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(검색결과 약 16,645개 중 23페이지)
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맹자사상의 인간학적 이해
이기동＊
<목 차>
Ⅰ. 서 언 1. 지언
Ⅱ. 맹자사상의 특징과 시대적 배경 2. 양기
Ⅲ. 인간존재의 구조 3. 효
1. 천인합일의 인간관 Ⅴ. 인간성 실천의 양상
2. 성과 인의예지 1. 성의 실천과 의의 강조
3. 심과 사단 2. 민본주의와 왕도정치
4. 삶의 구조와 신의 역할 3. 혁명사상
Ⅳ. 인간성회복의 수양방법 Ⅵ. 결 어
Ⅰ. 서언
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| [집단체계] 집단의 특성과 분류, 집단역동의 이해, 집단발달단계, 집단사회사업모델에 대한 레포트 자료입니다.
[집단체계] 집단의 특성과 분류, 집단역동의 이해, 집단발달단계, 집단사회사업모델
목차
집단
I. 집단의 특성과 분류
1. 집단의 특성
2. 사회복지사의 개입수준에 따른 집단 분류
1) 치료집단
(1) 교육집단
(2) 성장집단
(3) 치유집단
(4) 사회화 집단
2) 과업집단
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| 한국 현대소설을 활용한 다문화교육의 예) 우리나라 다문화가정 자녀와 이주노동자 가정 현실의 이해교육
목차
* 한국 현대소설을 활용한 다문화교육의 예
Ⅰ. 김려령의 "완득이"와 한국의 다문화가정 자녀의 이해교육
1. 참고자료: 작가 및 작품 소개
1) 김려령
2) "완득이"
3) "완득이"에 그려진 한국의 다문화 현실
(1) 결혼이주여성의 문제
(2) 나와 타자의 구분
(3) 결혼이주여성이 느끼는 한국 사.. |
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| 사회복지실천 현장의 개념과 현장에 관한 이해의 중요성, 사회복지실천 현장의 분류기준을 설명하고, 사회복지실천에서의 사회복지사의 역할과 사회복지실천의 과제에 대해 서술하시오에 대한 레포트 자료입니다.
...(이하 생략) |
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| 블루오션과 혁신의 보호에 대한 이해. 블루오션에 대하여 구체적으로 서술하시오. 또한 레드오션과 블루오션 전략에 대하여 서술하시오. 혁신의 보호 방안에 대해 서술하시오에 대한 레포트 자료.
블루오션과 혁신의 보호에 대한 이해. 블루오션에 대하여 구체적으로 서술하시오. 또한 레드오션과 블루오션 전략에 대하여 서술하시오. 혁신의 보호 방안에 대해 서술하시오.
목차
블루오션과 혁신의 보.. |
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| 인간행동에 대한 이해와 관점
I. 인간행동의 개념
인간행동이란 과거로부터의 인간의 생활, 경험, 타인과의 관계 등에 의해 형성된 일정한 인과 관계 유형으로 정의 내릴 수 있다. 즉, 개인으로 하여금 세상에 나름대로 적용하게 만드는 그 개인이 내재하는 정신신체 체계들의 역동적 조직이라고 할 수 있다. 이것은 인간행동이 개인의 독특한 성질이면서도 통합성과 안정성 그리고 일관성을 갖고 있기 때.. |
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| 윤리학 - 칸트 윤리학 이해
칸트 (Imanuel Kant 1724-1803) : 독일(당시 프로이센공국) 쾨니히스부르크 태생. 쾨니히스부르크 대학에서 철학과 논리학 등을 강의. 근대 과학의 인식과 인간 존엄 사상의 기초를 세운 철학자로 평가됨. 주요 저서로는 ‘순수이성비판’, ‘실천이성비판’, ‘판단력 비판’, ‘도덕형이상학 원론’ 등이 있음.
[ 칸트 윤리학의 이해를 위한 기본개념들 ]
칸트의 유리학은 절.. |
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| 좋은 수업에 대한 전반적 이해.
들어가며
좋은 수업의 중요성
비록 우리는 떠날지라도 가르침은 남는다. 생명체의 궁극적인 목적이 자신의 유전자를 다음 세대에 남기기 위해서인 것처럼 우리는 자신의 존재를 다음 세대에 남기는 것에 대해 근원적인 즐거움을 느낀다. 유한한 생명체인 인간은 언젠가 반드시 죽는다. 평생동안 노력해서 겨우 몸에 익힌 것도 누군가에게 전달하지 않으면 그대로 사라져 .. |
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| [빈곤문제의 이해] 빈곤문제의 의의 및 변화
... 자세한 내용은 본문 참고 |
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| [인간관] 인간관의 유형, 시대별 인간관, 인간이해의 방법
... 자세한 내용은 본문 참고 |
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| 아동의 인과관계 인지(아동의 인과관계 이해, 아동 인과관계적 특징)
목차
아동의 인과관계 인지
I. 일반적 특징
1. 현상론적 인과관계
2. 물활론
3. 목적론
II. 인과관계에 관한 연구들
아동의 인과관계 인지
[1] 일반적 특징
인과 관계(causality)란, 한 사상(事象)이 먼저 일어나고 그에 따라 다른 사상이 일어난다고 할 때, 먼저 일어나 사상은 원인이 되고 후에 생긴 사상은 결...(이하.. |
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