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(검색결과 약 53,635개 중 4페이지)
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종교란 ( 12Pages ) |
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| 엘리아데, 암스트롱에게 묻다. “종교란”
『영원회귀의 신화』와『축의 시대』를 통한 종교의식의 변화
하루에도 종교라는 말을 수도 없이 접하고, 이를 바탕으로 종교에 대한 무의식적인 생각이 고정되어간다. 이제까지 종교는 인문과학적으로 설명되어지는 피상적이거나 아니면 믿음이라는 불가침적인 영역으로 이루어진 현상적인 세계라고 판단하였고, 이를 바탕으로 유의한 개인의 발전을 이끌 수 있지만 |
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| 정부자료입니다.
“”
보도자료
자료배포일 : 2008. 5. 9.(금) 배포부서 : 대변인실(☎2020-5062)
생산부서 : 기념사업과(☎2020-5224) 과장 : 신영교, 행정주사 : 강운철
심산 김창숙선생 46주기 추모제전
◈5.10(토)일 오전 11시 강북구 수유동 묘소에서 선생의 뜻 기려 ◈
대유학자이자 위대한 독립운동가이며, 광복 후에는 성균관대학의 중흥에 힘쓰신 「심산 김창숙선생 46주기 추모제전」이 10일(토) 오.. |
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| ▣ 목차
차례지내기 1
차례상 차리기 1
차례상 차리기 (양위) 1
차례예절 3
차례 지내는 순서 3
차례 지내기
우리 민족의 고유 명절인 설날과 추석날에는 조상의 음덕을 기리며 차례를 올리고, 모든 가족이 한데 모여 화목을 다지는 날입니다. 설날과 추석날 아침에 지내는 차례는 지방마다 집집마다 예절이 조금씩 다릅니다. 여기 소개하는 차례상 차리기는 우리나라 향교에서 권장하는 가장 표준에 가까운.. |
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| [떡, 그리고 인간]
[목차]
1. 서론
1.1. 떡의 역사
1.1.1. 삼국시대 이전
1.1.2. 삼국 및 통일신라시대
1.1.3. 고려시대
1.1.4. 조선시대
1.2. 떡의 종류
1.2.1. 찐 떡
1.2.2. 친 떡
1.2.3. 지진 떡
1.2.4. 삶은 떡
2. 본론
2.1. 탄생과 떡
2.2. 혼인과 떡
2.2.1. 달떡
2.2.1.1. 달떡의 의미
2.2.1.2. 달떡의 모양
2.2.2. 색떡
2.2.2.1. 색떡의 의미
2.2.2.2. 색떡의 모양
2.2.3. 혼례 떡과 떡살
2.2.3.1... |
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| 이 글은 전통문화를 이공학적 차원에서 어떻게 계승할 것인가에 대한 내용입니다.
주로 세계문화 유산에 대한 내용과, 뛰어나다는 과학적 유물,유적에 대한 평가를 하면서
어떻게 현대에 계승할 것인가에 대한 논의를 했지요....
전통문화의 창조적 계승
0. 들어가면서
반만년의 역사를 가졌다는 우리나라는 실제로 국토 곳곳이 살아있는 박물관이다. 오랜 역사 기간동안 큰 전란을 격으면서 부.. |
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| 기획서
● 행사 제목
한국의 가정의례
● 행사 목적
특정인이 주관하는 행사가 아닌 지역주민들이 직접참여하고 직접 진행하는 축제로 지향하여 문화적 삶의 질 향상과 문화향수의 갈증 해소 기회를 제공
● 추진 방향
한국전통의례에 대한 전통성, 역사성, 독창성을 최대한 살려 이번 행사에는 현대적 문화제도에 맞추어 또다른 가정의례에 대한 방향을 추구한다.
● 행사 개요
1. 행사명: 가.. |
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| 서양사개설
그리스 문화 ; 비극과 철학
1. 그리스 비극
(1) 아이스킬로스(Aeschylos;기원전 524-456)의 [오레스테이아(Oresteia) 3부작]
* 생애
- 그리스 3대 비극시인.
- 기원전 499년 이후 디오니소스 제의 비극 경연에 참가하여 12번 우승. 시칠리아 여행 도중 사망.
- 90개중 7개의 비극 현존.
