|
|
|
|
 |
|
| Report
( 동학(천도교)의 창시, 전개, 출발, 기본교리, 수운과 그의 제자 해월, 유교, 성리학, 동학과 사회문화운동, 나의소감, 총체적 조사분석 )
목 차
1. 동학의 창시와 전개
2. 천도교로서의 새로운 출발
3. 마지막으로
1. 동학의 창시와 전개
1) 수운과 시천주(侍天主)
수운이 생각하였기를 그가 살았을 당시의 세상은 계속 된 정부의 실정과 기독교의 범람으로 유교의 최고 성인의 덕치로도 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 힌두권 선교와 동향
INIDA MISSION
World Evangelization of God’s Project
인도 선교
세계복음화를 위한 하나님의 계획
1. 힌두교 이해
세계 종교
세계 역사의 하나님
인도 종파
명칭 힌두교 = Hinduism
서양 : 종교를 포함한인도 문화의 특질을 총칭한 표현.
1. 가장 넓은 뜻 : 일반적 힌두교로 인도에서 행해지는 모든종교가 포함됨. 외래종교인:이슬람교(2001년 13.43%),조로아스터교, 특히 팔시교.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
웨슬리 성령론
웨슬리 신학에서 성령은 매우 중요한 역할을 한다. 웨슬리 사상의 체험적 근거에서 볼 때 하나님의 성령은 인간의 삶 속에 들어와서 그 자신의 현존을 증거하는 것으로 이해된다. 웨슬리의 신학의 성격을 역동적이고 ‘살아있는 신학’(living theology)1)1) 김홍기 외3, 「존 웨슬리의 역사신학적 조명」 (서울: 감리교신학대학출판부, 1995), P. 194.
이라고 규정할 때, 그것은 성령에 대.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 하루만에 읽는 신약개론
기독교복음사역원 메시지사역장 손 영
1. 신약개론
2. 신구약중간사 : 시대의 개관
3. 신구약중간사 : 유대분파들
4. 신구약중간사 : 회당과 성전
5. 신구약중간사 : 외경
6. 신약성경 형성사
7. 예수님의 제자, 12사도의 사역
8. 복음
9. 복음서를 통해본 예수님의 생애 마지막 7일의 여정
10. 마태복음
11. 마가복음
12. 누가복음, 구주론
13. 요한복음
14. 사도행전
15. 로마.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
천사장의 나팔소리 책에서
예수님의 십자가는 세례요한이 잘못했기 때문이라고
한 것에 대 한 해명 글입니다.
오늘날 기독교의 많은 분들이 예수님의 십자가 고난은
아벨의 예 표로서 이미 정해진 것이고,
세례요한은 예수님께 세례를 베풀고 또 증거 한 [요1:29-34] 자로서
사명을 다한 것으로 알고 있을 것입니다.
물론 그는 예수님이 하나님의 아들임은 입으로 증거 했습니다.
그러나 그는 후에 가서 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 베드로후서2장
성경의 말씀은 그것을 받아들이는 사람들을 변화시키는 능력이 있습니다.
본문은 교회내부에서 발생한 배교와 거짓교사들에 대한 경고를 중심주제로 다루고 있습니다. 여기서 베드로 사도는 거짓교사들의 방종한 사생활과 탐욕과 거짓된 교리를 구체적으로 지적함으로써 그들이 본질상 진노와 심판의 자녀임을 말해주고 있으며 성도들로 하여금 주의 재림과 심판의 날을 소망 하는 가운데 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Donald A. McGavran의
교회성장 이해
(Understanding Church Growth)
§1. 요약
I. 신학적인 고찰
1. 복합적인 충성, 그것이 곧 교회성장
개신교회의 성장은 이것을 원하시는 하나님께 대한 충성이다. 이것은 잃은 자를 찾아내는 자비의 행위이며, 발견된 이들의 순종을 요구하는 헌신이고 이미 믿는 자들 안에서 정상적인 삶으로 회복될 경우에 종종 발생하는 것이다.
