|
전체
(검색결과 약 70,027개 중 48페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 한국교육사에 관한 비평문
-고대국가에 대한 학습과 올바른 역사인식의 필요성-
작년 초등교원 임용고사 2차 시험의 면접 문제 중에서 시사 부분의 주요 이슈 중에 하나는 중국 동북공정에 관한 것이었다. 하지만 중국 동북공정에 대한 자신의 생각을 말해보라는 문제에서 아마 많은 수의 학생들이 올해 학생들처럼 면접책에 주어진 몇 줄의 모범 답안을 보고 그것을 자신의 것으로 만들어서 진지한 고민 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 『고려시대 사람들은 어떻게 살았을까』감상문
「고려시대 사람들은 어떻게 살았을까」을 읽으면서 어릴 적 생각이 났다. 어렸을 때 우리집은 책방을 경영한 적이 있었다. 우리집에는 수백 권의 책들이 있었고 나는 매일 책을 보며 심심함을 달래곤 했다. 책들은 출판사는 다르지만 같은 이야기가 있는 책들도 여러 개 있었으며 신기한 이야기, 소설, 수필, 동화 등 여러 가지 책을 많이 보며 자랐다. .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 남한산성
독서경시대회를 위해 남한산성이라는 책을 접하게 됐다. 이 소설은 병자호란을 배경으로 역사와 픽션이 섞인 소설이다. 나는 인조의 아들인 소현세자의 안타까운 이야기에 관심이 많아 그 시기의 이야기를 조금은 알고 있었지만 소설로 남한산성에서의 겨울을 자세히 읽어보니 느낌이 색달랐다. 소설은 담담하고 묵직하게 이야기를 전달하지만 이미 역사를 아는 나는 삼전도의 굴욕과 같은 그 뒤.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 구속사적 성경 해석의 역사
1. 들어가며
고대 교회 안디옥파와 알렉산드리아파의 해석의 차이들도 결국 역사와 진리 문제였다. 문자적 역사적 면을 강조한 것이 안디옥파라하면 후자는 역사를 의도적으로 무시하고 역사적인 것은 우연적이고, 유동적이라서, 역사는 결정된 진리를 결코 포함할 수 없다는 것이다. 오직 영원한 실재성 같은 이상 세계가 성경 이야기 속에 반영된다 하였다. 그래도 이것은 본.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 삼국사기를 읽고나서
중학교 때나 고등학교 사회 시간에 자주 ´삼국사기´란 단어를 많이 들어봤을 것이다. 삼국사기는 고려 시대 때, 김부식이란 사람이 삼국의 역사를 쓴 책이다. 그렇게 자주 들었었는데, 과연 어떤 책일까 당연히 삼국 시대의 역사가 나와 있겠지만 자세한 내용이 궁금했다.
이 책은 삼국시대의 역사를 신라편, 고구려편, 백제편으로 나누어 기록하고 있어서 다양한 각도에서 삼국의 역.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 바빌론의 탑을 이야기로 돈의 역사, 돈의 이야기가 시작된다.
서두 부분에서는 귀신도 부린다고 하는 돈! 죽은 사람도 살린다는 돈! 창녀를 귀부인으로 만들고 노파를 젊은 여자로 바뀌게 할 수 있다는 돈! 인류 탄생 이래 돈만큼 많은 에피소드를 가진 창조물이 또 있을까 하는 화두를 던지며,
선사시대의 조개 화폐로부터의 현대의 국제통화체제에 이르기까지 신기루처럼 존재했던 돈의 역사와 모습, 그리.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 바다의 도시 이야기를 읽고 나서
이 책은 중세 베네치아 공화국의 역사를 담은 책이다. 현대의 거의 대부분의 사람들이 “베네치아” 라고 하면 흔히 물의 도시라고 떠올린다. 아마도 베네치아 시내에 있는 많은 수의 운하 때문일 것이다. 하지만 이 책의 저자는 특이하게도 베네치아를 물의 도시가 아닌 바다의 도시라고 말하였다. 왜 이 책의 저자는 베네치아를 물의 도시라 하지 않고 바다의 도시라고 했.. |
|
|
|
|
|
 |
 |
창의적인 글쓰기, 의미, 특성, 가치, 자기표현, 글쓰기, 이야기의 이해, 창조, 문학적 상상, 글쓰기, 생활속의 글쓰기, 청중을 위한 프레젠테이션, 기법, 시사점, 조사분석 ( 25Pages ) |
|
| Report
( 창의적인 글쓰기, 의미, 특성, 가치, 자기표현, 글쓰기, 이야기의 이해, 창조, 문학적 상상, 글쓰기, 생활속의 글쓰기, 청중을 위한 프레젠테이션, 기법, 시사점, 조사분석 )
목 차
1장. 창조적 사고와 삶 p.1
1.나도 할 수 있다, 창조적 사고! p.1
-창조적 사고의 의미와 특성 p.1 -창조적 사고의 가치 p.1
-자기실현과 창조적인 삶 p.2 -창조적 사고를 위한 태도 p.2
2.창조적 사과의 방.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 세계사를 바꾼 천연두
인간의 역사는 전염병의 역사이며, 전염병에 대한 극복과 좌절의 역사 입니다. 논경문화의 발전은 단순히 도시 국가만 형성뿐만 아니라 전염병이라는 현상도 함께 탄생시켰습니다. 인류의 문명이 처음 형성된 그 순간에도 전염병은 우리 인류와 함께 하고 있었던 것입니다.
