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| 동화 즐거운 날 문학작품을 소개하는 활동을 계획 및 구성
주제
즐거운 날
활동명
우리나라 명절에 대해 알아봐요
연령
만2세
활동목표
․ 우리의 민속명절에 대해 안다.
․ 우리의 옛 문화를 소중히 여기는 마음을 갖게 한다.
준비물
그림 자료, 한복을 조금 작게 입은 여자아이, 엄마
활동과정
활동내용
준비물
및 비고
주의집중
1. “까치 까치설날은 ” 노래를 부르며 주의 집중한다.
노래테이프
카세.. |
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| ■ 동화수업 활동 계획 및 구성
주제
동화책 즐거운 날
활동명
우리나라 명절에 대해 알아봐요
활동목표
우리의 민속명절에 대해 이야기한다.
우리의 명절 음식을 알려준다.
준비물
그림 자료, 명절 음식(떡국, 송편)
활동과정
활동내용
준비물
및 비고
주의집중
1. “꿀밤나무” 노래를 부르며 주의 집중한다.
노래테이프
카세트
도입
2. 동화를 듣기 전에 설날에 대해 이야기를 나눈다.
T : 우리 친구.. |
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| 한국 전통 문화의
이해
전통문화, 어떻게 활용할 것인가
전통문화란 그 나라에서 발생하여 전해 내려오는 그 나라 고유의 문화이다. 이러한 전통문화를 알고, 현재의 시대에 맞게 같은 문화이지만 또 다른 현대와 결합된 새로운 문화에 대하여 알아보고, 또 어떻게 활용할 것인가에 대해 생각해 보자.
먼저 예전부터 내려오던 전통적인 문화이지만, 현대와 새롭게 결합된 문화로는 퓨전한복, 한지옷, .. |
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| 천년을 다시 이어갈 우리 음악, 우리 춤을 보고...
10월 12일 설레는 마음으로 국립 음악원에 갔다.
전에도 한번 국립음악원에 왔었는데, 그 때에는 우면당으로 갔었는데, 이 날의 공연은 예악당이었다. 예술의 전당을 오래 전부터 많이 왔음에도 바로 옆에 있던 국립음악원 예악당은 처음이었다.
계단을 올라가니, 전통놀이를 하는 어린이들이 눈에 띄었다. 널뛰기, 팽이놀이, 딱지치기를 하는 모습이.. |
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| 특히 농업노동과 관련된 사회경제적 관행, 한복의 기본구조와 유행, 조선시대 민소제도는 전통사회의 경제적 구조, 생활양식, 그리고 제도적 질서를 구체적으로 드러내는 요소들이다.
농업노동은 신분제 사회의 경제적 구조와 밀접히 연결되었다.
결국 민소제도는 단순한 법적 절차를 넘어 조선사회의 가족질서, 토지제도, 신분제, 유교적 가치가 복합적으로 얽힌 사회문화적 제도였다.
본과제를 통해 살펴.. |
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| 조선시대 농업노동의 사회경제적 관행은 단순히 생산효율을 높이기 위한 협력구조가 아니라, 공동체 윤리, 신뢰, 도덕적 책임감이 결합된 생활문화였다.
즉, 농업노동은 조선사회의 경제적 기반이자 공동체 문화의 핵심축이었다.
즉, 한복은 조선 사회의 생활문화 속에서 인간의 품격과 미덕, 사회적 질서를 동시에 담아낸 '움직이는 예(禮)의 문화'였다.
민소는 또한 조선사회의 공동체정의감과 도덕적 법 .. |
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| 디자인_의상디자이너_신입_자기소개서_샘플입니다.
1) 성장과정
동생을 이끌 줄 알고 남을 배려할 줄 아는 독립심과 책임감 있는 생활태도를 갖고 있습니다. (중략)
2) 성격
침착하지만 적극적이며 사교적으로 바뀌어 평소 침착하게 맡은 일을 다 해내면서도 씩씩하고 활발한 (중략)
3) 입사 후 포부
졸업 작품 회에서 한복을 응용하여 처음으로 디자인에서부터 바느질, 악세서리 하나에 이르기까지 .. |
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| 두레나 품앗이 같은 협동노동 관행은 공동체의 결속을 강화하였으며, 동시에 사회경제적 불평등 구조와도 맞닿아 있었다.
의생활을 대표하는 한복은 단순한 의복이 아니라, 사회적 위계와 문화적 정체성을 드러내는 중요한 상징이었다.