성경으로 양육되고 성령으로 충만한 .. |
|
|
|
|
|
|
|
| 말씀의 홍수시대, 인터넷을 열고 티비를 켜고 라디오 볼륨을 조금만 올리면, 우리는 그 어느곳에서든지 말씀을 만날 수 있습니다 그것은 우리들이 평소에 존경해오던 메세지의 주인공들이며 이시대의 빛과 같은 목자들입니다
여의도 순복음 교회 조용기 목사님과 이영훈 목사님, 조용목 목사님, 주안장로교회의 나겸일 목사님을 비롯하여 사랑의 교회 옥한흠 목사님과 오정현 목사님, 대전 중문교회의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 서양의 종교와 건축
대학에 입학해 역사를 전공하면서 다양한 역사적 지식과 의의를 배웠지만, 건축사라는 분야는 매우 지루하고 어려운 분야로 내 머릿속에 자리 잡았던 것이 사실이다. 건축양식이나 명칭 같은 것을 이해하기 위해서는 많은 지식이 필요하고 이해에 어려움이 따르기 때문에 거부감이 들었던 것 같다. 하지만 학술답사와 여행을 통해 우리나라의 건축을 접하면서 건축의 함축적 의미와 아.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [ 영상역사를 통해 역사보기와 영화읽기 - Kingdom of heaven을 보고. ]
“십자군 전쟁은 교회의 판단 미스로 인해 일어난 사건이야, 하지만 당시의 시대상에서 하나님과 교회의 말은 진리였고, 백성들부터 시작해서 온 유럽이 살아남기 위해 어쩔 수 없이 자행했던 사건임은 분명해.”
평소 기독교에 조예가 깊은 친구의 한 마디였다. 그를 비롯, 나와 내 친구들은 술자리에서건 온라인에서건 종교 이야기.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 들어가면서
‘목회는 설교다’ 라고 말한다면 너무나 극단적인 정의라고 할지 모른다. 그러나 본서의 저자는 목회의 핵심이 설교에 있는 이유와 당위성에 대해 장대한 분량의 메시지를 전하고 있다. 이는 설교에 대한 패러다임의 완전한 전환을 요구하고 있는 개혁적인 메시지이며 각종 심방, 행정, 사업, 생계 등의 현실에 눌려있을지 모르는 한국교회 교역자(신학생포함)들에게 혁명을 요구하는 외침이라 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사상최강의 훈족
375년, 훈족은 전 유럽을 공포에 떨게 하면서 게르만족의 대이동을 촉발시켰고, 찬란한 로마 문명이 476년 게르만족인 오토아케르에게 멸망케 하는 도화선이 되었다는 것을 「고대 유럽 휩쓴 훈족 은 한민족」(2004.3.2)으로 설명했다. 흉노(匈奴)중 서천(西遷)한 훈족과 동천(東遷)한 한민족(가야신라)이 같은 민족의 일파임도 밝혔는데 이는 근래 많은 언론에서 신라는 기마민족 흉노의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 플라톤의 우주론
1. 플라톤의 우주론 개요
비록 플라토가 여러 곳에서 유일신(God)이나 여러 신들(the gods)에 대해서 언급은 하지만,단일신이든 다신이든지 간에 그가 신들의 존재를 얼마만큼 심각하게 받아들이고 있는지는 분명치 않다.그러나 그가 유일신에 대해 애기할 때도,기독교의 인격적인 하나님과 같은 뜻으로 사용하지 않고 있음은 비교적 뚜렷하다.그리고 비인격적인 신에 대한 개념조차도[국.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
한 잔의 커피. 경이롭고 놀라운, 관계의 집합체
-Coffee: The Epic of a Commodity (커피의 역사) (하인리히 E. 야콥.)을 중심으로-
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 커피의 기원
2. 커피와 프랑스
3. 문학의 세기, 커피의 역활과 혁명
Ⅲ.결론
Ⅰ. 서 론
커피와 와인은 인류의 역사를 이끈 쌍두마차였다. 커피는 이슬람의 음료였고, 와인은 기독교의 음료였다. 기독교 문화가 뿌리를 뻗은곳 어디서나 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [한국 자원봉사의 발전과정] 우리나라 자원봉사의 발달과정
우리나라의 자원봉사는 민족 고유의 미풍양속인 두레, 품앗이, 향약 등 상부상조를 근간으로 하는 각종 계(契)에서 시작되었고, 나라가 어려울 때마다 조국수호(祖國守護)와 순국(殉國)의 형태로 자원봉사가 일어났었다. 그러나 자발성, 무보수성, 복지성 등의 특성을 띠면서 현대적 의미의 자원봉사활동이 우리나라에서 시작된 것은 1903년 YMCA.. |
|
|
|
|
|
|
|
