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| 장미의 이름을 정하고 나서
- 서양의 사상과 결합된 부조리한 판타지 세계를 거닐며...
어릴 적에 우연히 읽게 된 책이 있었습니다. ‘장미의 이름’. 당시 학교에서 인기가 많았던 여 선생님의 감탄 어린 추천사가 있었던 글이었기에 많은 친구들이 읽고 있었죠. 저두 그 무리에 얽혀서 다들 지쳐서 읽지 못하게 된 책을 꺼내어 읽게 되었습니다. 그 당시 고등학교 수업 치고는 꽤 수준이 높았던 서양 문.. |
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| 각각의 사회복지 동기들이 어떻게 발전하였으며 현재의 사회복지 체계에 어떤 영향을 주었는지에 대해 살펴보도록 한다.
정부가 사회복지를 제공하는 동기에는 인도주의적 목적이나 경제적 이유 또는 종교적 신념 등도 있을 수 있다.
사회복지의 경제적인 동기는 두 가지의 가능성을 보여준다.
사회복지의 이념적 동기를 이루는 주요
매카로브(Marcarov)는 사회복지의 동기를 크게 상호 부조, 종교적 교리, .. |
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사회, 복지, 동기, 문제, 생산, 인간, 제도, 정치, 경제, 회복, 결과, 위, 부조, 상호, 노동, 발전, 욕구, 종교, 유지, 프로그램 |
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| 하루 열두 시간이 넘는 근무 시간으로 인해 가족과 멀어지고 꿈과 삶의 목적마저 상실한 채 살아가는 평범한 회사원 ‘닉 코민스키’ 라는 남자가, 어느 날 “나사렛 예수와의 만찬에 당신을 초대합니다.”라는 내용의 초대장을 받게 된다. 단순히 회사 친구들이 마련한 술자리라고 생각하며 그 초대에 흔쾌히 응하여 참석하게 된다. 하지만 도착한 그곳에는 회사 친구들이 아닌 “닉 코민스키 씨. 안녕하세요, .. |
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| 문화제국주의와 민족문화
남의 문화를 중심으로 사물을 바라보는 태도를 타문화 중심주의 및 문화 사대주의라고 한다. 이것은 문화제국주의와 한 치 다를 바 없다. 이것은 타문화 중심주의적 안목에서 제것을 부끄럽게 여기는 태도가 있기 마련인데 우리 민족의 경우 <무>가 바로 그 대표적일 예이다. 무나 무당이라 하면 흔히 천하게 여기고 귀신을 연상한다. 근래 젊은이들이 문화의 뿌리 찾기 운동을 주.. |
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| 문화제국주의와 민족문화
남의 문화를 중심으로 사물을 바라보는 태도를 타문화 중심주의 및 문화 사대주의라고 한다. 이것은 문화제국주의와 한 치 다를 바 없다. 이것은 타문화 중심주의적 안목에서 제것을 부끄럽게 여기는 태도가 있기 마련인데 우리 민족의 경우 <무>가 바로 그 대표적일 예이다. 무나 무당이라 하면 흔히 천하게 여기고 귀신을 연상한다. 근래 젊은이들이 문화의 뿌리 찾기 운동을 주.. |
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| 영어1 5과 My first interview입니다^^
영어1 5과 My first interview입니다^^
In this essay a student from the former Soviet Union investigates a subject of great interest to her personally - prejudice against people of other racial or ethnic groups.
