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(검색결과 약 10,599개 중 22페이지)
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| 아시아 태평양 연안 국가간 연합과 장애물로써의 정치적 문제와 이슈
1. 복잡한 대결구조 (Multiple confrotation)
이 지역내의 軍事的, 歷史的 대결 구조는 유럽에서의 경우와는 달리 순수한 동서 대결 이상의 형태를 띠고 있다. 즉 역사적 요인과 영토문제, 사상문제에 있어서 서로 복합적인 대결 양상을 보이고 있다.
우선 근본적으로 중국, 베트남, 북한, 캄보디아, 라오스 등의 共産,社會主義 陣營.. |
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| 1.개화 사상의 형성과 발전
조선 후기 이래로 조선 봉건 사회는 나라 안팎으로 커다란 사회 변동의 물결에 휩싸여 왔다. 안으로는 봉건 체제의 낡은 틀을 깨뜨리고 자본주의의 근대 사회로 나아가려는 정치, 경제, 사회적 변화가 일고 있었고, 밖으로는 무력을 앞세워 통상을 요구하는 구미 자본주의 열강의 침략 위협이 높아지고 있었다.
이런 가운데 조선 사회 안의 일각에서는 나라 안의 사회 경제적 .. |
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사상가,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 6Pages ) |
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| 염계 주돈이의 “誠” 사상에 대하여
1. 序 論
中國哲學의 긴 흐름을 살펴볼 때 다양한 問題들이 제기되고 이에 부응하여 다양한 論議들이 展開되어 哲學的 內容들이 풍부해 졌는데, 歷史以來로 중국思想의 主流를 이루어 온 것은 그 中心문제가 恒常 人間과 現實에 있었던 것은 事實이겠다. 그러므로 先秦儒學에 있어서 주로 현실적인 문제와 人性論적인 문제가 다루어져 이 방면에 있어서는 풍부한 철학적.. |
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| 전통 불교사상의 자연관과 생태적 함의에 대해 설명
불교는 인도에서 태동되어 중국을 거쳐 한국과 일본으로 전파
됨으로써 동아시아문명 조성에 중요한 계기를 마련했다. 인도의
불교는 네 단계로 전개되었다. 첫째 단계는 고타마 싯다르타가
해탈에 이론 뒤 포교에 나선 원시불교의 시기다. 2단계는 초기
불교의 교의를 해석하는 분파가 다양하게 조성됨으로써 불교의
분열이 일어나는 부파불교의 시기.. |
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| 조소앙의 삼균주의와 사회민주주의 사상 검토
1. 들어가며
조소앙은(1887～1958)은 전통적 유가에서 태어나 가학으로 공부하고 1902년 성균관에 입학하였다가, 1904년 관비 유학생으로 선발되어 일본으로 건너가 1912년까지 8년 동안 東京府立第一中學校, 正則英語學校, 明治大學 法科를 마쳤다. 1917년에는 상해에서 申圭植과 함께 조선사회당을 창당하고 「大同團結宣言」을 국내외에 반포하여 임시정부.. |
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| 진보와 빈곤
미국에서 태어나 남북 전쟁이 일어나고 대륙횡단철도가 부설되는 등 급변하는 사회 환경 속에서 살았다. 소년시절부터 온갖 직업을 전전하면서 혹독한 가난을 체험했다. 이런 개인적 경험을 통해, 사회가 눈부시게 진보하는데도 빈곤이 사라지지 않는 문제의 원인을 밝히고 해결하는 일을 일생의 과업으로 삼았다. 어려운 가운데서도 독학으로 사상적·학문적으로 높은 수준에 도달해, 뛰어난 .. |
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| 진보와 빈곤
미국에서 태어나 남북 전쟁이 일어나고 대륙횡단철도가 부설되는 등 급변하는 사회 환경 속에서 살았다. 소년시절부터 온갖 직업을 전전하면서 혹독한 가난을 체험했다. 이런 개인적 경험을 통해, 사회가 눈부시게 진보하는데도 빈곤이 사라지지 않는 문제의 원인을 밝히고 해결하는 일을 일생의 과업으로 삼았다. 어려운 가운데서도 독학으로 사상적·학문적으로 높은 수준에 도달해, 뛰어난 .. |
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| 주자의 교육사상
신유학의 형성
유가의 사상이 중국의 사상사에서 정통성을 확보하고 역대 왕조의 통치이념으로 본격적인 자리를 차지하게 된 것은 한(漢) 나라에 이르러서였다. 한 나라에 앞서 진(秦) 나라가 천하를 통일하여 전국시대를 종결시켰을 때만 하더라도 정치적 통일이념은 오히려 법가(法家)의 사상에 의존하였다. 진시황(秦始皇)은 기원전 221년에 천하의 봉건국가들을 평정한 후 통일국가의.. |
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| 풍수지리의
이해와 적용
한국 주거사
___목차
1. 풍수지리의 개념
2. 풍수지리의 역사
3. 풍수지리의 기본원리
4. 택리지
5. 외국의 풍수사상
- 서양: 미국, 영국, 독일
- 동양: 중국, 일본
6. 실제 풍수적용의 사례
7. 우리나라 풍수의 과학적 측면
8. 외국인 마을 형성 계획안
1. 풍수지리의 개념
음양오행론을 바탕으로 바람과 물의 순환 이치[天]를 연구하여
인간[人]이 안락하게 살아.. |
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| 春秋戰國時代의 國家와 그 社會
머리말
B.C. 771년 이민족 견융(犬戎)의 침입으로 유왕(幽王)의 침입으로 유왕(幽王)이 피살되면서 서주시대(西周時代)는 막을 내린다. B.C. 221년 진(秦)의 천하통일까지를 동주(東周)시대 또는 춘추전국시대(春秋戰國時代)라 일컫는다.
