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(검색결과 약 19,026개 중 38페이지)
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| 구조주의비평(構造主義批評, Structural Criticism)
Ⅰ. 들어가는 말
구조주의(structuralism)는 1950년대에 프랑스를 중심으로 나타난 현대 사상조류 가운데 하나이다. 구조주의는 일반적으로 인간의 문화 체계의 구조를 통해서 의미를 인식하는 방법에 대한 철학적인 이론을 가리킨다.1)1) 이동수, 구약주석과 설교 (서울:장로회신학대학교출판부,2000),p.290
구조주의가 성서해석에 적용되기 시작한 .. |
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| 탄생 기사 부분(눅 1-2장)의 구성원칙과 나머지 누가문서와의 관계
김 희 성
(신약학, 조교수)
Ph. Vielhauer가 1952년에 언급한 대로1)1) 참조. P. Vielhauer, Das Benedictus des Zacharias, ZThK 49(1952) S.255.
이 탄생기사 부분은 과거의 연구에 있어서는 종종 중요한 문헌사적인 그리고 원시교회의 이해에 유익한 종교사적인 결과들을 가져오는 문헌 비평적 그리고 종교와 양식 비평적 연구들의 .. |
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교 회
Edmund P. Clowney
]
제1장 천국의 거민
다원주의 시대의 교회
모든 기독교계는 교회 밖에는 구원이 없다고 믿었다. 하지만 이제 로마 가톨릭은 성례가 구원의 길을 독점한다는 주장을 포기 하였다. 제2차 바티칸 공회는 그리스도 안에 있는 새로운 생명의 복을 서술한 후 다음과 덧붙인다.
“이 모든 것은 그리스도인뿐만 아니라 그 마음에서 은혜가 보이지 않게 역사하는 선한 의지를 가진 모.. |
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| OO반
아동명 :OOO
나이 : 만0세
관찰영역
관찰내용
3월~2월
일상생활
OO는 밥과 반찬을 잘 받아먹지만, 잘 삼키지 않는다. ‘아’ 해보라고 하자 입을 벌리면 장조림 반찬 고기를 삼키지 않고 입에 물고 있다. 김치도 아삭한 부분은 금방 먹지만 줄기부분은 입에 계속 물고 있다.
해석과 평가
식사량이 적은 편이며 편식이 있지만 대체로 크게 거부하지 않고 먹는 편이다. 아삭아삭한 질감을 좋아하며 물컹.. |
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기독교 2천년 교리 속에 나타난 이단 사상
<1> 인간론에 나타난 이단 사상
<2> 신론에 나타난 이단 사상
<3> 성경론에 나타난 이단 사상
<4> 기독론에 나타난 이단 사상
<5> 교회론에 나타난 이단 사상
<6> 성령론에 나타난 이단 사상
<7> 구원론에 나타난 이단 사상
<8> 종말론에 나타난 이단 사상
<9> 교회역사에 나타난 이단 사상
처 음 으 로
<1> 인간론에 나타난 이단 사상
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| 수레바퀴 아래서....
구석진 작은 마을의 좀처럼 보기 드문 천재소년 한스 기벤라트에 대해 말해보고자 한다. 그의 아버지 요세프 기벤라트는 장사꾼으로 다른 사람과 별다른 바없이 장사로 생계를 꾸려나갔다. 이런 사람들의 최고의 야심은 아들을 관리로 만드는 일인 것이다. 하지만 이건 그들의 야무진 꿈일 뿐이다. 왜냐하면 하급 라틴어 학교에서도 몇 번이고 낙제를 한 뒤 진학했기 때문이다. 그러.. |
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| 파우스트에 나타난 그리스 신화 연구
Ⅰ.서론
중세의 파우스트 전설에 흥미를 느낀 괴테가 그것을 작품화하려고 구상한 것은 슈트라스부르크 시절(1770-71) 부터였다. 그 이후 60개 성상을 이 드라마에 집착해 왔으니, 자연히 그 속엔 작가 자신의 삶과 세계관, 즉 80여 년에 이르는 긴 생애의 온갖 체험과 예지가 깃들여 있다. 소년 시절에 접했던 중세와 그리스 신화의 세계, 젊은 시절에 겪었던 슈트름 .. |
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| Ⅰ. 한트케의 생애
1942년 12월 6일 오스트리아의 남부 케른텐(Kärnten)市에서 좀 떨어진 그리펜(Griffen)읍에 있는 알텐마르크트(Altenmarkt)에서 오스트리아 출신의 어머니 마리아 한트케(Maria Handke)와 그 지역을 스쳐 지나간 독일군 병사와의 사이에서 사생아로 태어났다. 여기에서 그는 대부분의 유년시절을 보냈다. 그는 유년시절에 느꼈던 자신과 주변세계에 대한 부정적인 감정을 김나지움 시절에.. |
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| Ⅰ. 한트케의 생애
1942년 12월 6일 오스트리아의 남부 케른텐(Kärnten)市에서 좀 떨어진 그리펜(Griffen)읍에 있는 알텐마르크트(Altenmarkt)에서 오스트리아 출신의 어머니 마리아 한트케(Maria Handke)와 그 지역을 스쳐 지나간 독일군 병사와의 사이에서 사생아로 태어났다. 여기에서 그는 대부분의 유년시절을 보냈다. 그는 유년시절에 느꼈던 자신과 주변세계에 대한 부정적인 감정을 김나지움 시절.. |
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| 제이 E. 아담스, 목회상담학, 정정숙 역. 서울 : 총신대학 출판부, 1981.
