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| Ⅰ. 이승만의 건국 이상
이승만은 외교 독립 노선을 추구했던 인물로 널리 알려져 있고, 그의 정치 사상이나 건국 이념은 별로 잘 알려지지 않은 상태이다. 그러나 그의 청년 시절과 미국에서의 장년 시절, 그리고 귀국하여 대통령이 된 이후의 언행 행적을 살펴본다면 이승만의 정치사상을 더듬어 볼 수 있을 것이다.
1) 기독교 국가의 건설
어려서 엄격한 유교의 전통에서 자랐지만 이승만은 신교육을 .. |
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| 호남학
조선시대 호남의 실학자
-차례
1. 규남 하백원
2. 존재 위백규
3. 여암 신경준
4. 이재 황윤석
5. 해금 오달운
규남 하백원(河百源)
출생 ~ 사망 : 1781년 ~ 1844년
자 : 치행(穉行), 효일(孝一)
호 : 규남(圭南)
본관 : 진주(晉州)
-생애
하백원은 조선후기의 실학자이다. 순창의 신경준(申景濬), 장흥의 위백규(魏伯珪), 고창의 황윤석(黃胤錫)과 함께 호남의 4대 실학가로 꼽힌다. 본관은 .. |
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| 교육적 관계에서 권위의 문제
1) 교육적 관계
교육적 관계는 교사와 학생의 경우처럼 학교라는 제도에 의해 강제되는 것이 아니라 교육의 매개를 통해서 상호간의 자발적인 동의에 의해 이루어지는 것이다. 원칙상 그 관계는 온갖 세속계적 범주를 초월한다. 교육에서는 농민, 기업가와 상인, 귀족이라는 식의 인간에 대한 세속적 구분법이 보류되어 있다. 그것은 교육과 관련될 수는 있지만 교육의 본질.. |
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| 서 론
Ⅰ. 도시빈민의 개념
흔히 말하는 빈민이라는 용어는 “가난한 백성” 으로 풀이된다. 그런데 가난한 사람을 모두 빈민이라고 이야기하지 않는다. 계급, 계층에 대한 명명은 정치, 경제적 관계속에서 생산되고 역사적으로 형성된다. 단지 사회적으로 형성되고 인정된 명칭일 뿐이다.
빈민은 근대적인 잉노동 체계의 외곽에 머물러 있는 노동자이다. 예비 노동자, 폐질화된 노동자등 구조적으로 형성.. |
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| Report
( 조선시대 법의 특징 및 현대시대 법과의 차이 비교분석과 세종대왕의 법인식과 사례들 조사분석 )
목 차
Ⅰ.서론
(1) 세종의 법치주의와 현대사회의 법치주의 비교
(2) 조선시대 법의 특징
Ⅱ. 본론
(1) 이적사건
1. 판례
2. 판례 법리분석
3. 사견
(2) 약노사건- 고문수사
1. 판례
2. 판례 법리분석
3. 사견
(3) 유씨부인 - 간통죄
1. 판례
2. 판례 법리분석
3. 사견
(4) 부민고.. |
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Ⅰ. 서 론
오대(五代)를 거친 후 중국을 통일한 조광윤(재위 960～976)은 절도사(節度使)와 번진(藩鎭)1)1) 송의 군제를 보면 금군(禁軍), 상병(廂兵), 향군(鄕軍), 번병(番屛)으로 조직되었다. 이 가운데 금군은 황제 근위병이었다. 상병은 지방군으로 각 주에 분산되어 있었으며, 전투부대는 아니었고 수송과 보급 등 군수업무를 담당하였다. 향병은 일종의 민병으로 향촌의 경비를 담당하였고, 번병은 .. |
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| 바비도
지은이
김성한 (金聲翰. 1919- )
1950년 단편 '무명로'가 서울신문 신춘 문예에 당선되어 등단. 인간의 존엄성과 정의의 구현을 적극적으로 실천하는 행동적, 반 항적인 인간을 그림. 주요 작품으로 '암야행', '바비도', '5분간', '방황' 등이 있다.
줄거리
바비도는 1419년 (헨리 4세 당시) 이단으로 지목되어 형을 받은 재봉직공이며 헨리 태자는 후일의 헨리 5세임이 소설 초반부의 프롤로그에.. |
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중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다.
