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<장애인에 대한 편견>
사학과 9981113 2학년 조두영
장애인에 대한 이해와 관심을 높이고 장애인의 재활 의욕을 고취시키기 위한 장애인의 날이 제정된 지 20년이 넘었지만 아직도 우리 사회에서 장애인에 대한 그릇된 편견은 가시지 않고 있다. 장애인 하면 떠오르는 이미지가 무엇일까 지하철 안에서 서툰 하모니카를 연주하거나, 카세트를 목에 건 채 바구니 하나 달랑 매고 구걸을 하는 모습, 혹은.. |
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| 1. 들어가며
5세기 전 서양의 중세로 떠난다. 저자 호이징가는 19세기 말 20세기 초에 살았던 최초의 르네상스기 문화사학자로 꼽힌다. 인간의 문화적 특질에 맞춰 인간을 놀이하는 인간으로 규정한 ‘호모 루덴스’의 저자이기도 하다. 호이징가는 공식 자료 너머에 있는 다양한 개인기록과 연대기를 바탕으로 살아있는 중세를 눈앞에 동영상을 틀 듯 생생하게 보여준다. “중세의 삶은 두 극단을 왔다 갔다 .. |
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<일본과 한국의 근대성 비교>
- 여행기를 통해서 살펴본 19세기 말의 일본과 한국
사학과 9981113 2학년 조두영
- 목 차 -
1. 서 론
2. 본 론
(1) 서양의 저울위에 놓인 한국과 일본
1) 근대의 속성
2) 정치적인 상황
(2) 한국을 바라본 일본의 시선
1) 더러운 조선
2) 임진왜란의 흔적
3) 게으름, 무기력과 정치 부패
3. 결 론
# 참고문헌
1. 서 론
일본은 메이지유신을 통해 19세기 후반 비 .. |
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| 부족국가 : 원시사회에서 고대국가로 전환하는 과도기적인 단계에 나타난 국가형태를 일컫는 개념.
19세기 말 L.H.모건은 원시사회가 씨족 ·포족(胞族) ·부족 ·부족동맹으로 발전한다는 학설을 제기하였다. 그 결과 원초적인 국가형태의 기저에 있는 친족 ·씨족과 같은 혈연집단의 구조에 관심이 집중되었다. 그리하여 사회형태를 혈연적인 구조와 기능에서 성립하는 것과 재산 ·지역이라는 물적 관계를 기.. |
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| 도입, 요약, 결어로 구분하여 도입은 환기차원의 글, 책 전체 개략, 저자 소개 등을 담고 있습니다. 요약에서는 책의 내용을 바탕으로 정리했고, 마지막 결어에서는 책을 읽은 후의 전체적인 느낌과 생각을 적어 보았습니다.
도입
요약
결어
윤휴와 침묵의 제국
도입
조선시대 붕당의 폐해로 아깝게 죽은 사람이 참 많은데, 그 중에서 가장 아쉬운 사람이 조선 중기의 유학자이자 정치가인 백호 윤휴가 아.. |
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| • 서론
항일 투쟁 시대에 일본 제국주의가 한국에 대한 식민통치의 목적을 정당화하기 위한 왜곡된 한국사관인 식민사관에 대항한 단재 신채호 선생과 자산 안확 선생은 한국의 역사가 왜곡되는 상황에 대항하여 민족정신을 일깨운 대표적인 민족주의 사학자이었다. 단재 신채호 선생과 자산 안확 선생은 식민사관에 맞선 대표적인 민족주의 사학자라는 공통점을 지니지만 그들의 사상이나 항일운동의 방향.. |
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| 한, 중, 일 전통놀이
차례
1. 전통놀이의 개념
2. 중국의 설날 전통 놀이
3. 일본의 설날 전통 놀이
4. 한국의 설날 전통 놀이
5. 참고문헌
1. 전통놀이의 개념(민속놀이의 개념)
놀이는 한 사회가 지니는 중요한 문화의 형태로서, 그 사회를 파악하는 척도라 할 수 있다. 네덜란드의 문화사학자 호이징가는 그의 저서 호모루덴스에서 ‘놀이의 역사는 문화의 역사보다 더 유구하다’고 밝힌 바 있다.. |
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고선지에 대하여
(구당서를 제외한 사료를 통한 고선지 연구)
사학과 9981113 3학년 조두영
- 목 차 -
1. 서 론
2. 본 론
(1) 《자치통감》을 통해서 살펴본 고선지
(2) 《당서》를 통해서 살펴본 고선지
3. 결 론
1. 서 론
고선지는 고구려 유민 출신의 당나라 장수이다. 그는 뛰어난 전략으로 서역을 평정하고, 동서 문명 교류사에 커다란 발자취를 남겼지만, 그러한 업적에 비해 우리에게는 .. |
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書堂에 관하여...
