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| Secret 비밀
수 세기동안 단 1%만이 알았던 부와 성공의 “비밀”
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이 책을 읽기 전에
비밀이란
비밀을 활용하는 방법
두 가지 강력한 도구
234
이 책을 읽고 나서
5
단 한가지의 긍정적인 상상력과 요소에 집중해라 그리고 행동해라
역사상 수많은 사람들이 위대한 비밀을 찾아 헤맸고 이 비밀은 구전과 문학과 종교와 철학에서 단편적으로 전수되었다
이제 최초로 비밀의 모든 조각을 하나로 묶어 인생을 .. |
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| Report
( 현대화가 피에트 몬드리안 생애와 업적, 대표작품, 그림의 의미, 업적에 대한 분석과 평가, 감상문 및 느낀점 나의생각 조사분석 )
미술수업을 들으면서 세상에는 참 많은 화가들과 예술인들이 있고, 그들의 작품 또한 죽을 때까지 봐도 못 볼 것 같다는 생각이 들었다. 그렇지만 미술을 공부하는 것은 결토 헛되지가 않다는 생각이 든다.
시간 속에 형성된 미술에는 역사가 묻어 있는 것처럼 .. |
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| 종교기관 탐방 및 참여관찰 보고서
성명:
학번:
전공:
나의 종교:
탐방기관 이름 및 주소:
탐방일자:
탐방기관 선택이유
나의 종교인 천주교와 마찬가지로 유일신을 믿는, 천주교와 비슷해 보이는 종교지만,
옛날부터 지금까지 천주교와 많은 분쟁을 일으키는 이슬람교에 대해 알아보고 싶었다.
또한 불교, 천주교와 함께 세계 3대 종교이나 우리나라에서는 이슬람교 신자를 찾아보기
어려우므로 직접 사.. |
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| 낭만주의 작곡가들에 대한 연구
1. 음악에 끼친 사회적 문화적 영향
낭만주의라는 새로운 문학·미술·음악 사조는 19세기초에 나타나기 시작했다. 19세기는 극적인 사건 및 사상이 일던 시기이며, 또한 자본주의 와 사회주의, 자유와 억압, 이성과 감정 및 과학과 종교 간에 각각 심한 마찰이 있던 시기이기도 하다. 한편 작곡가들은 편협하고 복잡해진 듯한 방향으로 지적 상태에 변화를 일으키기 도하여.. |
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| 누가의 역사화된 구속사적 종말론
1. 들어가는 말.
장님이 장님을 인도하는 꼴이었던 이 장림 목사의 시한부 종말론이 신학적 기반이 취약한 한국 기독교계를 강타한(1992년) 이래로 종말론을 신학적으로 정립하여야 할 필요성이 고조되었다. 뿐만 아니라 인류 생존의 위기인 환경문제가 대두된 이래로 관습적이고 교리적인 종말론은 오히려 묵시적인 우주적 파국과 연결되어 환경문제를 해결하기는커녕 인.. |
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| 국제사회의 식량문제
머리말
모든 인간들은 생명을 유지하기 위해서는 먹어야 한다. 과거 식량의 획득을 위해 수렵, 채집의 활동을 하고 나아가 농경이라는 인간이 더 이상 떠돌면 식량을 구입하지 않게 된 상태가 되었다. 더 많은 수확을 위해 여러모로 노력을 하였다. 관개를 한 것이 그러하다. 그러나 이런 노력에도 불구하고, 가뭄과 홍수 등의 자연 재해로 식량이 부족하게 되면 약탈을 하기도 하였.. |
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| ▣ 도스토예프스키의 〈인간〉에 대한 사유
1
현대에 사는 우리는, 왜 아직까지 도스토예프스키라는 고전을 읽고 있는 것이 며, 그가 우리에게 시사하는 바는 무엇일까 사실, 문학의 세계는 우주만큼이나 무한하며, 그 세계속에서 우리는 임의적으로, 주제, 구조, 문체, 기법, 스토리, 시 점 등의 잣대를 통하여 다양한 해석을 시도하며, 우리가 선택하는 그 해석을 자 칫 현대라는 시대에 갇혀버린, 편협.. |
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| 자연과학개론 요점정리
○ 근대 과학의 시작 : 그리스의 탈레스에서 시작
왜 : 그리스의 자유로운 정치 분위기
특징: 근대 과학의 속성은 자연 현상 설명을 위해 관찰하고 합리적 가설
이나 이론을 만든다.
