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 잘먹고 잘사는 법 ( 11Pages )
잘먹고 잘사는 법 순 우리말로는 ‘참살이’라고 한다. 사전적 의미로는 정신적, 육체적인 건강과 행복, 복지와 안녕을 의미하고, 사회적 의미로는 물질적 부가 아니라 의 질을 강조하는 생활 방식을 가리킨다. 경제적 풍요와 사회적 성공을 강조하던 1980년대와는 달리 90년대에 들어서면서 정신적 풍요와 행복, 자기만족이 의 중요한 척도로 부상하기 시작했다. 이러한 의식과 구체적인 행동 방식을 총..
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 중국의 불교와 도교 ( 9Pages )
중국의 불교 중국의 불교에 대한 연구가 중요한 까닭은 그것이 전 역사를 통하여 중국인의 생활방식에 커다란 영향을 미쳐왔기 때문이다. 최근 수세기 동안 중국에서 불교가 쇠퇴하였다는 이유 때문에 불교의 중국문화에 대한 영향과 중국인들의 에 지속적인 자취를 남긴 사실을 간과해서는 안될 것이다. 송대 발흥한 신유학은 다양한 불교적 사유에 자극되어 발전한 것이며 도교의 경전과 신 등의 요소..
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인문, 어학
 오래된 미래 ( 15Pages )
오래된 미래 : 라다크로부터 배우다... Ⅰ. 책 소개 Ⅱ. 라다크의 의 방식 Ⅲ. 생태계 파괴 Ⅳ. 결 론 오래된 미래 : 라다크로부터 배우다. 헬레나 노르베리-호지 지음. 책 소개 빈약한 자원과 혹독한 기후속에서도 지혜를 통해 평화로운 공동체를 유지해온 라다크가 서구문화에 의해 환경이 파괴되고 사회적으로 분열되는 과정을 보여준다. 라다크 마을 사람들의 에 빗대어 우리가 사..
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 칭기스칸에 대해서 ( 5Pages )
지금부터 800년 전에 21세기를 살다 간 사람들이 있었다.는 문장으로 이 책은 시작된다. 그 사람들은 칭기스칸, 그리고 그와 함께 제국을 건설했던 이들이다. 몽골 유목민과 칭기스칸 을 오랫동안 연구해 온 저자는 그들이야말로 우리의 벤치마킹 대상이라고 외치고 있다. 세계 화, 정보화, 첨단기술, 무한경쟁이라는 단어들로 요약되는 오늘날의 환경, 그 속에서 살아 남 아야 하는 개인과 조직에게 요구되..
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 돈_행복_문화,세계행복지수,국가별행복지수 ( 72Pages )
긍정심리와 재능발달 목차 목차        풍요의 역설 (paradox of affluence) -물질적 웰빙과 심리사회적 웰빙 간의 불균형 경제적 이득 -] 정신 건강의 긍정적인 영향 과거에 비해 정신질환, 정서적 고통↑ 신경쇠약의 위협 1957 -18.9% 1976 -20.9% 1996 -26.4% 우울증의 극단적인 증가 -우울증의 유병율 지난 50년간 10배 증가 -발병 평균 연령 30세-] 10대 증가된 우울증과 증가된 풍요..
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 영성과 목회 ( 6Pages )
영성과 현대목회 과목 : 목회 신학 교수 : 교수 학년 : 학번 : 이름 : 제 1장 현대 목회의 문화적 / 종교적 상황 한국교회의 영성을 흔히 금욕주의와 신비주의 영성으로 말한다. 그러나 금욕과 고행만을 강조하는 영성은 참 영성이라 말할수 없다. 예수 그리스도의 영성은 의 현장을 실천의 장으로 삼았다. 즉 하나님의 나라를 건설하는 을 사셨다. 그것은 현장의 사회성과 현대성이 함께 하는..
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인문, 어학
 (정신건강론) 한국인의 과 정신건강, 정신보건사회복지 보고서 ( 12Pages )
교수님께 여러번 자문을 구하고 조모임을 통해 수정 보완하여 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다. 1. 서론 2. 본론 1) 개념정의 2) 한국인의 정신건강 ① 한국인의 과 정신건강의 관련성 ② 한국인의 정과 정신보건사회복지실천 3. 결론 -정신건강 문제의 해결 * 참고문헌 1. 서론 역사적으로 5000년의 기나긴 민족임은 물론이고 민족성과 애국심으로 똘똘 뭉..
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한국인의삶, 정신건강, 한국인의정신건강, 정신건강문제해결, 한국정신건강, 정신건강론
 [지역사회복지론] 정상화[Normalization] 이념의 개념과 역사 ( 5Pages )
정상화(Normalization) 1. 정상화의 개념 정상화에 대하여는 Bank Mikkelsen, Nirje, 그리고 Wolfensberger 등 몇몇 학자들이 주창하였다. 특히 Wolfensberger는 가능한 한 사람들에게 가치 있는 사회적 역할을 습득, 정립, 유지시키기 위해 문화적으로 가치 있는 수단을 이용하는 것 또는 사람들이 문화적으로 가치 있는 을 영위할 수 있도록 하기 위한 문화적으로 가치 있는 수단들의 이용 이라고 정..
