|
전체
(검색결과 약 41,274개 중 44페이지)
| |
|
|
|
 |
 |
신간회 ( 12Pages ) |
|
| 신간회
민족주의 세력 내 분열
· 3 ·1운동 이후, 민중의 정치적 자각과 진출이 높아지면서 민족운동이
국내외에 전개
· 이에 일제는 문화정치 라는 기만적인 개량정책으로 민족독립운동의 분열과 약화를 모색
(특히 실력양성운동을 일제 지배하에 자치를 이루는 것이 목표인 자치운동으로 전환시키려 함)
· 1925년 1월에 발표된 이광수의 〈민족적 경륜〉이 자치운동의 출발을 알림
· 민족주의자들 중.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
현대 韓國史學의 발전과 과제
趙 東 杰*
Ⅰ. 머 리 말
1945년 8월 16일, 해방 이튿날에 중앙 아카데미로 朝鮮學術院을 창설하고 그날 저녁에는 한국(조선)학 연구학회로 震檀學會를 재건하였다. 그런데 조선학술원도 한국학 연구자가 주도하여 결성한 것으로 보면 해방과 동시에 한국학에 대한 연구 의욕이 왕성했다는 것을 말해주고 있다. 그러한 의욕은 해방 후에 비롯된 것이 아니라 식민지시기에 축적.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한민족 디아스포라의 문제를 분석하고
대안을 논리적으로 제시하시오
Ⅰ. 서론
한민족은 한반도와 부속도서에서 예로부터 살아온, 한국의 중심이 되는 민족. 한국어를 쓰며 한반도와 남만주에 모여 살고 공동문화권을 형성하고 있는 민족을 일컬을 수 있겠다. 실제로 여기에 해당하는 개념은 남․북한에 거주하는 모든 주민과 해외에서 거주하는 한국민족을 뿌리로 두거나 혈연적인 인연이 있는 모든 사람.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 전통 염색
한국의 전통색과 전통염색
목차
들어가며
전통염색이란
한국의 전통색
한국의 전통색에 따른 염재
전통염색의 역사
상대시대의 염색
고려시대의 염색
조선시대의 염색
현대의 전통염색
한국의 전통염색
전통염색 이란
천연 염재를 이용하여 고문헌에 따른 방법으로 염색하는 것
전통 염색 방법을 찾아볼 수 있는 고문헌
- 임원경제지(林園經濟志), 규합총서(閨閤叢書),
본초강목(本草.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국 여성운동의 역사와 과제에 대한 레포트
CONTENT
한국 여성운동의 역사와 과제
I. 여성운동이란 무엇인가?
II. 한국여성운동의 특수성
III. 한국여성운동의 흐름
1. 근대 여성민족운동
2. 일제시기 여성운동
1) 신여성운동과 근우회
2) 민중여성운동
3. 분단 이후 산업화 시대 여성운동
4. 1980년대 이후 현재 여성운동
IV. 한국여성운동의 과제와 전망
1. 이론적 기초 확립
2. 주체와 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 해방 직후 김구의 한국독립당의 통일 정책
1. 한국독립당의 성격
‘한국독립당’하면 누구나 “아! 백범 김구(白凡 金九)선생!” 하고 떠올릴 정도로 한국독립당과 김구 선생님과는 뗄 수 없는 관계를 맺어 왔다. 그래서 우리도 처음부터 한국독립당을 백범 김구 선생 사상과 연결하여 쓰려고 하였고 이 생각은 중경 임시정부의 선전부장인 엄항섭(嚴恒燮)의 설명을 본 순간 굳어졌다.
“한국독립당과 임시정부.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ‘숫자’라는 코드
한국의전통문화
＊ 목 차 ＊
우리 민족과 숫자 ‘4’
숫자 ‘3’의 개념과 유래
숫자 삼(三)에 대한 한국인의 의식
3 이 나타내는 민속상의 예
3 이 사용된 격언, 속담, 관용어
우리 조상이 좋아한 숫자.
우리는 숫자 속에서 살고 있다고 해도 과언이 아니다!
아이 감독님! 남자라면 삼세판 아닙니까. 한판 더
합시더!
숫자는 단순히 수를 나타내는 글자만은 아니다. 동서양을 막론하고.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 부족국가 : 원시사회에서 고대국가로 전환하는 과도기적인 단계에 나타난 국가형태를 일컫는 개념.
