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| ◯ 특수고용직의(퀵서비스) 산재보험의 적용여부에 관한 논의와 외국의 사례 및 시사점
과 목 명
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담 당 교 수 님
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학 과
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학 번
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이 름
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◯ 특수고용직의(퀵서비스) 산재보험의 적용여부에 관한 논의와 외국의 사례 및 시사점
● 노동부 우리는 못 받아요
1. 문제의 제기
1) 문제의 소재
2) 현황과 쟁점
2. 근로자성 여부에 대한 법원의 입장
(1) 사용 .. |
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제갈량 ( 11Pages ) |
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| [주제: 제갈량(諸葛亮)]
[제갈량(諸葛亮)의 생애]
제갈량(諸葛亮) [181 ~ 234]
자는 공명(孔明), 시호는 충무후(忠武侯)
낭야군 양도현(瑯琊郡 陽都縣；山東省 沂南縣)출생.
호족(豪族) 출신이었으나 어릴 때 아버지를 여의고 형주(荊州；湖北省)에서 숙부 제갈현(諸葛玄)의 손에서 자랐다. 후한(後漢) 말의 전란을 피하여 출사(出仕)하지 않았으나 명성이 높아 와룡선생이라 일컬어짐.
207년(건안 12) .. |
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| 성리학 : 중국 송나라 때의 유학의 한 계통으로, 성명(性命)과 이기(理氣)의 관게를 논한 유교철학.
1.성리학의 의미와 특성
2.성리학의 전래와 초기 수용
3.양반 사회의 통치이념화
4.의리 실천의 도학적 경향
5.이기심성(理氣心性)의 이론적 탐구
6.예학적 변용과 그 구현
7.인성(人性), 물성(物性)의 동이론(同異論)
8.성리학에 대한 도전과 성리학의 응전
9.한국 성리학의 특징
1.성.. |
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| 근로자 개념 판단(사용종속관계)의 구체적 판단지표로써 사용종속성
1. 사용종속성 지표
① 업무의 내용이 사용자에 의하여 정하여지는지 여부
② 취업규칙·복무규정·인사규정 등의 적용을 받는지 여부
③ 업무수행 과정에 있어서도 사용자로부터 구체적이고 직접적인 지휘·감독을 받는지 여부
④ 사용자에 의하여 근무시간과 근무장소가 지정되고 이에 구속을 받는지 여부
이들은 전형적인 사용종속성론에서 |
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| ● 한국교회와 이단
비상! 하나님의 교회 안상홍 증인회 활개
안식일, 유월절, 성탄절을 사탄이 변개시켰다며 포교에 광분
“저, 혹시 하나님의 교회라고 아십니까 안식일을 지켜야 된다고 하고, 또 크리스마스도 12월 25일이 아니라고 하던데요. 집에 자꾸 찾아와서 성경 공부를 하자고 하면서 요즘 교회들이 잘못됐다고 그러는데 도대체 하나님의 교회가 어떤 곳이지요”
우리 집사람이 어떤 교회를 다니는.. |
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| 일제 강점기의 교육
교육의 역사와 철학의 탐구
제 1 절 시대적 배경
일제 강점기 란
우리나라가 일제에 의해 강제로 병합된 1910년부터 광복을 성취한 1945년 까지( 35년간 )를 일컫는 것으로 우리나라 역사에서 가장 치욕스럽고 불명예스러운 시기를 말한다.