역사책에 첫 페이지에 나오는 도시 국가의 형성 때부터 전염병은 등장 하였으며 그 이후로 문명이 발전한 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 세계사를 주도한 시두에 대하여
세계사를 주도한 시두 (천연두)
인간의 역사는 전염병의 역사이며, 전염병에 대한 극복과 좌절의 역사 입니다. 논경문화의 발전은 단순히 도시 국가만 형성뿐만 아니라 전염병이라는 현상도 함께 탄생시켰습니다. 인류의 문명이 처음 형성된 그 순간에도 전염병은 우리 인류와 함께 하고 있었던 것입니다.
역사책에 첫 페이지에 나오는 도시 국가의 형성 때부터 전염.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 성경적 설교
1.1 성경적 설교란 무엇인가
1.2 성경적 설교의 기준
2. 역사서의 성격과 목적
2.1 역사서의 선포로서의 성격
2.2 역사서의 전선지서로서의 성격
2.3 역사서의 언어 구조물로서의 성격 - 내러티브의 성격
(1) 내러티브란 무엇인가
(2) 구약 역사와 내러티브
2.4 다중 의미의 복합체로서의 역사서
2.5 자기 정체성 확립의 수단으로서의 역사서의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ‘문화로 보면 역사가 달라진다’ 서평
- 목 차 -
Ⅰ. 시작하면서
Ⅱ. 들어가서
1. 두껍게 읽기
2. 다르게 읽기
3. 작은 것을 통해 읽기
4. 깨뜨리기
Ⅲ. 정리하면서
Ⅰ. 시작하면서
예전에 조정래의 소설 ‘태백산맥’과 ‘한강’을 읽으면서 한국의 근현대사에 관심을 가지게 된 적이 있었다. 수능 이후에 읽었기 때문에 나름대로 국사를 다 배웠다고 생각했고, 배경지식이 충분하다는 자만에 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ▣ 한자(漢字) 이야기 * * * 한자의 역사
▣ 한자(漢字)의 역사(歷史)
지금까지 알려진 바로는 한자(漢字)가 지구상에 그 존재를 드러낸 것은 약 4000년 전이다.
지구상의 다른 문명(文明)에서는 그 훨씬 이전에 문자(文字)가 사용되었다고 하는데, 그 문명(文明)이 쇠(衰)함과 함께 사라지거나 다른 문자체계(文字體系)로 바뀌어 오늘날에는 존재하지 않는 글자가 되었다.
그러나 한자(漢字)는 4000년의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 자동차의 역사와 진화
▶자동차란
자동차란 차체에 설치한 기관의 동력을 이용하여 레일에 의하지 않고 도로상을 자유롭게 주행 할 수 있는 운반구를 말한다. 인류가 육상에서 물건을 운반하는 수단으로 가장 빨리 이용한 것은 썰매였고, 사람이나 동물의 힘으로 끄는 것이었다. 그러다가 통과 같은 썰매에 바퀴를 달면 마찰이 적다는 것을 알게 되었고, 다음에는 바퀴에 축을 관통시켜 수레바퀴를 만들고 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 홍까오량 가족을 읽고나서
소설은 화자인 ‘나’가 ‘이름 없는 무덤’과 단 몇 줄의 기록만 남겨진 집안의 역사를 복원하여 ‘세상에 전하는’ 가족사의 형식을 빌리고 있다. 그러나 이 이야기는 가족사에 그치지 않는다. 내가 복원하는 가족사는 ‘종(種)의 역사’다. 불굴의 저항 정신과 강인한 생명력으로 일제에 항거하고, 생명 의지의 자유로운 분출을 억압하는 봉건 예교에 과감하게 저항하던 영웅들의 이야 |
|
|
|
|
|