書堂의 成立
글방, 書齊, 書房, 冊房이라고 불리던 서당은 高麗時代를 거쳐 朝鮮時代에 특히 발달한 초등 교육기관으로 그 연원은 멀리 三國時代로 소급된다. 즉, 高句麗時代에 민간 사설 교육 기관으로서 局堂이 있어 일반 서민의 자제들을 교육한 기록이 있으며, 경당의 학통을 이어받은 초등 교육 기관이 고려 초기부터 계속 발전 되어 있었다.
制度的 性格
학교제도의 단계-初.. |
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| 발해사 연구의 몇 가지 문제점
발해사 연구가 한국사 연구분야 중에서 가장 부진한 것은 주지의 사실이다.물론 문헌자료의 부족이 발해사 연구부진의 기본적 취약점이 되고 있어 발해사에 대한 체계적인 연구는 고사하고 문헌자료에 대한 깊이있는 검증마저 제대로 이루어지지않는 실정이다. 이런 상태에서 발해사가 한국사 체계내에 삽입되어야 한다는 당위론만 내세워서는 과학적인 학문세계에서 제대.. |
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개항기 경제구조연구의 성과와 과제
하 원 호** 高麗大學校 文科大學 韓國史學科 講師.
Ⅰ. 연구현황
개항기 경제구조에 관한 연구는 한 때 일본학자들의 전유물이었다. 1960년대까지만 해도 일본자본주의 발전과정을 연구하는 과정에서 얻어진 연구성과물이 그대로 한국사의 이해에 도입되었다. 물론 국내에서도 이미 1960년대에 규장각 사료를 이용한 한우근에 의해 ‘동학란’의 원인규명과 관련해서 연.. |
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고대한일관계사를 어떻게 보아야 할 것인가
이영식(인제대 사학과 교수)
이탈리아의 역사가 베네딕트 크로체는 “모든 역사는 현대사”라 하였다. 이처럼 인류의 모든 과거사는 역사를 기술하는 현재적 상황에 따라 다시 씌여 질 수 있는 성격을 가지고 있다. 그러나 이러한 역사기술의 특성이 두 얼굴을 가지고 있음도 간과해서는 안된다. 긍정적으로는 과거의 사실을 보다 객관적으로 재검토 해 볼 수.. |
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植民史觀 비판
-南韓經營論과黨派性論을 중심으로-
金泰植 (홍익대)
Ⅰ
植民史觀이란 일제 강점기에 일본 사학자의 일부가 일본에 의한 한국 침략과 지배를 역사적으로 합리화하고 한국 민족 문화에 열등의식을 심어주기 위하여 만들어낸 일련의 역사의식을 말한다. 해방 이후 우리 손에 의한 역사 연구와 교육이 이루어지면서 이 사관은 더 이상 생산되거나 전승되지 않았으나, 아직도 우리 민족의 머.. |
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| 수탈론의
진실
목 차
1. 수탈론과 식민지근대화론에대한
일반적인 견해
2. 식민지 수탈론 VS 근대화론
3. 수탈의 매커니즘
4. 식민지 경제 발전 근거
5. 해방 후 경제 성장과의 연관
6. 내재적 발전론과 그에대한 반박
7. 조선 후기 자본주의 맹아론과 그 대안
8. 식민지기와 한국정치
9. 식민지기와 사회문화
10. 비교사적 시야
1.수탈론과 식민지 근대화론의
일반적인 견해
식민지 시대가 근대화는 어.. |
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| 인간행동과 사회환경 - 인본주의 이론
1. 현상학이론
- 인간마다 현실을 달리 지각하며 주관적인 경험이 인간행동을 지배한다고 봄.
- ‘지금- 여기(here-now) 강조.
- 인간은 통합된 유기체로 행동하기 때문에 전체론적(wholistic) 관점으로 접근해야 함.
- 자기(self) 강조 : 인간이 어떻게 행동하는가는 그의 무의식적 힘에 의한 것이 아닌 그
가 세계를 어떻게 지각하느냐 하는 내적 의식의 틀에 .. |
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