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| 라인홀드 니버(R.NIEBUHR)의 윤리 사상
I. 시작하는 말
기독교인은 우리네 인간들의 삶의 구체적인 문제들(특히 정치 경제)에 대하여 침묵해도 되는 것인가 아니면, 그러한 현실의 여러 문제들에 대하여 부단히 관심을 가지며, 또한 무엇인가를 말해야만 하는가 이러한 질문에 대하여 여러 형태의 대답들이 제시되었지만, 20세기에 있어서, 현실의 문제에 지대한 관심을 가지면서 기독교적으로 대답을 .. |
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| Report
( 클리퍼드 기어츠의 주요 생애, 주요 사상, 문화의 해석 줄거리 요약, 내용 요약, 감상문, 독후감, 느낀점, 나의 소감, 나의 견해 총체적 조사분석 )
목 차
1. 기어츠의 주요 생애사
2. 기어츠의 주요 사상
3.『문화의 해석』 내용정리
4. 비판적 고찰
참고문헌
1. 기어츠의 주요 생애사1)1) 제리 무어 지음, 김우영 옮김. 2002,『인류학의 거장들』, 한길사, pp.347-360, 및 naver백과사.. |
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| **바울의 예수 그리스도에 대한 사상
바울이 예수 그리스도께 대하여 어떻게 생각했으며, 믿었는가를 알아보려고 하면 우리는 먼저 두 가지 사실을 기억하여야 한다. 첫째, 바울은 조직 신학자가 아니었다. 바울은 적어도 도서관이나 서재에 앉아서 신중하게 또 논리적으로 신학의 체계를 세우는 사람이 아니었다. 무엇보다도 바울은 자기의 경험에 입각해서 논술하였다. 그가 예수께 대하여 말했을 때, .. |
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孟子思想의 人間學的 理解
李基東＊
<目 次>
Ⅰ. 序 言 1. 知言
Ⅱ. 盟子思想의 특징과 시대적 배경 2. 養氣
Ⅲ. 人間存在의 構造 3. 孝
1. 天人合一의 人間觀 Ⅴ. 人間性 實踐의 양상
2. 性과 仁義禮智 1. 誠의 實踐과 義의 강造
3. 心과 四端 2. 民本主義와 王道政治
4. 삶의 構造와 身의 역할 3. 革命思想
Ⅳ. 人間性回復의 修養方法 Ⅵ. 結 語
Ⅰ. 서언
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| 논어 해설(한국정치사상)
제 1 편 학 이( 學 而 )
♣ 학이편은 논어의 서편(緖編)으로 학문의 중요성과 공자의 사상이 깃들어 있다.
1. 子曰 學而時習之면 不亦說乎아,
학이시습지 불역열호
배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가
有朋이 自遠方來면 不亦樂乎아,
유붕 자원방래 불역락호
벗이 먼 곳에서 찾아오면 또한 즐겁지 아니한가
人不知而不 이면 不亦君子乎아.
인불지이불 불역군자호
남.. |
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| 현대미국의 교육사상
-차 례-
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 진보주의
1) 역사적배경
2) 철학적 근거
3) 교육이론
4) 진보주의에 대한 평가(비판)
5) 우리나라 교육에 끼친 영향
6) 대표자
2. 본질주의
1) 역사적배경
2) 철학적 근거
3) 교육이론
4) 교육특징
5) 교육원리
6) 진보주의와의 비교
7) 본질주의에 대한 평가
8) 대표자
3. 항존주의
1) 역사적배경
2) 철학적 근거
3) 교육이론
4) .. |
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| Report
( 발터 벤야민 문화 철학 사상, 변화, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 나의견해, 조사분석 )
발터 벤야민
기술복제시대의 예술작품으로써 대표적인 것으로 사진이나 영화를 전통적 예술 작품의 대표적인 예인 그림이나 연극과 대비해 봄으로써 그것들 간의 차별적 특징들에 대해서 설명할 수 있다. 우선 복제와 대비되는 개념인 원작 Original의 의미에 대해 알아보자.
