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| 송나라의 사회와 문화
중국 역사상 당(唐)·오대십국(五代十國)에 이어지는 왕조(960∼1277).
당나라가 쇠약해진 틈을 타 절도사였던 주전충에 의해 당이 멸망하자 황하유역에는 5개의 왕국이 그 남쪽에는 10개의 크고 작은 나라가 일어나 어지럽게 다투어 흥하고 망하기를 거듭하였는데, 이때의 중국을 5대 16국이라고 한다. 이중 후주의 조광윤은 중국의 지배자가 되어 카이펑에 도읍을 정하고 국호를 송 .. |
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| 지역별 민가의 평면형태
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지역별 민가의 평면형태
민가는 모든 백성들의 집 을 말하나 엄밀한 의미에서는 양반계층의 집을 제외한 일반 서민들의 집을 일컫는 말이다. 기와집 중심의 양반들의 집과 달리 민가는 대부분 초가이다.
이는 초가가 기와집에 비해 구조가 간편하고 경제적 부담이 없으며 집짓기가 간편하고, 농사의 부산물인 볏짚을 이용하여 .. |
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| 오간수교
청계천이 복원된 지 1년이 가까워온다. 그동안 수많은 국내외 관람객이 다녀갔다. 심지어 지방에서 관광버스를 대절하여 찾을 만큼 서울의 관광명소로 등장했다. 하지만 흐르는 물만 구경할 뿐. 청계천에 살아 숨 쉬는 문화와 역사를 제대로 봤는지 의아스럽다. 청계천에 가면 역사가 살아있다.
조선왕국 5백년 도읍지의 숨결이 살아있는 청계천은 곳곳에 문화유적이 남아있다. 조선시대 제일 크.. |
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| 목 차
1. 사랑받는 관료
2. 아편 문제
3. 흠차 대신으로서
4. 아편 전쟁의 발달
5. 전쟁의 결과
6. 그 인품
1. 사랑받는 관료
중국 신강 위구르 자치구의 이리 카자흐 자치주 이령시 주변은 지난날 청왕조의 이리 장군의 주둔지였다. 그곳은 중국의 서북 끝이라 청왕조에서는 종종 징벌적인 인사로 실책이 있는 관리를 이 지방에 부임 시켰다. 임칙서 역시 아편전쟁의 책임을 추궁 받아 이리에 좌천.. |
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| [독후감] ‘공자 평전’을 읽고 - 안핑친, 김기협 역
내가 살고 있는 유교문화권, 우리나라에서도 공자와 맹자 등 유명한 유학사상가들은 역사교과서와 사회, 윤리교과서에도 많이 등장하는 철학자이다. 내가 배우고 외웠던 유가의 사상만 해도 20가지가 넘었다. 하지만 우리는 유가의 대표적 철학자 공자를 배울 때는 사상을 배우지 그 공자 삶과 공자라는 인물 자체에 대해서는 배우지 않았다. 나는 작가.. |
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8 강 리더쉽의 함정에 빠진 성경인물2
파라노이드 리더
편집광적, 망상증적 리더
리처드 닉슨 대통령의 예
편집광적, 망상증적 리더
성경적 파라노이드 리더 사울
하나님의 특별한 택함
남을 항상 의심하는 극적인
약점을 소유
정적들의 약점을 통해 그들을
이용, 타인의 삶을 감시하고
의심하다 결국은 실패하는 삶을
살았다.
사울의 행동
남을 항상 의심하는 극적인
약점을 소유
정.. |
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| 5)사회-3. 유교 전통이 자리 잡은 조선 - 유교가 조선사회에 미친 영향
결재
지도교사
협력교사
( 사회 )과 교수-학습 과정안
초등학교 5학년 지도교사:
수 업 일
수업자
단 원
3. 유교 전통이 자리 잡은 조선
교과서
사 114~116쪽
사탐 88~89쪽(8/ 17)차시
학습형태
전체학습, 개별학습
수업모형
탐구학습모형
학습주제
유교가 조선 사회에 미친 영향
학습자료
교사]동영상, PPT, 학습지
학생]사회,사.. |
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대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 12. 25.>
본문: 마태복음 1:18-21, P.1
제목: 예수 그리스도의 나심은 이러하니라
오늘은 성탄절입니다.
