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| Ⅰ. 책소개
필자는 본서를 통해서 오늘날 신약성서의 학자들과 전문가들 사이에서 점증적으로 관심과 연구의 대상이 되고 있는 문제들이 들어있는 요한복음서의 사상과 상징주의를 독자들에게 소개하고자 한다. 본서는 제4복음서에 대한 다양한 입문서들 가운데 몇 가지 특징들을 지니고 있다. 첫째로, 필자는 초기 기독교 운동이 산출한 문헌들 가운데 제4복음서가 지니는 그 독특성을 강조하고 있다. 둘.. |
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| 책에 나온 내용을 바탕으로 이태석 신부의 일대기를 정리하고 느낀점을 적었습니다.
도입
요약
결여
도입
2010년 `울지마 톤즈`라는 다큐멘터리 방송으로 사람들에게 알려진 이태석 신부! 이제 그의 평전으로, 사람들과 두 번째 소중한 만남을 갖게 되었다. 잠시 머물다 간 이 땅은 그로 인해 더 행복해졌고, 이 책 속에 살아 있는 그로 인해 좀더 아름다워질 것 같다.
저자 우광호의 `나는 당신을 만.. |
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민들레영토,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 33Pages ) |
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| Chapter.1
민들레영토
민들레영토
＊민들레 홀씨 가 240Km를 날아간다는 의미
＊이스라엘 민족 이 가나안의 자유를 찾아 유랑한 길이
240Km라 하여 기독교 문화를 전파한다는 의미
▶ 찻집 형태의 복합 대중문화공간
23
Chapter.2
민들레영토
10배 즐기기
5000원을 챙긴다.
Number. 1
민들레 영토를 간다!
Number. 2
음료를 주문한다.
Number. 3
빵, 떡, 라면도 먹는다.
Number. 4
읽고 싶은 책을 읽는다... |
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| 천국의 열쇠를 읽고나서
˝천국의 열쇠˝에서는 두 청년 ´안세모 밀리´와 ´프랜치스 치셤´의 삶을 비교하고 있다. 그 둘은 같은 성직자의 길을 가면서도 늘 가난한 자의 편에서 검소하게 사는 ´프렌치스´와 명예와 부를 추구하는 ´안셀모´이다. 그런데 이 두가지의 인생을 볼 때, 늘 존경받는 쪽은 ´안셀모´ 쪽이다. 사람들은 항상 치셤에 대해 못 마땅히 여겼고, 그의 진심을 잘 알아주지 않았다. 신학교에.. |
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| 폴 틸리히의 경계선에서
경계선에서(On the boundary)
폴 틸리히(Paul Tillich:1886-1965)
내용
두 기질 사이에서
도시와 시골 사이에서
사회계급들 사이에서
현실과 상상 사이에서
이론과 실제 사이에서
타율과 자율 사이에서
신학과 철학 사이에서
교회와 사회 사이에서
종교와 문화 사이에서
루터주의와 사회주의 사이에서
관념론과 마르크스주의 사이에서
고국과 타국 사이에서
회고 : .. |
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| 구조주의비평(構造主義批評, Structural Criticism)
Ⅰ. 들어가는 말
구조주의(structuralism)는 1950년대에 프랑스를 중심으로 나타난 현대 사상조류 가운데 하나이다. 구조주의는 일반적으로 인간의 문화 체계의 구조를 통해서 의미를 인식하는 방법에 대한 철학적인 이론을 가리킨다.1)1) 이동수, 구약주석과 설교 (서울:장로회신학대학교출판부,2000),p.290
구조주의가 성서해석에 적용되기 시작한 .. |
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| 탄생 기사 부분(눅 1-2장)의 구성원칙과 나머지 누가문서와의 관계
김 희 성
(신약학, 조교수)
Ph. Vielhauer가 1952년에 언급한 대로1)1) 참조. P. Vielhauer, Das Benedictus des Zacharias, ZThK 49(1952) S.255.
이 탄생기사 부분은 과거의 연구에 있어서는 종종 중요한 문헌사적인 그리고 원시교회의 이해에 유익한 종교사적인 결과들을 가져오는 문헌 비평적 그리고 종교와 양식 비평적 연구들의 .. |
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교 회
Edmund P. Clowney
]
제1장 천국의 거민
다원주의 시대의 교회
모든 기독교계는 교회 밖에는 구원이 없다고 믿었다. 하지만 이제 로마 가톨릭은 성례가 구원의 길을 독점한다는 주장을 포기 하였다. 제2차 바티칸 공회는 그리스도 안에 있는 새로운 생명의 복을 서술한 후 다음과 덧붙인다.