- [페르시아인], [테베로 향한 7장군], [오레스테이아 3부작],1)1) [아가멤논], [코에포로이], [에우메니.. |
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| 아르헨티나 탱고(Argentine Tango)의 특성에 관한 이론적 고찰
목차
Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적과 필요성
2. 연구의 제한점 및 방법
Ⅱ. 탱고의 발생과 역사적 전개
1. 기원과 발전
2. 황금기와 음악적인 성과
3. 쇠퇴와 새로운 부활
Ⅲ. 아르헨티나 탱고의 동작상의 특성
1. Embrace
2. Walking
3. Salida
4. Ocho Adelante
5. Ocho Atras
Ⅳ. 다른 지역의 탱고
1. 영국 및 유럽
2. 미국
3. 우.. |
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| 공자의 삶과 이립의 의미 (而立)
초창기 공자의 학문은 오늘날의 고증학이라 할 수 있다. 그것을 단적으로 보여주는 공자의 진술이 있다.
공자께서 말씀하셨다.
“하나라의 예에 관해 나는 능히 말할 수 있지만 기杞나라에 관해서는 고증이 부족하다. 은나라의 예에 관해 나는 능히 말할 수 있지만 송나라에 관해서는 고증이 부족하다. 문헌이 부족하기 때문이다. 문헌만 충분하다면 나는 능히 그것을 고증.. |
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전통음악의 이해라는 과목을 수강하는 학생들이라면 누구나 예상하고 있었던, 공연 관람후 감상문 레포트 제출하기. 하지만, 막상 교수님이 과제를 내주시니 먼저 드는건 막막하다는 생각이였다. 국악공연이란, 아닌 음악회 같은것은 나와는 전혀 별개의 것이라고 생각해왔기 때문이였다. 과제를 받은후, “국악공연은 어디서 하는거야”라는 생각까지 들었으니 참으로 부끄러운 일이다. 어쨌든 인터.. |
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| 한국전통가옥의 실내구분
우물마루-짧은 널을 세로 놓고 긴 널을 가로 놓아 井자 모양으로 짜인 마루.
안대청-규모가 큰 상류주택의 안대청에는 가구를 놓지 않는 경우도 있었다. 그러나 일반적으로 대청의 후면쪽으로는 뒤주를 놓았으며 그 옆에는 찬장이나 찬탁자를 놓고 주방기물을 보관하였다. 대청의 천장밑에는 시렁을 설치하여 수장공간으로 이용하였고 그 위에는 크고 작은 상이나 소반, 항아리, .. |
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| 한국전통가옥의 실내구분
우물마루-짧은 널을 세로 놓고 긴 널을 가로 놓아 井자 모양으로 짜인 마루.
안대청-규모가 큰 상류주택의 안대청에는 가구를 놓지 않는 경우도 있었다. 그러나 일반적으로 대청의 후면쪽으로는 뒤주를 놓았으며 그 옆에는 찬장이나 찬탁자를 놓고 주방기물을 보관하였다. 대청의 천장밑에는 시렁을 설치하여 수장공간으로 이용하였고 그 위에는 크고 작은 상이나 소반, 항아리, .. |
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<페니키아에서 인터넷까지> 최영순 지음, 동인 출판사
<페니키아에서 인터넷까지> 라는 제목 자체만 보면 경제학과 무슨 관련이있나 역사책이 아닌가 하는 생각이 드는 책이다.
그러나 이 책에서는 역사속의 사건들, 즉 우리가 알고 있는 굵직굵직한 사료들을 연대 순으로 나열하면서, 그 속에서 경제적 의미를 끄집어 내고 있다.
흔히 경제학이라 하면, 거시 경제/미시 경제 하면서 무조건 외워야 하는 .. |
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| [한국민속과 전통문화] 나의 민속문화 체험학습 - 통영 오광대 놀이, 부천 무형문화 엑스포, 부평 역사박물관
목 차
1. 들어가는 글
2. 본 문
(1) 통영오광대 놀이
① 소 개
② 구성 및 내용
③ 느낀 점
(2) 부천 무형문화 엑스포
① 남사당놀이
② 느낀 점
(3) 부평 역사박물관
① 사계절 농촌 풍경
② 의식주 생활
③ 혼례
④ 상례와 제례
⑤ 느낀 점
3. 보고서를 작성한 후
4. 참고문헌
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| 한국의 맛있는 문화 - ‘ 떡 ’
1. 들어가며-
나는 어려서부터 떡을 좋아했다. 명절때나 먹을 수 있던 송편이나 콩떡 시루떡 등등등··· ··· 생각만 해도 군침이 돈다.
하지만 이러한 떡을 단지 먹을거리로만 생각해볼 것이 아니라, 한국의 문화로써 한번 바라본다 하면 어떠한 점들을 생각해볼 수가 있는지 궁금해졌다. 그래서 레포트 주제로 난 이 출출한 야밤에 배가 고파 그런 것인지는 모르겠지만 “떡”.. |
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