지금까지의 상담학은 거의가 로저스(Rogers)나 프로이드(Freud)의 원리들을 비판없이 그대로 받아들이는 형편이었으나 웨스트민스터 신학교의 아담스 교수는 지금까지의 통설을 깨고 개혁주의적인 입장에서 목회상담학을 다루었다. 즉 성경적 상담법을 제창함으로 목회상담의 본래적인 위치로 되돌아온 셈이다.
사실 그동안 목.. |
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| Ⅰ. 서론
A. 저자
유진 로우리(Eugene L. Lowry)는 미국 미조리 주 켄사스 시에 있는 성 바울 신학교의 설교학 교수로서 미국에서 가장 존경받는 설교가 중 한 사람이다. 그는 35년이 넘도록설교학 교수와 목회자로서의 성직을 감당해 오고있다. 또한 설교가로서도 유명할 뿐 아니라, 이야기식 설교구성(The Homiletical Plot), 설교단 위에서(Doing Time the Pulpit) 등과 같은 설교와 관련한 책을 통해.. |
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| 세계를 이끄는 여성 리더
성주 인터네셔널 김성주 CEO
전략이 없는 인생은 나침반도, 지도도 없이 망망대해를 떠도는 조각배와 같다.
언제 침몰할지 모른다 - 김성주 CEO
* 목차
- Reason(그녀를 선택한 이유)
- Life story (그녀가 걸어온 길)
- Character(그녀의 성향과 경영관)
- (그녀(혹은 우리)가 나아갈 길)
Reasonr
- 선택하게 된 이유
(성주인터내셔널 대표는 국내 보다.. |
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| “오이코스 전도폭발”을 읽고
한국교회의 성장신화는 이제 끝났다고 한다. 한국교회에 대한 미래적 전망은 모두 먹구름으로 가득 차 있는 것이 오늘 우리가 맞고 있는 현실이라고 한다. 이러한 때에 본서는 한국교회의 미래에 한줄기 소망의 빛을 던져주고 있으며 어둠 속에서도 가능성을 비쳐주고 있다. 본서는 모든 것이 끝났다고 할 그때에 새로운 가능성을 제시해 줌으로 한국교회에 소망을 담은 성경적.. |
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| 사업계획서
CONTENTS
Ⅰ. 사업개요.
1. 사업내용
2. 사업성분석
3. 차별성
4. 사업계획 요약
Ⅱ. 입지요건
1. 부동산정보
2. 예산계획
1) 초기투자비용
- 시설자금
- 운전자금
Ⅲ. 가격전략
1. 커피구입가격
2. 기타 용기 구입가격
3. 커피머신구매비용 등 기계설비
4. 간단한 디저트 가격
5. 원가를 토대로 가격계산
Ⅳ. 촉진전략1. 운영방법
2. 신규고객창출전략
3. 기존고객유지전략
4. 다양한 방식
Ⅴ. .. |
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| 아우구스티누스의 윤리학
-행복의 윤리학-
1. 들어가며
행복이란 무엇인가 또 어떻게 사는 게 바람직한 삶이며 윤리적인 삶인가
누구나 한번쯤 생각해봤음직한 문제이다. 우리 모두는 행복을 추구하며 또 윤리적인 삶을 살고자 한다. 하지만 행복이 무엇이며, 어떻게 추구하는 것이 윤리적으로 올바른 추구인지는 사람마다 의견이 분분하다. 돈이 많은 것이 행복이라는 사람, 건강이 곧 행복이라는 사.. |
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