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(검색결과 약 1,910개 중 45페이지)
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| 우리나라의 여가역사
고대 부족(청동기) 사회
정착형 농사 시작. 부족국가 출현
(동예, 고구려, 삼한 부여)
피지배층(천민)은 굉장히 혹독한 노동.
일과 여가의 구분이 되지 않았음.
정의 : 노동과 일의 구분이 없었다.
삼국시대
[ 백제 ]
(지배계급, 백성)
지배계급 : 장기,투호, 축국, 음주 즐김
[ 신라 ]
가장 철저한 계급사회
귀족(성골,진골), 화랑, 서민
화랑에게는 여가이기도 하지만 일이기도 .. |
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| 만4세 1학기 일상과놀이 관찰일지 및 평가자료입니다.
아주 자세하게 작성하였습니다.
만4세 1학기 일상과놀이 관찰일지 및 평가
일상생활
놀이활동
놀이활동
일상생활
놀이활동
놀이활동
1학기 총평
일상생활
OO가 정리시간에 블록을 정리하기 시작하였다. 교사가 OO에게 정리를 좀 더 서둘러 달라고 요청을 하자 OO가 “지금 열심히 하고 있어요.” 라고 대답하였다. 그리고는 교사에게 블록박스를 들고 .. |
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| (舊)남원역 테마파크 개발사업
2. 개발부지 현황
고대 통일신라시대 남원 격자형 토지구획의
발상지
사업구역내 조선조 남원읍성 북문과 성곽
지가 위치
사업구역 북측 남천과 남측 요천 사이에
위치한 충적층 평지
사업구역 북서측 교룡산 일대 산지와
구릉지 분포
88고속국도와 국도17, 19호선으로부터
남원 시가지 진입관문 충정로변에 위치
남북으로 관통하는 시청로/춘향로를 통해
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| 농심의 성공과 글로벌화 전략 (중국시장 진출)
[Discussion Question]
* Discussion 1)
- 농심이 합작투자에서 단독투자로 진출 방식을 변경한 이유
○1 초기 진출 당시 보다 중국 시장에 대한 시장 지식을 쌓아 자신감을 갖게 된 시기였다.
② 단독 투자를 해야만 기술의 유출을 방지할 수 있었다.
③ 단독 투자를 통해 한국 본사와 유기적으로 연결되어 신속한 의사결정을 내리기 위함이다.
○4 장차 중국 공.. |
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| 지식 점프를 읽고
글을 시작하며
불교에 보면 돈오란 것이 있다. 불제자가 도를 닦기 위해서는 긴 수행과 참선의 자아성찰의 시간을 가져야 하는데, 예외적으로 어느순간 부처의 말씀을 깨닫는 것이 바로 그것이다.
역사적으로 신라시대에 중국 당나라로 공부를 위해 떠나 길을 걷던중 어느 동굴에서 해골물에 고인 물을 마시고 세상만사가 사람의 마음에 달렸다는 깨달음을 얻은 원효대사의 이야기가.. |
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| 지식 점프를 읽고
글을 시작하며
불교에 보면 돈오란 것이 있다. 불제자가 도를 닦기 위해서는 긴 수행과 참선의 자아성찰의 시간을 가져야 하는데, 예외적으로 어느순간 부처의 말씀을 깨닫는 것이 바로 그것이다.
역사적으로 신라시대에 중국 당나라로 공부를 위해 떠나 길을 걷던중 어느 동굴에서 해골물에 고인 물을 마시고 세상만사가 사람의 마음에 달렸다는 깨달음을 얻은 원효대사의 이야기가.. |
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| 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
1) 전통사회의 아동복지
2) 절대적 빈곤의 아동복지
3) 잔여적 아동복지
4) 보편적 아동복지
5) 2000년 이후의 아동복지
1)전통사회의 아동복지
가계를 잇는 엄격한 가계주의가 강하고 자연재해로 인한 고아나 부랑자들을 국가에서 구호하기위해 노력
신라
제2대 남선왕: 백성들이 기근으로 인한 굶주림을 당할 때 국고를 열어 이들.. |
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| 실생활에서 경제이론과 접목되는 사례
【 목 차 】
Ⅰ. 게임 이론...[1]
1. 개괄
2. 사례
⑴ 일반
⑵ D램 치킨게임
Ⅱ. 레몬시장 이론...[2]
1. 개괄
2. 사례
⑴ 신라면 블랙 대박과 퇴출
⑵ 중고차 시장
Ⅲ. 거미집 이론...[4]
1. 개괄
2. 사례
⑴ 배추값 폭등
⑵ 배추값 폭락
■ 참고문헌...[7]
Ⅰ. 게임 이론
1. 개괄1)1) NAVER 캐스트 (전체 ] 사회과학 ] 경제 ] 경제일반)
게임이론은 한 .. |
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| 百濟의 歷史
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한국 고대사에서 당당히 그 존재를 과시하였던 백제!
