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(검색결과 약 6,096개 중 44페이지)
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제목:4월 혁명의 다면적 고찰과 시대사적 평가
과 목 명 : 한 국 사
담 당 교 수 : 김 정 미
제 출 일 : 1999년 5월 28일
경북대학교 문헌정보학과 2학년
학 번 : 9527001
성 명 : 강 동 식
Ⅰ. 서론 - 4.19 혁명 고찰의 의미
Ⅱ. 4월혁명의 역사적 배경 - 1950년대 한국사회의 구조적 모순
1. 이승만 정권과 독재정부
(1) 이승만 정권의 구조와 성격
(2) 독재정부의 수립
2. 미국.. |
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전두환의 5공정권 기간의 정치체제 연구
1. 정치체제의 정당성
1980년 8월 이미 대장으로 승진해 있던 전두환 국보위 상임 위원장은 퇴역하여 27일 통일 주체 국민회의의 선출로 11대 대통령에 당선되었고 취임식에서 4개의 국가 목표를 제시하였다. 목표는 한국의 상황에 맞게 민주주의를 내면화하고, 복지 국가를 건설하며, 정의 사회를 구현하고, 교육개혁과 문화 규범의 창달을 통해 국민 정신을 고양.. |
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사회복지조직의 원리에 대해 구체적으로 서술에 대한 레포트 자료입니다.
사회복지조직의 원리에 대해 구체적으로 서술하시오
목차
사회복지조직의 원리에 대해 구체적으로 서술하시오
I. 분업의 원리
1. 분업의 개념
2. 분업의 장점
3. 분업의 단점
1/ 업무담당자의 매너리즘
2/ 업무의 획일화 초래
3/ 클라이언트의 혼란
4/ 업무 조정 곤란
4. 사회복지조직의 분업
II. 통합, 조정의 원리
II.. |
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아들러(Adler)의 생애와 인간관
개인심리이론의 Adler는 개인이 자신의 운명을 개척하는 능력과 원시적인 욕구와 통제하기 어려운 환경을 극복하며, 더 완전한 삶을 추구하는 능력, 자아인식을 통해서 자신과 주위환경을 개선하려는 능력을 가지고 있다고 하였다. 인간을 통일되고 자아 일치된 유치체이며, 성장과 팽창, 지속적인 움직임을 하며, 창조적인 힘을 가지고 자기의 삶을 결정한다고 하였단 여러.. |
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관계지향적 리더쉽
직함을 가지면 인간관계도 업무의 일환이 된다.
직함을 가지게 되면 일에 대한 책임이 무거워지는 것 뿐만 아니라 사람을 관리하는 역할까지 생기게 된다.
여기서 도쿠가와 이에야스의 “말 위에 앉아서 천하를 도모할 수는 있어도, 말 위에서 천하를 다스릴 수는 없다.” 라는 말을 생각해 보자.
이 의미는 “말을 타고 힘으로 천하를 통일하는 것은 가능해도, 힘만으로 나라를 다스릴 .. |
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플라톤의 정치교육) 인간 본성과 정치교육 및 본성에 따른 정치교육 방법
목차
* 플라톤의 정치교육
Ⅰ. 인간 본성과 정치교육
Ⅱ. 본성에 따른 정치교육 방법
1. 음악교육
2. 합창교육
3. 음주와 교육
4. 체육교육
* 참고문헌
* 플라톤의 정치교육
I. 인간 본성과 정치교육
교육에 대한 플라톤(Plato)의 생각은 국가의 기본 질서의 형성과
밀접한 관련을 지닌다. 플라톤이 교육의 대상으로 .. |
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관계지향적 리더쉽
직함을 가지면 인간관계도 업무의 일환이 된다.
직함을 가지게 되면 일에 대한 책임이 무거워지는 것 뿐만 아니라 사람을 관리하는 역할까지 생기게 된다.
여기서 도쿠가와 이에야스의 “말 위에 앉아서 천하를 도모할 수는 있어도, 말 위에서 천하를 다스릴 수는 없다.” 라는 말을 생각해 보자.