일선동조론
교육적 동화교육을 통한 한국 민족의 비 민족화를 획책
정치적 권리 박탈한 뒤 의무만 부과함
경제적 가장 저열한 단계의 노동만 강요.. |
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| 특수고용근로자(래미콘기사,학습지교사 등)의 보호 방안 연구
1. 위장자영업자화
예전과 달리 산업구조가 복잡 다양해지고, 이에 따라 고용형태도 근로자와 사용자라는 근로계약의 형식이 아닌 다양하고 유연화된 고용형태가 등장하게 되었다. 실질적으로 노동력의 대가로 임금을 받아 생계를 유지하면서도 근로계약이 아닌 도급계약 또는 위임계약이라는 이름으로 자영업자로 가장하는 일이 더욱 확산되.. |
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傳習錄
卷上
（徐愛引言）
先生於大學格物諸說，悉以舊本爲正，蓋先儒所謂誤本者也。愛始聞而駭，旣而疑，已而殫精竭思。參互錯綜，以質於先生，然後知先生之說，若水之寒，若火之熱，斷斷乎百世以俟聖人而不惑者也。先生明睿天授，然和樂坦易，不事邊幅。人見其少時豪邁不羈，又嘗泛濫於詞章，出入二氏之學。驟聞是說，皆目以爲立異好奇，漫不省究。不知先生居夷三載，處困萶桌取精一之功，固 |
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| 조모임을 통해 수정 보완하여 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
Ⅰ. 지역사회복지실천의 이해
1. 지역사회의 개념
1) 구조적․기능적․정서적․경제적 지역사회
2) Anderson과 Carter의 지역사회
3) Gilbert와 Specht의 지역사회 기능
2. 지역사회복지실천의 정의
3. 지역사회복지실천의 목표
4. 지역사회복지실천 과정
Ⅱ. 지역사회복지실천모델
1. 실천모델 개요
2.. |
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| 삼천포대교의 모든 것.
개 요
설 계 개 요
우물통기초
주탑의시공
상 부 공 사
1. 개 요
삼천포대교의 주탑은 88.5m 높이(우물통 상단기준)의 H형상 철근콘크리트 구조로 상부 보강형을 지지
2개의 횡방향 프리스 트레스 콘크리트로 가로보(Strut-1, 2)가 설치
케이블 정착부의 단면은 인장력과 파열력(Bursting Force)에 저항할 수 있도록 충분한 양의 프리스트레스 강봉을 배치
사하중은 물론 풍하중, .. |
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| 자동차 매매 계약서
- 소속 : (주) 동방 광양 지사
- 차종 : 현대 트랙터 (쌍용 평판 트레일러)
-년식: 91년 식 10월식
- 차량번호 : 전남 98 사 7613호 (전남 82바 5515호)
상기 차량을 일금 삼천 만원으로 정하고 지분의 50%를( )에게 양도함.
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| 21세기 한국 교회의 예배 갱신 과제
I. 들어가는 말
바야흐로 21세기가 눈 앞에 와 있습니다. 이천 년대는 이제 역사의 박물관 속으로 물러나고, 언덕 너머 희망에 찬 삼천 년대가 이 땅 위에 곧 도래할 것입니다. 여기서 한 세기를 마감하고 또 한 세기를 맞이하는 인간의 심정은 회한보다는 설렘에 압도당하는 것 같습니다. 그 설렘을 달래기 위하여, 미래학자들은 낙관론을 펴기도 하고, 문명 충돌론 같.. |
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| 맹자(孟子) 기원전 372～289
중국 전국시대의 유생(儒生)인 맹가(孟軻), 또는 그의 사상을 전하는 책 이름. 추(芻)나라, 지금의 산둥성〔山東省〕출생. 이름은 가(軻), 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하는데 확실하지 않다. 공자 사상을 발전시켜 유교를 후세에 전하여 큰 영향을 끼쳤다.
그의 윤리설 및 정치설의 중심 사상은 성선설로서, 사람의 성질은 모두 똑같으며 착하다는 것을 주장하였.. |
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| 정부자료입니다.
東川 신팔균(申八均) 장군
1882. 5. 19(음)～1924. 7. 2
․1909. 대동청년당(大東靑年黨) 조직
․1919. 신흥무관학교(新興武官學校)에서 독립군 간부 양성
․1922. 대한통의부 사령관 겸 군사위원장
․1963. 건국훈장 독립당 추서
국권회복(國權恢復)과 조국독립을 위하여 수많은 애국선열들이 자신의 목숨을 바쳤다. 그러나 그중 자신뿐만 아니라 처자(妻子)가지 조국광복의 제단에 바치신 .. |
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| 정부자료입니다.
東川 신팔균(申八均) 장군
1882. 5. 19(음)～1924. 7. 2
․1909. 대동청년당(大東靑年黨) 조직
․1919. 신흥무관학교(新興武官學校)에서 독립군 간부 양성
․1922. 대한통의부 사령관 겸 군사위원장
․1963. 건국훈장 독립당 추서
국권회복(國權恢復)과 조국독립을 위하여 수많은 애국선열들이 자신의 목숨을 바쳤다. 그러나 그중 자신뿐만 아니라 처자(妻子)가지 조국광복의 제단에 바치신 .. |
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