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(검색결과 약 31,572개 중 28페이지)
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| 한국민속 민중사
-한국의 의식주
衣
食
宙
槪要
衣 전통 의복 소개
衣 조선시대의 복식
복식문화의 발달
유교이념의 추구
중국과의 교역
조선 전기의 복식
모든 계층에 따른 복식 정비
고려시대 도입된 몽고풍의 소화
조선 후기의 복식
전란의 영향으로 문물의 손실이 커서 복식 제도가 문란
영조 · 정조 : 우리 옷의 미적인 특징이 두드러지게 나타남
衣 남자 복식 : 왕복과 왕세자복
익선관 곤.. |
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| 전통사회의 노인부양(삼국시대, 고려시대, 조선시대의 노인부양)
목차
전통사회의 노인부양
Ⅰ. 삼국시대
1. 노인보호사업의 개요
2. 노인보호사업의 내용
Ⅱ. 고려시대
1. 노인보호사업의 개요
2. 노인보호사업의 내용
1) 경로사상 고양
2) 급가제도
3) 노인직
4) 시정제도
Ⅲ. 조선시대
1. 노인보호사업의 개요
2. 노인보호사업의 내용
1) 양로연제도
2) 노인직
3) 치사제도
4) 노부모에 대한 특.. |
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| 스킨쉽 연구
(이 스킨쉽이란 용어는 사전에 나와 있지 않은 신조어다. 나는 여기에서 스킨쉽이라는 개념을, ‘섹스’ 와 비슷하지만 훨씬 더 제한적인 의미로 사용하겠다. 즉, 이 글에서 스킨쉽이란 피부 접촉을 통해 감정을 교류하는 남녀관계의 포괄적인 행동과 테크닉을 뜻한다.)
피부 접촉의 중요성은 특히 유아 교육에서 강조된다. 어머니의 피부가 유아에게 가져다주는 정서적인 안정감은 어떤 요소로.. |
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| 1. 서론
한국과 베트남이 1992년 말 공식 수교를 체결한지 10여년의 기간이 경과하였다.
베트남은 1990년대를 통해 개혁, 개방 정책을 강화하면서 경제성장의 기반을 다져왔다.
한국은 수교 이후 베트남에 대한 교역 및 투자진출을 활발히 추진하면서 경제협력을 확대하여 왔다. 한국과 베트남은 수교 이전에도 무역과 투자가 이루어졌었으나 그 규모는 미미한 수준이었다. 수교 이후 양국간의 경제교류가 .. |
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| Report
( 정신건강개론 및 자기발견과 적응 분석과 성리학적 접근(퇴계이황, 율곡이이 사상) 조사분석 )
목 차
제 1 장 정신건강 개론
제 2 장 자기발견과 적응
제 1 장 정신건강 개론
1. 윤리 도덕적 이론 : 성리학적 접근
▶ 성리학 : 11, 12세기 중국에서 발달된 유교 철학, 우리나라 고려말에 도입,
조선 500년 통치이념
윤리도덕적 측면의 가치 추구 이론인 한국 성리학을 16세기 독자적 이론.. |
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| 동양과 서양에서 본죽음에 대한 의미비교에 대해 자유롭게 적은 글입니다.
도움이 된다면 좋겠네요.
아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다.
죽음이란, 밥 먹다가 갑자기 씹는 돌처럼 닥치는 것
삶도 알지 못하는데 죽음을 어찌 알겠는가
1. 한국의 무속 신앙과 죽음
2. 중국의 유교 사상과 죽음
3. 도교 사상과 죽음
4. 인도의 힌두교와 죽음
5. 불교 사상과 죽음
6. 서양 종교의 죽음관.. |
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| 유학은 페미니즘과 적대적 관계인가
1. 페미니즘과 유교의 만남은 가능한가
페미니즘 동네 어디를 가 보아도 유교는 거센 비난과 사무친 원한의 대상이 되고 있다. 반면에 유교는 페미니즘을 시끄럽고 성가신 옆집 개 짖는 소리쯤으로 여긴다. 이러한 관계가 서로를 포용 할 수 없는 것처럼 보인다. 그러나 페미니즘이 유교를 문제 삼는 것은 유교에 대한 깊은 관심에서 나온 것이다. 서구의 근대 사상을.. |
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| 한국의 사상과 전통 - 내가 통치자라면
우선 나는 군인가족이다. 세상 돌아가는 것에 관심이 많아 시도 때도 없이 뉴스를 본다. 내가 통치하게 될 나라는 21세기의 대한민국(이하 우리나라)이다. 우리나라에는 아직까지도 유교사상이 남아있다. 유가사상의 유명한 말 중에 “군자는 예의에 의하여 소인은 형벌에 의하여 통치한다.” 라는 말이 있다. 물론 훌륭한 말이다. 하지만 이 말에 해당되는 군자는 정.. |
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유교 속에 내재된 보수주의와 진보주의
유교 속에 내재된 보수주의와 진보주의에 대해 알아 보기 전에 먼저 유교의 근본 사상에
대해 고찰해 볼 필요가 있다.