성탄절은 예수님의 탄생을 기념하여 지키는 절기입니다. 쉽게 말해서 예수님의 생일 잔치입니다. 예수님의 탄생을 기념하는 성탄절은 특별한 의미가 있습니다. 다.. |
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| 제주의 역사와 문화
-21세기 시대정신과 김만덕 나눔정신의 가치에 대해 본인의 견해를 작성해주세요-
Ⅰ. 김만덕이란 누구인가
김만덕은 제주의 양인 집에서 태어났으며 어려서 부모님을 잃었다. 만덕을 아끼던 기생은 만덕을 딸로 삼고, 기생의 이름을 올렸다. 어른이 된 만덕은 관천에 가서 자신은 본래 양반집 여자이니 기생에서 벗어나게 해달라고 간천하였다. 기생에서 벗어난 만덕은 상인들을 상.. |
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천론 ( 18Pages ) |
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| 천론(天論)
1. 천이란 무엇인가.
황천(皇天)
민천(旻天) 세계를 주재하는 신령스런 존재로 생각함.
상천(上天)
호천(昊天) 의식을 갖고 있지 않은 자연 상태로 파악.
창천(蒼天)
2. 천명이란 무엇인가
여러 자연현상을 이해하지 못하는 상태에서 천명론이 제기되었음.
하늘은 모든 것을 주재하는 최고의 신으로서 비할 데 없는 존재이다.
하늘은 그의 대리인이나 아들 즉 천자(天子)를 지.. |
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변혁과 도전의 근대화 물결
-영화 이재수의 난을 보고-
순서
서언(序言)
본론(本論)
시간적, 공간적 배경
주요 인물
줄거리 요약
< 근대화와 굴절 >
1. 조선말의 상황 - 당시 조정의 위세는 어떠하였을까
2. 외래 문화의 유입 - 그들에게 비친 서양 세력의 이미지는
3. 근대화에 대한 희망 -그들이 바라는 근대화는 무엇이었는가
4. 근대화의 현실 - 개항후의 달라진 점
5. 사상과 신분의 대립
결어(結語.. |
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| 안될 수 없는 교회 부흥
제 1장 한국 교회가 성장하지 않는 기적
1. 교회 성장은 지극히 정상적인 것이다
(1)교회 성장의 당위성
-하나님의 뜻과 소원 때문이다. 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라 하시니라 (요6:40)
-하나님의 기쁨과 영광 때문이다.
-예수 그리스도의 유언 때문이다.
-성령께서 강림하신 목적 때문이다.
(2)교회 성.. |
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| 밤중에 찾아온 벗 (눅11:1-13)
이 간단한 비유는 기도하면 반드시 주시는 하나님으로 계시하며, 이기적인 사람도 친구의 강청을 거절치 못하고 구한바를 주고 악한 인간도 사랑하는 자들의 구함을 준다면 선하신 하나님께서, 사랑의 하나님께서 자기백성들의 간구를 안 들어 주시겠느냐는 가르침이다.
우리는 기도를 하기전에 기도의 대상이신 하나님을 생각해야 한다. 극히 양심적인 사람들은 하나님보.. |
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| 석가모니의 탄생 시기와 장소에 대하여
기원전 1500년경, 오늘날의 중앙아시아에 해당하는 카스피해와 이란고원 쪽에서 밀고 내려온 아리아족은 인더스강을 건너 갠지스강과 그 지류를 따라 인도 북부지역으로의 진출을 꾀했다. 그 과정에서 기존 원주민들과 새 개척지를 상대로 잦은 교전과 활발한 교역이 이루어지게 되었다. 그로 인해 득세한 무사와 상인이 신흥계급으로 등장했으며, 그들의 힘과 축적.. |
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| 이인직의 「혈의 누」신소설의 시작
1.서 론
최초의 신소설 작가이며 대표적인 신소설 작가인 이인직의 소설, 혹은 신소설 일반에 대한 논란의 출발점에는 신소설이란 “새로운 내용을 낡은 양식에 담은 과도적 성격의 것” 이라는 임화의 규정이 놓여져 있다. 이런 논란의 우리나라 최초의 개화기 소설, 혹은 신소설이라고 알려진 이인직의 “혈의 누”를 과연 어떤면에서 국문학사적인 중요성이 있는지 살펴.. |
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