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 전주한옥마을 조성사업,관광자원과 브랜딩,전주비빔밥 축제,한지축제,동락원,브랜드마케팅,서비스마케팅,글로벌경영,사례분석,swot,stp,4p ( 16Pages )
한바탕 전주 -한옥마을 외 - 목 차 - I. 서론 II. 본론 1. 전주한옥마을 1]위치와 역사 2]전주 한옥마을의 조성 3]타 도시와의 비교 2. 전주한옥마을 조성사업 1]추진배경 2]전개 3]기본방향 3. 전주한옥마을의 현황 1]전주한옥마을 관광자원과 브랜딩 2]전주 한옥마을 조성 사업에 따른 관광객 추이 3]전주 한옥마을 조성사업에 따른 문제점/해결점 III. 마무리 서론 오늘날 우리 사회는 교통 ..
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 농촌조손가정지원 프로그램 ( 10Pages )
프로포절을 유형별 대상별로 정리해놓았습니다. 잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^* 본 기관에서는 2010년 2월부터 11월까지 지역 조손 가정 의 만족도 향상 프로그램인 000을 실행 교육 문화 사업. 수입 창출 프로그램 . 반찬가게와, 김치판매, 택배사업, 등의 경제 사회 분야 서비스를 제공하여 소기의 목적을 달성하고 유무형의 경험적/지적 자산들을 축적하였으나 프로그램 실행 기간 만료와 예산 ..
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농어촌, 농촌, 조손, 조손가정
 (A+) 한국사회에서 미디어와 여론형성과의 관계 ( 4Pages )
> 논제: '한국사회에서 미디어와 여론형성과의 관계를 어떻게 볼 것인가'를 주제로 작성한 A+ 레포트입니다. 1. 정치적 요소로서 미디어 2. 미디어의 여론 형성 기능 (1) 미디어의 순기능 (2) 미디어의 역기능 1) 자본주의체제의 역기능 2) 사회주의체제의 역기능 3. 언론매체 속에 비쳐지는 정치 4. 미디어와 여론형성과의 관계 * 참고자료 1. 정치적 요소로서 미디어 현대 한국사회..
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미디어와 여론조사의 관계, 미디어와 여론형성과의 관계, 미디어, 여론형성
 기업소개 ( 11Pages )
3H(human, healthy, happy)(기업홍보글쓰기) 목차 1. 기업소개 1. 기업소개 2. 경영이념 및 경영철학 3. 주력 상품 소개 및 특성 3. 주력 상품 소개 및 특성 4. 기업문화 수평적 조직구조 5. 사회공헌 저소득층의 건강과 의 질 향상에 기여 6. 기업 VISION 3H VISION 고객건강을 위해 토탈서비스를 제공하는 세계최대규모기업 모습이 3H 가 추구하는 미래의 모습입니다. Thank you
리포트 > 경영/경제 |
 공학설계 - 웰빙 트렌드의 휴식공간 休(HU;) ( 7Pages )
­ 웰빙 트렌드의 휴식공간 休(HU:) ­ 목 차 Ⅰ. 서 론 2 Ⅱ. 본 론 3 1. 주변대지 분석 3 2. 기존 건축물 개요/대지 선정 3 (1) 기존 건축물 개요 3 (2) 대지 선정 이유 4 (3) 대지 세부사항 4 (4) 위치도 4 3. 건물 개요 5 (1) 건축제한 5 (2) 건축개요 5 (3) 층별구성 6 (4) 사업성 분석 6 Ⅲ. 결 론 7 참 고 문 헌 8 붙임 토지 대장 사본 9 I. 서 론 산업의 고도화는 인간에게 물질적 풍요를 ..
리포트 > 공학/기술 |
 교육을어떻게할것인가 (사립대학문제) ( 18Pages )
교육을 어떻게 할 것인가 - 사립대학의 문제를 중심으로. 1. 머리말 - “교육, 그중에서도 대학교육”이 고민거리. 일반적으로 한국인이 가지고 있는 커다란 고민거리들로는 남북긴장관계의 해소와 민주정치의 안정화, 부정부패, 빈부격차와 경제적 안정, 지역갈등과 학벌주의 및 연고주의 등을 꼽을 수 있다. 이러한 고민거리들은 각각 그 심각성을 느끼는 정도가 시기에따라 달라지며, 98년도 IMF 구..
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교육학
 지역사회복지 프로그램 분석 및 문제점 파악 후 재구성 ( 19Pages )
지역사회복지 프로그램 분석 및 문제점 파악 후 프로그램 재구성 지역사회복지 프로그램 분석 및 문제점 파악 후 프로그램 재구성 ■ 주 제 : 농촌· 지역사회 ■ 조 원 : Ⅰ. 「사랑타래 이동복지관」개요 소개 1. 프로그램의 필요성 제천시 읍 . 면 지역은 사회복지관 및 기타복지시설이 설치되지 않아 공공서비스 외에는 복지서비스가 전무한 상태이다. 이에 복지욕구를 가지고 있으면서도 사회..
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