1) 유교(儒敎)란 무엇인가
사람답게 사는 길을 밝히고, 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를 건설하는 것을 이상으로 하는 유교의 진리는 공자(孔子)에 의하여 완성되었다.
공자는 인간의 본성이 어질다는 인(仁) 사상을 .. |
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동 학 의 사 상
(1) 동학이란
최제우가 일으킨 교단으로 양반 계급의 부패한 정치와 가혹한 착취 아래 모든 백성이 신음하고, 더구나 서양의 종교와 그 세력이 밀려들어 사회 풍조와 일반 민심이 크게 동요되므로 이러한 기회에 서학(카톨릭)에 대립하여 소박한 민중을 상대로 하는 종교를 필요로 했고 이것을 실현시킨 것이 곧 동학이다. 이 동학은 신분제도에 대해 강력히 반발하고, 서학(카톨릭)의.. |
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| ○ 동양 윤리 사상
과 목 명
:
클릭 ^^클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^클릭 ^^
○ 동양 윤리 사상
Ⅰ. 진대(秦代)의 시대상황
II. 진대(秦代)의 윤리사상
III. 육조시대(六朝時代)의 시대상황
Ⅳ. 육조시대(六朝時代)의 윤리사상
1. 육조시대의 유교
1) 유교시대의 유학자
(1) 부현(傅玄)
(2) 도연명(陶淵明)
(3) 관랑(關朗)
(4) 안지추(顔之推)
2. .. |
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| 전통적 한국가족의 유형(우리나라 전통가족의 유형 분류)
한국 가족문화의 가치와 가족제도를 간략히 설명하는 것은 매우 어려운 일이지만 한국이 속해 있는 집단주의 문화와 개인주의 문화의 차이와 집단주의 문화인 한국의 문화적인 속성에 관한 문헌연구를 근거로 할 때 한국 가족제도는 관계를 중요시하며 가족 중심적이고, 상호의존적인 부모-자녀관계, 감정억제를 중요시하는 간접적인 의사소통, 위.. |
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| 문화의 개념과 특성, 한국의 유교문화, 다문화사회, 사회복지실천에서의 문화에 대한 레포트 자료입니다.
문화의 개념과 특성, 한국의 유교문화, 다문화사회, 사회복지실천에서의 문화
목차
문화
I. 문화의 개념
II. 문화의 특성
III. 한국의 유교문화
1. 가족중심주의
2. 효사상
3. 공동체 의식
IV. 다문화사회
1. 다문화주의
2. 다문화주의와 문화적응
3. 다문화사회의 모형
1) 차별배제모.. |
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| 도가적 삶의 지혜와 모형
도가
중국 선진시대 제자백가의 하나. 노자와 장자의 허무, 염담, 무위의 설을 받든 학파로, 만물의 근원으로서의 자연을 숭배하였다. 유가와 더불어 양대 학파를 이룬다.
중국 전국시대 후반에 발흥하여, 한 초기에 걸쳐 성행한 학파, 전한에서, 전국시대의 제자백가의 하나에 들어가며 도덕가라고도 불리우는데 노자가 황제의 도를 전파하고 창시하여 장자가 승계하였다고 하며,.. |
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| 공자의 철학(채인후 지음, 천병돈 옮김. 예문서원) 을 읽고 ...
고등학교 때 시민윤리라는 과목을 좋아했는데 수업진도를 나가는 도중에 잠깐 선생님이 유가사상과 공자에 대한 이야기를 언급한 적이 있었다. 잠깐이였지만 그때 선생님께서 이야기해주신게 너무 재밌고 인상이 깊었는데 그렇게 자세하게는 듣지 못해 궁금해했었다. 그래서 더 자세히 유가사상과 공자에 대한 앎을 넓히고자 이 책을 선택했.. |
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