19세기 말 L.H.모건은 원시사회가 씨족 ·포족(胞族) ·부족 ·부족동맹으로 발전한다는 학설을 제기하였다. 그 결과 원초적인 국가형태의 기저에 있는 친족 ·씨족과 같은 혈연집단의 구조에 관심이 집중되었다. 그리하여 사회형태를 혈연적인 구조와 기능에서 성립하는 것과 재산 ·지역이라는 물적 관계를 기.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 잃어버린 민족혼을 찾아서
【잃어버린 배달사상과 동양사상의 기원】
보급판
우리민족의 고유사상
안 창 범(安昶範)
․우리민족은 원래 고유철학과 고유종교가 없었던가
․불교의 교주 석가모니는 원래 인도 사람인가
한국 사람인가
․도교의 삼황내문, 불교의 대승경, 유교의 주역은
어디에서 나왔는가
․원래 도교․불교․유교의 발상지는 어디인가
․우리나라의 백두산이 세계의 중심이며,
동양사 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국 근■현대사의 역사성격과 정치폭력
1. 저항민족주의의 과잉과 대항 정치폭력의 취약성
개항 이후 한국사를 뒤흔든 힘의 실체가 ‘폭력’이었다면 그것은 타당한 생각일까 그것은 대체로 의도하지 않았던 행위의 결과이거나 19세기 세계사를 결정한 ‘제국주의■자본주의’ 팽창구조와 그 속으로의 ‘강제편입’ 이라고 인식되어 왔다. 개인의 힘으로 변화와 방향을 바꾸기에는 역부족인 당대의 세기말 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 3․1 운동의 배경과 경과 및 의의
Ⅰ. 3․1 운동의 개념
3․1 운동이란 1919년 3월 1일 일본 식민지 지배하의 한국에서 일어난 거족적인 민족 독립운동을 말한다. 3․1 운동은 기미독립운동이라고도 한다.
Ⅱ. 3․1 운동의 배경
일본은 한일합방을 전후하여 침략에 항거하는 의병전쟁과 애국계몽운동을 무자비하게 탄압하고 강력한 무단정치를 펴는 한편, 민족 고유문화의 말살, 경제적 침탈의 강화로 전체 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| “신민회 사상의 원류를 찾아서...”
-사회진화론이 신민회에 미친 영향을 중심으로
Ⅰ.서론
아직 조 토론도 결정을 보지 못하였고, 자료 정리, 분석도 제대로 되지 않은 시점이라 내용 소개중 이견이 분분한 점이 없잖아 있었다. 신민회의 비밀결사라는 신분 때문에 확실히 밝혀지지 않은 부분이 많았고, ‘105인 사건 공판 내용’이나 신민회 소속 애국지사들의 저서에서나 간간히 자료를 찾을 수 있었기에, .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 국제매너와 자기관리
Ⅰ. 서 론
1.세계사회의 변화
1) 21세기를 맞은 지도 벌써 10년이 지났다. 지구촌1). 지구 전체를 한 마을처럼 여겨 이르는 말로 단어 그대로 세계는 지금 계속해서 소통하고 더욱더
가까워져 가고 있다. 지구 반대편의 상황을 방안에서 TV 또는 컴퓨터와 같은 매체로 실시간으로 접할 수 있다.
2) 세계가 가까워져 가는 것만큼 국가 간의 교류역시 예전보다 더욱더 활발하게 이루.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 교수님께 여러번 자문을 구하고 조모임을 통해 수정 보완하여 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
1. 서론
2. 본론
1) 개념정의
2) 한국인의 정신건강
① 한국인의 삶과 정신건강의 관련성
② 한국인의 정과 정신보건사회복지실천
3. 결론
-정신건강 문제의 해결
* 참고문헌
1. 서론
역사적으로 5000년의 기나긴 민족임은 물론이고 민족성과 애국심으로 똘똘 뭉.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| (한국 현대사) 해방 직후 미군정 하의 정치 경제적 정책 방향
1. 들어가며
우리나라는 광복 후 미군정의 영향 속에서 경제 정치의 태동을 겪게 된다. 여기에서는 해방 후 1945-1948년에 이르는 미군정의 한국에서의 경제적 방향과 그 경제 정치적 방향이 한국 내의 일본 세력과 독립운동가등 민족주의 세력 등에 어떠한 영향을 끼쳤는가를 제기해 보고자 한다.
2. 미군정의 정치 경제적 정책 방향
먼저 .. |
|
|
|
|
|