“아무리 완벽한 복제.. |
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| 노자는 여러곳에서 성인이 지니고 있는 우주의 신비를 꿰뚫어보는 특이한 통찰력을 지시하는 말로서 빛이라는 표현을 쓰고 있다. 그러나 이러한 우주의 신비는 "우리의 감각 능력이나 인식 능력을 초월하는, 빛으로 가득 찬 어두움"이다. 그렇다면 노자는 분명히 신비주의자이다. 그러나 노자는 어느 정도 신비주의자일까? 왜나하면 신비주의에도 단순한 명상에서부터 황홀경의 경지에 이르기까지의 갖가지 .. |
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단재(丹齋) 신채호(申采浩)님의 사상과 생애
- 남자가 어찌 땅을 보고 세면을 하느냐
1. 서 론
얼마전 와타나베 전 일본 외상의 망언이 우리를 다시 자극하고 있다. 그는 “한-일 합방이 무력으로 된 것이 아니고, 일본은 한국을 통치한 적은 있으나, 식민지로 지배하지는 않았다”는 요지의 발언을 했다. 실로 터무니 없는 역사적 망언이 아닐 수 없다.
이런 사건을 바라보면서 “단재(丹齋) 신채호(申.. |
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| 시 창작론 - ‘侍란 무엇인가’
-시란 언어는 적으면서 사상은 큰 것.
시는 움직이는 조각과 고착된 음악은 없다. 그러나 시는 음악과 미술이 못 하는 두 기능을 가짐으로써 찰나의 움직임을 영원화 하고 무한의 고요함을 찰나의 움직임으로 표현할 수 있다.
시란 장황하게 서술하는 전체가 아니라 특수한 구성으로 단순하게 결정시켜 나타내는 전체의 모습이다 -] 언어는 적으면서 사상은 큰 것.
-언어.. |
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| ○ 현대사회에서 불교사회복지의 관한 이해
과 목 명
:
클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^
○ 현대사회에서 불교사회복지의 관한 이해
Ⅰ. 서 론
1. 불교사회복지의 정의
1) 불교사회복지의 의미와 개념
2) 불교사회복지의 사상
가. 자비사상
나. 보시사상
다. 복전사상
라. 연기사상
마. 생명사상
바. 보살사상
II. 본 론
2. 불교사회복지의 역사
가.. |
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| 백남운과 배성룡의 사상 비교
1. 백남운의 지적성숙 과정과 연합성 민주주의
백남운의 젊은 시절을 보면 수원 농림학교를 졸업한 뒤 강화에서 교편생활을 시작하기까지는 계몽주의 우파적 성향이 짙었다. 그러나 1918년 백남운은 3년간의 교편생활을 마치고 동경으로 유학하여 동경 고등 상업 학교에 진학하였다. 1920년대를 풍미하던 민족, 사상운동에 실질적으로 참여하지는 않고 충실하게 학업에 열중.. |
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| ‘베버’의 정치사상
목차
1. 정치 지배 이론
2. 섹트
3. 관료화
4. 의회주의
정치 지배 이론
베버는 지배를 “특정한 내용을 지니는 특정의 명령에 대해서 특정한 집단의 사람들이 복종하는 계기”라고 정의하였다. 즉 지배는 명령과 복종을 전제로 한다. 여기서 명령과 복종은 언제나 지배자와 피지배자의 상호 관계를 전제로 한다. 강제력의 행사는 지배의 한 측면일 따름이다. 지배자와 피지배자가 권.. |
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차 례
서재필과 [독립신문]
서론
본론
1. 서재필의 생애
2. 서재필의 사상
(1) 민족주의 사상
(2) 민주주의 사상
(3) 교육을 통한 자강 개혁 사상
3. [독립신문]의 창간 배경
4. [독립신문]의 창간에서 폐간까지
5. 서재필의 출국 경위
6. [독립신문]의 의의
7. [독립신문]의 기능
1) 정보 제공 기능
2) 비판 기능
3) 교육 계몽 기능
4) 공론 조성 기능
결론
서재필(Phillip Jashon)과 독.. |
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| 코메니우스
I. 서론.
존 아모스 코메니우스(John Amos Comenious)는 17세기 이전의 교육의 이론
과 방법론을 현대적인 체계로 발전시킨 현대 교육의 창시자 라고 할 수 있
다.
코메니우스는 신학자이며,목회자이기도 했고 또한 교육가이기도 했다. 그의
교육사상은 철저히 그의 종교적 신앙경험과 신학사상, 그리고 무엇보다 성
서에 기초하여 이루어졌다. 그는 신앙인으로서 그리고 사회인으.. |
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