☞ 설명은 했으나 실험으로 보여준 것은 없었다. 특히 탈레스는 추상적
사고를 통해 자연을 설명하려 한 것이 중요하며 종래의 종교적 입장
을 벗어버리고 있다.
○ 이집트와 비빌로니아.. |
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| 밥을 골고루 잘 먹지만 종종 편식하는 모습을 보입니다.
신체활동을 너무 좋아해서 태권도도 잘 다니고 있습니다.
문제 상황이 생겼을 때 잘 이야기하려 하지 않으며 회피하려는 모습을 보입니다.
친구의 다른 의견도 배려하여 잘 들어주는 모습이 필요합니다.
친구들을 잘 챙기는 모습을 보이며 친구들을 배려하는 모습이 있습니다.
다양한 친구들과 다양한 영역에서 놀이에 잘 참여하는 모습을 보입니다.
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친구, 자다, 모습, 보이다, 놀이, 말, 활동, 좋아하다, 이야기, 먹다, 표현, 집, 보다, 관심, 노래, 보이, 읽다, 또래, 좋다, 가지 |
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| 송대의 성리학에 대해서
중국 중세에는 불교와 도교가 힘을 얻고 유교는 쇠락하였다. 송대에 이르러 유학자들은 전통 유교윤리에 보다 나은 기초를 부여함으로써 불교와 도교의 도전에 대응하였다. 송나라 때 일어난 신유학은 신유학자들 간의 논쟁, 지적 삶속에서 문학 창작과 문헌 연구, 왕안석의 신법에 대한 대안추구 등과 같은 것들로 흥기를 설명할 수 있다. 송나라 때 생기거나 발전된 많은 사상들.. |
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| 로봇 공학 연구실
로봇공학실험
실험동 2-4호
1. Robot
1) 사전적 의미
2) 로봇의 중요성
2. 로봇의제작 과정
1) 로봇 제작의 구상
2) Hardware
3) Software
3. 로봇공학 연구실 수행 소감
1. Robot
1) 사전적의미
로봇은 사람과 유사한 모습과 기능을 가진 기계, 또는 무엇인가 스스로 작업하는 능력을 가진 기계를 말한다.
A robot is a mechanical device that can perform tasks automatic.. |
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| 세 시 풍 속
세시풍속의 의의
예로부터 해마다 관례(慣例)로서 행하여지는 전승적 행사로 집단적 또는 공통적으로 집집마다 촌락마다 또는 민족적으로 관행(慣行)되는 것이 상례이다.
오늘날 행하여지고 있는 세시풍속은 예로부터 정해진 것은 아니며, 또 옛 문헌에 보이는 것 중에는 이름만 남아 있고, 현재 일반적으로 행하지 않는 것도 많이 있다. 한(韓)민족에 의하여 발생되고 전승되어 오는 고유(固.. |
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제 목 : ‘사회와 윤리’ 레포트
우선, ‘사회와 윤리’라고 하는 이 과목의 전체적인 내용과 주제를 살펴보면 인간이 B. C 5세기경
고대 희랍시대에서부터 의식의 변동이 큰 변환 점을 맞이하게 된다. 즉, 신화적 의식으로부터 이성적 사고로 바뀌고 이 시점에서부터 인간이 이성에 대한 과신이 싹트게 되어 이것을 통해 지금까지의 찬란한 역사를 이루기도 했으며 많은 과학의 발전, 기술의 발전 등을 가.. |
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| 뉴턴과 아인슈타인의 우주관 비교
2005. 8. 13
◆ 뉴턴의 우주관
○ 3차원의 역학적 우주관
- 역학 법칙의 체계화
* 1687년 主著 “프린키피아: 자연철학의 수학적 원리”를 통해 ‘관성’, ‘가속도’, ‘작용 반작용’에 대한 운동의 3법칙을 확립하여 근대 물리학의 역학적 이론 기반 제공
▶ 뉴턴의 운동 제 1법칙: ‘관성의 법칙’이라고도 하며, “외부로부터 힘을 받지 않는 한 정지하고 있는 물.. |
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| 토마스 아퀴나스 Thomas Aquinas 철학적 관점에서 고찰
철학의 거대한 흐름들이 이제 토마스 아퀴나스에게 흘려 들어온다. 그는 이성보다 신앙을 강조한 전통에 대하여 이성과 신앙의 조화를 이야기한다. 그는 신앙의 진리가 이성의 진리에 위배되는 것이 아니라고 한다. 즉 그는 철학과 신학을 조화하는 것이다.
그는 이슬람의 철학자들이 이루어놓은 지적인 유산을 이어간다. 그리하여 존재와 본질을 구.. |
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