춘추전국시대에 걸쳐 열국(列國)체제가 지속되었고, 또한 이른바 성읍국가(城邑國家)에서 영토국가(領土國家)로의 국가형태의 전환이.. |
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| 天과 神
董仲舒의 天人感應說에 대한 해석
I. 서언
하느님 또는 天 은 동양철학에서 가장 오래되고 중요한 문제중의 하나였다. 그것은 서양의 神(God)이 그 문화의 핵심이 되어왔던 것이나 마찬가지이다. 이 문제는 너무 자료도 많고 방대한 주제이므로 본고는 漢代 統一帝國의 이론가인 董仲舒의 天論에 국한시켜 논의하고져 한다.
그의 天論은 중국철학에서 古代부터 그 당시까지 문제되어 왔던 .. |
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| 11. 현대 신유학의 특성과 주요인물 파악
-특성
현대신유가는 유학을 중국문화의 정통이자 뿌리라고 여기며 유가의 도통을 계승하고 유가학술을 널리 선양하는 것을 임무로 삼는다. 유학 가운데서도 특히 송명 성리학을 존중하여 심성론을 중국 학술문화의 원류이자 큰 흐름으로 여겼다. 또한 중국이 처한 현대화 문제를 깊이 연구하고 그 현실적 대응방안으로 서양 사상을 적극적으로 수용하여 알맞게 흡수.. |
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고대한국의 일본불교전래
<목차>
◆들어가는 말
◆본론
1.삼국의 불교전래 3.일본불교전래의 주요 인물들
①고구려 ①고구려
②백제 ②백제
③신라 ③신라
2.일본의 불교전래
①최초의 일본불교전래
②불교전래에 대한 일본의 반응
③일본최초의 사찰
④쇼토쿠태자와 일본불교
◆나오는 말
◆ 들어가는 말
불교는 천축(인도)에서 처음 발생하였다. 인도에서부터 전래된 불교는 고대 동아시아의 국가 |
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| 처음 아리랑 10권을 읽어야 한다는 얘길 듣고 나서 “ 그 많은 것을 언제 다 읽나” 하는 생각이 들었다. 그러나 아리랑을 읽으면서 아리랑은 내게 신선한 충격으로 다가왔다.
아리랑을 읽기 전까지 나는 우리 나라의 소설에 대해 따분하다고 느꼈다. 책에서 보는 것처럼 평이한 글들로 꾸며진 연애 소설들이나 보면서 우리 나라 글들은...하는 편견을 가졌던 것이 사실이다. 외국의 소설을 읽으면서 이런 .. |
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| 1.쑨원의 역사적 평가 원세개와의 비교를 통하여
여기서는보수와 진보의 이론에 근거하여 신해혁명에 있어서의 보수와 진보를 손문과 원세개라는 두 인물을 통하여 살펴보기고 평가 하도록 하겠다.
손문은 어릴때부터 사회개혁사상에 접근 할수 있는 환경과 여건에서 자랐다고 할수 있다. 그는 유년기 사숙학습을 통해 회당의 민족사상을 배우게 되고 은연중에 혁명사상을 마음에 품게 되었다. 12세에 하.. |
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