“이 모든 것은 그리스도인뿐만 아니라 그 마음에서 은혜가 보이지 않게 역사하는 선한 의지를 가진 모.. |
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| OO반
아동명 :OOO
나이 : 만0세
관찰영역
관찰내용
3월~2월
일상생활
OO는 밥과 반찬을 잘 받아먹지만, 잘 삼키지 않는다. ‘아’ 해보라고 하자 입을 벌리면 장조림 반찬 고기를 삼키지 않고 입에 물고 있다. 김치도 아삭한 부분은 금방 먹지만 줄기부분은 입에 계속 물고 있다.
해석과 평가
식사량이 적은 편이며 편식이 있지만 대체로 크게 거부하지 않고 먹는 편이다. 아삭아삭한 질감을 좋아하며 물컹.. |
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기독교 2천년 교리 속에 나타난 이단 사상
<1> 인간론에 나타난 이단 사상
<2> 신론에 나타난 이단 사상
<3> 성경론에 나타난 이단 사상
<4> 기독론에 나타난 이단 사상
<5> 교회론에 나타난 이단 사상
<6> 성령론에 나타난 이단 사상
<7> 구원론에 나타난 이단 사상
<8> 종말론에 나타난 이단 사상
<9> 교회역사에 나타난 이단 사상
처 음 으 로
<1> 인간론에 나타난 이단 사상
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| 수레바퀴 아래서....
구석진 작은 마을의 좀처럼 보기 드문 천재소년 한스 기벤라트에 대해 말해보고자 한다. 그의 아버지 요세프 기벤라트는 장사꾼으로 다른 사람과 별다른 바없이 장사로 생계를 꾸려나갔다. 이런 사람들의 최고의 야심은 아들을 관리로 만드는 일인 것이다. 하지만 이건 그들의 야무진 꿈일 뿐이다. 왜냐하면 하급 라틴어 학교에서도 몇 번이고 낙제를 한 뒤 진학했기 때문이다. 그러.. |
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| 파우스트에 나타난 그리스 신화 연구
Ⅰ.서론
중세의 파우스트 전설에 흥미를 느낀 괴테가 그것을 작품화하려고 구상한 것은 슈트라스부르크 시절(1770-71) 부터였다. 그 이후 60개 성상을 이 드라마에 집착해 왔으니, 자연히 그 속엔 작가 자신의 삶과 세계관, 즉 80여 년에 이르는 긴 생애의 온갖 체험과 예지가 깃들여 있다. 소년 시절에 접했던 중세와 그리스 신화의 세계, 젊은 시절에 겪었던 슈트름 .. |
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| Ⅰ. 한트케의 생애
1942년 12월 6일 오스트리아의 남부 케른텐(Kärnten)市에서 좀 떨어진 그리펜(Griffen)읍에 있는 알텐마르크트(Altenmarkt)에서 오스트리아 출신의 어머니 마리아 한트케(Maria Handke)와 그 지역을 스쳐 지나간 독일군 병사와의 사이에서 사생아로 태어났다. 여기에서 그는 대부분의 유년시절을 보냈다. 그는 유년시절에 느꼈던 자신과 주변세계에 대한 부정적인 감정을 김나지움 시절에.. |
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| Ⅰ. 한트케의 생애
1942년 12월 6일 오스트리아의 남부 케른텐(Kärnten)市에서 좀 떨어진 그리펜(Griffen)읍에 있는 알텐마르크트(Altenmarkt)에서 오스트리아 출신의 어머니 마리아 한트케(Maria Handke)와 그 지역을 스쳐 지나간 독일군 병사와의 사이에서 사생아로 태어났다. 여기에서 그는 대부분의 유년시절을 보냈다. 그는 유년시절에 느꼈던 자신과 주변세계에 대한 부정적인 감정을 김나지움 시절.. |
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| 제이 E. 아담스, 목회상담학, 정정숙 역. 서울 : 총신대학 출판부, 1981.
지금까지의 상담학은 거의가 로저스(Rogers)나 프로이드(Freud)의 원리들을 비판없이 그대로 받아들이는 형편이었으나 웨스트민스터 신학교의 아담스 교수는 지금까지의 통설을 깨고 개혁주의적인 입장에서 목회상담학을 다루었다. 즉 성경적 상담법을 제창함으로 목회상담의 본래적인 위치로 되돌아온 셈이다.
사실 그동안 목.. |
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