그런데,이 두 사상은 여러 가지 면에서 대조적이다.유교(儒敎)는 격물치지(格物致知)를 해서 먼저 개인적인 인격을 수양한 후,이것을 확충해서 치국평천하(治國平千下)를 하여 현세적인 행복을 추구하자는 것인 데 반해,.. |
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| 2. 태평천국(太平天國 ; 1851~1864)과 중국 근대의 민중운동
대외적 위기는 내부 위기를 심화시켰다. 내란이 발생하고 그 처리 과정에서 기존의 권력구조는 흔들렸다
중국은 과연 외란(外亂)으로 촉발된 국내 정치 혼란을 어떻게 처리했을까
1. 개항 전후의 강남(江南) 사회
아편전쟁 이후 불평등조약체제에 편입, 청조의 권위 실추-지방 행정의 부패상 심각
19c 중엽, 전체 인구의 60~90%가 전호(佃戶)
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| 예루살렘에 시므온이라 하는 사람이 있으니 이 사람은 의롭고 경건하여 이스라엘의 위로를 기다리는 자라 성령이 그 위에 계시더라(2:25)
저가 주의 그리스도를 보기 전에 죽지 아니하리라 하는 성령의 지시를 받았더니(2:26)
성령의 감동으로 성전에 들어가매 마침 부모가 율법의 전례대로 행하고자 하여 그 아기 예수를 데리고 오는지라(2:27)
시므온이 아기를 안고 하나님을 찬송하여 가로되(2:28)
주재.. |
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茶山 丁若鏞의 生涯와 思想에 대하여
-湯論을 中心으로 보이는 丁若鏞의 民權意識에 대하여-
-目 次-
其壹. 緖論
-丁茶山 民權意識에 觀心을 가지는 理由-
其貳. 本論
壹. 丁若鏞의 生涯
壹>修學時節(출생~1789년, 28세)
貳>仕宦時節(1789~1800, 39세)
參>流配生活(1801~1818, 57세)
四>鄕居生活(1818~1836, 75세)
貳. 丁若鏞의 民權意識에 대해서
-國政參與 主體로서의 民과 抵抗權의 容認에 대해서-
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| 그리스도와 시간
제１장 連續的인 救援의 선
１．신약성서의 時間에 관한 用語의 意味
초기 기독교는 공간 보다 시간적 개념으로 출발한다．곧 날（헤메라），시（호라），순간（기회：카이로스），시간（기간：크로노스），유한한 세상（이 시대：아이온），영원한 세상（아이오네스），지금（이제：눈），오늘（세메론）등의 용어가 신약에 많이 나온다．
카이로스는 일정한 시점을 다룰 때 쓰이는데 |
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| 구용구사의 해석
- 예문화와 다도학 -
1. 구용구사(九容九思)의 어원
십만양병설로 유명한 학자 율곡 이이는 조선 중기를 대표하는 뛰어난 학자이자 정치가였다. 그는 호조좌랑, 황해감사, 대사헌, 병조판서 등 요직을 두루 관장하면서 그야말로 경세치민의 본분을 다하고자 노력했던 대표적 인물이다. 또 그의 어머니 신사임당은 한국 여성의 사표로서 추앙받는 인물로 이런 어머니 밑에서 자란 그는 어.. |
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| 그리스도와 시간
제 １ 장 連 續 的 인 救 援 의 선
１．신약성서의 時間에 관한 用語의 意味
초기 기독교는 공간 보다 시간적 개념으로 출발한다．곧 날（헤메라），시（호라），순간（기회：카이로스），시간（기간：크로노스），유한한 세상（이 시대：아이온），영원한 세상（아이오네스），지금（이제：눈），오늘（세메론）등의 용어가 신약에 많이 나온다．
카이로스는 일정한 시점을 다룰 때 쓰이 |
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| 중국의 자본가들
목차
서론
- 왜 우리는 부자에 집중했는가
본론
- 중국의 부자의 현황
- 부자가 되기를 원하는 일반 중국인들
- 중국의 근대 부자들
- 개혁개방 이후의 중국 자본가들
결론
-개혁개방과 공산당, 자본가의 관계
-개혁개방 전후의 ‘부’에 대한 인식의 변화
왜 중국 부자인가
중국을 경제를 움직이는 부자들
2. 주식 열풍 부동산 열풍 IT열풍
3. 부자가 되길 원하는 중국인들
현대 .. |
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