싹트게 되어 이것을 통해 지금까지의 찬란한 역사를 이루기도 했으며 많은 과학의 발전, 기술의 발전 등을 가.. |
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| 동양사상과 생태주의
목 차
1. W. S. 머윈: 공(空)의 비전을 통한 생태적 각오(覺悟)의 시학
2. 게리 스나이더: 생태불교와 모든 생명체의 승가(僧伽)
3. A.R. 에몬즈: 도가적 사유와 생태적 우주론
4.결론
현대 사회의 생명윤리 동양사상으로 본
생태문학과 동양사상: 또 다른 “오리엔탈리즘”인가
현대의 서구의 생태문학자들은 지금의 생태계의 위기가 인간중심적인 서구 문명에서 비롯되었으며 새로.. |
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| [생태유아교육] 생태유아교육의 목적과 성격, 생태유아교육프로그램, 유아생태교육프로그램의 운영
목차
생태유아교육
I. 유아교육 패러다임의 전환
1. 세계관의 변화 : 기계론적 세계관에서 생태론적 세계관으로
2. 아동중심 교육에서 생태중심 교육으로
3. 개인중심 교육에서 공동체중심 교육으로
4. 이성중심 교육에서 전인교육으로
II. 생태유아교육의 성격
1. 생태유아교육과 유아생태교육.. |
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