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지역간, 세대간 갈등원인 / 해결방안
▲ 지역간 갈등
● 이유
￭ 지역간 경제적 격차를 들 수 있다.
기업수, 노동자수, 지역 총생산이나 주민 1인당 소득, 산업 구성을 비교해보면 지역별로
차이가 심하다. 우리나라의 경제 개발은 정 부가 주도하는 경제 개발 계획에 따라 1970
년대 에 본격적으로 이루어졌다. 이로 미루어보아, 지역경제의 불균등한 발전은 정부정책에
지역차별이 있었음을 알려준다.. |
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| 한국의 불교, 경국사
개요
1.경국사로 본 불교문화
①경국사에 대해서...
②경국사의 건물
2.한국 불교
①한국불교의 역사
②일상생활에서의 쓰이는 불교용어
③스님들의 의식주
④스님이 되는 과정
⑤불교 학교에 대해
3. 느낀 점.
●경국사 [ 慶國寺 ]
서울특별시 성북구 정릉3동 삼각산에 있는 절.
● 경국사 건물
“극락보전”
불교에서 서방 극락정토의 주재자인 아미타불을 모시는 사찰 당우(堂宇).
‘목각아미타 |
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| 교육의 역사와
철학의 탐구
제 1장.시대적 배경 P33
고려는 왕건이 왕위에 오른 918년 부터 조선이 건국된 1392년까지 475
년간 존속한 사회이다.
956년- 광종에 노비안검법(奴婢案檢法) 실시
노비해방
정치 경제적 기반 약화.
958년 -인재등용을 위한 과거제도 실시
호적들의 중앙정계로 진출 제한.
960년- 관료들의 공복 제정.
-사상면에서는 불교와 유교가 공존했던 시대.
(수신의 도로서는 불교,.. |
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| ◉ 목 차 ◉
Ⅰ. 호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
② 나말여초의 사회변동과 호족세력의 추이
Ⅱ. 나말여초의 선종불교
① 선종의 성립
② 선종의 성격과 사회적 기반
Ⅲ. 선종불교와 호족의 관계
① 선종과 호족의 융합
② 선종불교와 호족의 관계에 대한 나의 정리
Ⅰ. 호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
신라말 ․ 고려초의 사회를 주도해 나간 세력은 지방에서 등장하였던 호족이었다. 호족은 신 |
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| 단오절의 주요 놀이
1. 들어가며
단오절에는 주로 집단을 이루어 행사를 진행하였다. 그 행사에는 祭祀를 비롯하여 온갖 잔치가 포함되어있다. 그러한 집단적 행사는 公共善에 대한 집단 내의 공감대를 바탕으로 형성된 의식이기 때문에 중요성이 크다고 하겠다.
2. 江陵端午祭
단오절에 거행하는 鄕土神除로 대관령서낭을 제사하며, 山路安全과 풍작․풍어 및 집안의 태평을 기원하는 祭儀이자 祝祭인데.. |
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| 한국사 연대표
BC 2333년-단군, 고조선 건국
BC 1100년-고조선, 8조금법 시행
BC 1000년-청동기시대
BC 400년-철기시대
BC 108년-고조선 멸망, 한사군 설치
BC 57년-박혁거세, 신라 건국. 왕호 거서간 사용
BC 37년-주몽, 졸본에서 고구려 건국
BC 18년-온조, 위례성에서 백제 건국
32년-고구려, 낙랑군 정벌
42년-김수로, 금관가야 건국
53년-고구려, 태조왕 즉위(~146)
194년-고구려, 진대법.. |
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| 요약1. 한국사의 이해
요약2. 선사 시대의 유물․ 유적
요약3. 선사 시대의 생활
요약4. 신석기 시대의 토기
요약5. 청동기 시대의 사회 변화
요약6. 고조선 건국과 발전
요약7. 원시신앙
요약8. 여러 나라의 성장 (1) (정치․기타)
요약9. 여러 나라의 성장(2)(경제․사회)
요약10. 고대 국가의 특징
요약11. 삼국의 성립과 발전
요약12. 가야 연맹
요약13. 삼국의 상호항쟁과 대외관계
요약14. 『三國史記』.. |
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