이 수필 안에서 구 소비에트 연방(구소련)에서 온 학생은 다른 인종이나 종교그룹의 사람들에 대한 그녀의 개인적인 선입견에 큰 흥미를 주.. |
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| 문화의 이해와 글로벌비즈니스
목차
* 문화의 이해와 글로벌비즈니스
Ⅰ. 문화의 개념
Ⅱ. 문화의 성격
Ⅲ. 문화의 구성요소
1. 물질문화
2. 사회제도
3. 언어
4. 종교
5. 가치관
6. 아름다움에 대한 감각
Ⅳ. 이문화 이해의 중요성과 글로벌비즈니스
* 문화의 이해와 글로벌비즈니스
I. 문화의 개념
문화란 아마도 일상적으로 듣고 쓰고 하는 말 가운데서도 가장 복합적인
의미를 담고 있는 말이.. |
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| 르네상스의 예술론 : 과학으로서의 예술
르네상스는 어떤 시대인가
르네상스기 중요한 역사적 사건들
- 1350년 보카치오 {데카메론}
- 1420년 브루니 Studia Humanitatis
- 1431년 잔다르크 화형
- 1450년 피렌체 메디치가
- 1450년 구텐베르크 활판인쇄기 개발
- 1484년 교황 인노켄티우스 8세 {한없는 애정을 안고}(이단심문 정당화 교서)
- 1486년 {마녀의 망치} 출간
- 1511년 에라스무스 {우신예찬}
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| 목차
Ⅰ.안락사의 정의
Ⅱ.안락사의 유형별 분류
1.생명체의 의사에 따라
2.시행자의 행위에 따라
3.생존의 윤리성에 따라
Ⅲ.안락사 시행의 요건
1.객관적 요건
2.주관적 요건
3.절차적 요건
Ⅳ.안락사에 대한 찬반론
Ⅴ.안락사에 대한 국가별, 종교별 입장
Ⅵ.안락사에 대한 사례
Ⅶ.대안책
Ⅷ.결론
참고자료 및 사이트
Ⅰ.안락사의 정의
안락사란 불치의 병에 걸려 죽음의 단계에 들어선 환자의 고통을 .. |
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| 알렉산더 포우프(1688-1744)
1. 그의 생애
알렉산더 포우프(Alexander Pope)는 그 시대의 여러 주요 작가들 중에서 오로지 문필로만 생활을 영위한 유일한 작가였다. 하지만 그는 거의 출생시부터 좋지 못한 건강에 시달렸다.
그는 어린 시절 몸도 약한 데다가 척추 결핵까지 걸리는 바람에 발육이 저하되어 불구가 되었다. 부유한 런던의 상인이었던 그의 아버지는 시인이 태어난 그 해에 사업에서 손을 .. |
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| 콘스탄티누스 이후 로마제국의 쇠퇴와 서로마제국의 멸망
1. 콘스탄티누스 이후 4세기의 로마 제국
콘스탄티누스가 죽은 뒤 그의 3아들이 제국을 분할해 다스렸으나 그 가운데 2명이 차례로 세상을 떠난 뒤 353년에는 콘스탄티우스가 제국을 통합했다. 그의 치세에 로마는 페르시아의 위협에 맞서 대항했으나 페르시아를 격퇴시키지 못했다. 또한 황제의 사촌 율리아누스의 활약으로 갈리아는 방어했으나 .. |
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| [독후감] 왜 도덕인가‘를 읽고
우리는 얼마만큼 도덕적일까 스스로를 돌아볼 때 부도덕함이 전혀 없다고 할 수 있을까 길을 가다 담배 꽁초를 버릴 때, 정류장에서 세치기 한번 할 때, 우리는 도덕을 생각할까 아니면 이런 하찮은 것은 우리의 도덕관념에 포함되지도 않는 것일까 현재를 살아가는 우리들에게 왜 ‘도덕’이 화두가 될까 세상이 전보다 많이 변했다고들 한다. 해마다 강력 범죄가 많아지고, .. |
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| 목 차
Ⅰ. 서 론
A. 문제 제기와 연구 목적
B. 연구 방법과 범위
Ⅱ. 칼빈주의 문화관
A. 문화 시대의 배경
B. 문화란 무엇인가
1. 문화에 대한 정의
2. 문화의 속성들
3. 문화와 세계관
4. 문화와 종교
5. 문화의 영성
C. 기독교와 문화와의 관계
1. 기독교 문화관의 기초
2. 기독교와 문화와의 관계
1) 문화에 대립하는 그리스도
2) 문화의 그리스도
3) 문화 위에 있는 그리스도
4) 문화와.. |
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| 사회복지행정의 사상체계
사회복지행정의 사상체계란 사회복지행정의 이론과 실천에서의 가치문제, 철학, 이데올로기 등을 포함한 개념이며, 이러한 사상체계의 문제는 개인과 국가의 만족스러운 생활에 대한 목표를 제시하는 것이기 때문에 중요하다. 또 사상체계는 한정된 자원으로서 많은 복지 수요 및 욕구를 충족시켜야 하므로 불가피한 인간적인 선택이라는 측면에서 그 의미를 찾을 수 있다.
먼저 .. |
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| [사회복지실천관계] 개별화 원칙
‘개별화(individualization)’ 원칙은 '모든 사람은 자신 만의 가치와 존엄을 가진다.'라는 가치와 '사회복지사는 개인의 인간존엄과 가치를 존중해야 한다.'는 사회복지 윤리원칙에 기반한다.
사회복지사는 자신들이 도우려고 하는 클라이언트의 개별성을 확신해야 한다는 것이다. 사람은 하나의 인간이 아니라(not just as a human being), 바로 이 존재(but as this huma.. |
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