이 의미는 “말을 타고 힘으로 천하를 통일하는 것은 가능해도, 힘만으로 나라를 다스릴 .. |
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目 次
Ⅰ. 들 어 가 는 글
Ⅱ. 몸 글
1) 신간회(新幹會)의 창립
(1) 민족협동전선론(民族協同戰線論)의 대두
(2) 정우회선언(正友會宣言)
(3) 조선민흥회(朝鮮民興會)
(4) 신간회(新幹會)의 창립
2) 신간회(新幹會)의 활동
(1) 복대표대회(複代表大會)
(2) 신간회(新幹會) 지회의 활동과 성격
3) 신간회(新幹會)의 해소
(1) 해소론의 대두와 논리
(2) 신간회(新幹會)의 해소
Ⅲ. 맺 는 글
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1. 근대와 현대의 시기구분
* 서구의 근대 구분 ① 자본주의 사회의 발달
② 민족국가 성립
③ 반제, 반봉건시대
* 한국의 근대 구분 ① 1860년대 (1862년의 전국적 농민항쟁, 1866년의 병인양요); 반침략, 반봉건
② 1876년 개항: 세계 자본주의 체제에 편입, 한국의 근대화가 진전
③ 1894년의 갑오개혁과 갑오농민전쟁: 자본주의 체제에 편입, 한국의 근대화가 진전
* 서구의 현대구분 ‘근대사의.. |
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目 次
Ⅰ. 들 어 가 는 글
Ⅱ. 몸 글
1) 신간회(新幹會)의 창립
(1) 민족협동전선론(民族協同戰線論)의 대두
(2) 정우회선언(正友會宣言)
(3) 조선민흥회(朝鮮民興會)
(4) 신간회(新幹會)의 창립
2) 신간회(新幹會)의 활동
(1) 복대표대회(複代表大會)
(2) 신간회(新幹會) 지회의 활동과 성격
3) 신간회(新幹會)의 해소
(1) 해소론의 대두와 논리
(2) 신간회(新幹會)의 해소
Ⅲ. 맺 는 글
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"당나라 중심의 세계관을 실현하기 위한 야욕에 대한 저지 - 한반도에 대한 기미지배 시도와 신라의 저항을 중심으로"에 대한 내용입니다.
1. 당의 입장에서 한국사를 해석할 필요가 있는가?
2. 당의 급격한 팽창과 유목민족의 복속
3. 드러난 당의 기미 및 직접지배 시도와 신라의 저지
Ⅰ. 당의 입장에서 한국사를 해석할 필요가 있는가?
이기천은 “신라통일과 관련된 기존의 연구 및 논쟁에서 당이 소외된.. |
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고대 메소포타미아 문명에 대한 레포트입니다.
수원대학교 교양과목 세계문화역사여행의 레포트입니다.
[ Section. 1 메소포타미아문명 개관 ]
[ Section. 2 메소포타미아의 시작은 수메르 도시국가다 ]
[ Section. 3 아카드인(셈족) ]
[ Section. 4 바빌론(B.C.1800)과 그들의 문화 ]
[ Section. 5 앗시리아(B.C.689에통일)와 그들의 문화 ]
[ Section. 6 신바빌론(B.C.612)과 그들의 문화 ]
[ Section. 7.. |
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베단따사상에 나타난
인도인의 ‘다양성속의 통일성’에 관한 소고
1. 서론
인도인의 특성을 한마디로 ‘다양성 속의 통일성(Unity in Diversity)'이라고 한다. 수많은 인종과 1652개의 모어, 넓은 국토에 나타나는 다양한 기후, 여러개의 종교등 인도에는 외형적으로 볼때 상당한 다양성이 존재한다.
하지만 그와 동시에 인도는 다양한 정신세계와 삶의 방식을 가진 여러 인종들이 들어와 서로 영향을.. |
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[중국문화] 중국의 의식주의 변천과 문화사적 의의
목 차
1. 중국의 衣
1.1 중국 전통의상의 시대별 변천
1.2 대표적 전통의상과 문화사적 의의
2. 중국의 食
2.1 중국 음식의 시대별 변천
2.2 중국의 4대요리
3. 중국의 宙
3.1 중국 건물의 시대별 변천과 특징
4. 참고문헌
1. 중국의 衣
중국의 복식은 긴 역사, 광활한 지역만큼이나 각양각색이다. 오랜 봉건 제도 통치로 인해 체제유지 .. |
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베단따사상에 나타난
인도인의 ‘다양성속의 통일성’에 관한 소고
1. 서론
인도인의 특성을 한마디로 ‘다양성 속의 통일성(Unity in Diversity)'이라고 한다. 수많은 인종과 1652개의 모어, 넓은 국토에 나타나는 다양한 기후, 여러개의 종교등 인도에는 외형적으로 볼때 상당한 다양성이 존재한다.
하지만 그와 동시에 인도는 다양한 정신세계와 삶의 방식을 가진 여러 인종들이 들어와 서로 영향을.. |
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