백제는 B.C. 18년에서 A.D. 660년까지 한반도 남서부 지역을 점유하고 있던 국가다. 삼국시대에 고구려, 신라와 함께 한반도에서 당당히 그 자신의 실체를 인정받았고, 얼마전 능산리 고분에서 출토된 백제금동향로에서 알 수 있듯이 문화적으로도 앞서가던 국가였다. 또한 일본에 대해서 대륙문화를 일방적으로 수혜해 주었고 일본 .. |
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| 한국 결혼문화의 문제점 (혼수문화의 문제점)
Ⅰ. 서론
대부분의 사람들에게 “결혼”은 생의 전환점 될 의미있는 사건이다. 따라서 대개는 일생의 한번뿐인 결혼식을 하기 위해 적잖은 “출혈”을 감수하는 겨우도 있다. 그러나 결혼에서 결혼식이나 혼수보다 가장 중요하고 의미있는 일들은 결혼의 의미를 되새기는 것일 것이다.
그러나, 우리의 결혼은 그렇지 않고 있다. 인생에서 가장 축복받은 결혼결혼.. |
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| ◉ 목 차 ◉
Ⅰ. 호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
② 나말여초의 사회변동과 호족세력의 추이
Ⅱ. 나말여초의 선종불교
① 선종의 성립
② 선종의 성격과 사회적 기반
Ⅲ. 선종불교와 호족의 관계
① 선종과 호족의 융합
② 선종불교와 호족의 관계에 대한 나의 정리
Ⅰ. 호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
신라말 ․ 고려초의 사회를 주도해 나간 세력은 지방에서 등장하였던 호족이었다. 호족은 신 |
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| 시대 변화에 따른 여성머리의 변천사
여성의 머리는 시대에 따라 변화한다. 한 시대가 여성에게 원하는 가치관은 여성의 머리 모양에 많은 영향을 끼친다. 옛날에는 머리 모양에 따라 신분이 구별되기도 했고 결혼의 유무를 나타내기도 했다. 삼국시대부터 오늘날까지 우리나라 여성들의 머리 모양이 어떻게 변화했는지 그 변천과정을 살펴본다.
삼국시대의 머리 모양은 벽화를 통해 짐작할 수 있다. 옛날.. |
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| 생활원예 이용실태 현황
원예식물을 비교적 제한된 면적에서 집약적인 기술 ·투자 ·노동력으로 이룩하는 것을 말하는데, 화훼원예는 이들 원예식물 중에서도 그 종류가 과수나 채소와 같이 식용으로 하는 것이 아니라, 관상목적으로 생산하기 때문에 화훼식물은 정서적인 면에서 특히 시각적 가치를 가지게 한다.
화훼에 대한 인식은 한국에서는 신라시대에 이미 꽃을 꽂는 데서 시작되었고 백제시대에는 .. |
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| 한국문학의 이해
Ⅰ. 처용가에 대한 고찰
원 문
해 석
東京明期月良 (동경명기월랑)
夜入伊遊行如可 (야입이유행여가)
入良沙寢矣見昆 (입랑사치의견곤)
脚烏伊四是良羅 (각오이사시랑나)
二兮隱吾下於叱古 (이혜은오하어질고)
二兮隱誰支下焉古 (이혜은수지하언고)
本矣吾下是如馬於隱 (본의오하시여마어은)
奪叱良乙何如爲理古 (탈질랑을하여위리고)
서울 밝은 달밤에
밤 깊도록 놀고 지내다가
들어와 잠.. |
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[서동요]를 중심으로
「삼국유사」 권 2, 무왕 조에는 서동이 선화공주를 아내로 맞아 들였고, 두 부부는 열심히 불사를 행하여 미륵사라는 절을 지었으며, 나중에는 인심을 사서 국왕의 자리에까지 오르게 되었다는 이야기가 기록되어 있다. 무왕의 행적을 적어 놓은 것인데 무왕의 행적 중에서 어렸을 때 선화공주가 아름답다는 말을 듣고 그를 아내로 삼기 위해 노래를 지어 퍼뜨렸는데, 그 노래가 향.. |
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