이처럼 농업노동·한복·민소제도는 각각 경제, 문화, 제도라는 다른 영역을 대표하지만, 공통적으로 전통사회의 생활문화가 사회구조와 긴밀히 연결되어 있음을 보여준다.
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| 조선시대를 비롯한 전근대 한국사회에서 농업노동은 단순한 경제활동이 아니라 사회적 관계와 공동체 윤리를 반영하는 생활방식이었다.
전통사회의 농업노동은 단순히 경제적 생산활동이 아니라 공동체를 유지하고 사회적 윤리를 실천하는 생활양식이었다.
결국 농업노동은 전통사회의 경제적 토대이자 공동체 문화를 형성한 중심 축이었다.
또한 시대의 흐름에 따라 소재와 색상, 장식, 형태가 변하면서 한.. |
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| 따라서 농업노동, 한복, 민소제도는 각각 경제·문화·법제의 다른 영역을 다루지만, 모두 조선사회의 생활세계와 가치관을 드러내는 중요한 창이다.
농업노동은 공동체적 협업과 신분질서를, 한복은 사회적 위계와 미적 유행을, 민소제도는 정의구현과 제도의 한계를 동시에 보여준다.
조선사회에서 농업노동은 단순한 경제활동의 범주를 넘어, 사회적 질서와 공동체 생활, 국가 운영의 토대가 되는 핵심적 .. |
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| 만4세 2학기 관찰일지 / 2학기 총평 (놀이일상 관찰일지,평가제)
아이들의 감정, 사회성, 언어 능력 등을 세심하게 기록하면서, 부모님과 교사가 함께 아이의 성장을 도울 수 있도록 작성하였습니다.
일상생활
OO는 체육 활동 후 혼자서 옷을 잘 갈아입었다. 처음에는 조금 서툴렀지만 점차 자립적으로 옷을 입을 수 있었다. 자신감을 얻은 모습이었다.
놀이활동
“선생님 그런데 내일 한복 안가지고 오면 .. |
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| 다문화 교수학습과정안
학습주제
세계 여러 나라의 민속의상 알아보기
장소
수 업 일
대상
지도교사
다문화요소
시민성, 다양성
학습목표
․세계 여러 나라의 전통의상을 조사하여 발표할 수 있다.
중심활동
* 만들기
학습단계
활 동 내 용
시간
자 료
유의점
준비활동
▸ 흥미유발
◦ 세계 여러 나라에서 민속 의상을 본 경험 발 표하기
◦ 우리나라의 민속의상(한복)을 입.. |
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| 전통사회에서 농업의 중심 성과 공동체적 노동방식
본 과제에서는 농업노동의 사회경제적 관행, 한복의 구조와 유행, 조선시대 민소제도를 중심으로 전통사회의 생활문화를 고찰하고자 한다.
농업노동은 신분제 사회구조와도 연결되었다.
민소제도의 한계와 사회적 의미
농업노동은 공동체적 협력 속에서 이루어졌고, 한복은 미적 감각과 사회적 신분을 드러내는 수단이었으며, 민소제도는 백성이 권리를 주.. |
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| 민족문화의 재조명
Ⅰ.민족문화를 보는 눈
수년전부터 우리사회는 세계화를 화두로 삼고 있다. 80년대까지 우리의 화두는 근대화였다. 근대화를 지고의 과제이자 가치의 척도로 삼으면서 우리는 전근대의 유산으로 전해진 것 가운데 상당 부분을 폐기하거나 방기해 버렸다. 모르는 사이에 우리는 우리 고유의 제반 전통과 문화를 뒤떨어지고 촌스러운 것과 동일시하게 되었다. 초가지붕이 슬레이트 지붕으.. |
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| 만5세 관찰일지 및 발달평가 입니다.
2학기동안 관찰하였고 2학기 발달평가도 첨부되어 있습니다.
- 기본생활습관
- 신체운동
- 의사소통
- 사회관계
- 예술경험
- 자연탐구
- 2학기 발달평가
반명
OOO반
아동명
OOO
담임교사
OOO
관찰기간
9월 1일 ~ 2월 28일
영역 구분
관찰내용
기본생활습관
OO가 역할영역의 한복을 보자마자 “한복이다.”라고 말하며 치마를 어깨에 걸쳐서 입고 저고리를 입는다 .“애.. |
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