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 [전통문화] 숫자 라는 코드 [한국의 전통문화 ] ( 17Pages )
‘숫자’라는 코드 한국의전통문화 * 목 차 * 우리 민족과 숫자 ‘4’ 숫자 ‘3’의 개념과 유래 숫자 삼(三)에 대한 한국인의 의식 3 이 나타내는 민속상의 예 3 이 사용된 격언, 속담, 관용어 우리 조상이 좋아한 숫자. 우리는 숫자 속에서 살고 있다고 해도 과언이 아니다! 아이 감독님! 남자라면 삼세판 아닙니까. 한판 더 합시더! 숫자는 단순히 수를 나타내는 글자만은 아니다. 동서양을 막론하고..
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 식민지 수탈론, 역사, 근대화론, 농업부문의 식민지 수탈론과 근대화론 반박, 유래, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 6Pages )
Report ( 식민지 수탈론, 역사, 근대화론, 농업부문의 식민지 수탈론과 근대화론 반박, 유래, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ) 목 차 1. 식민지 수탈론 2. 식민지 근대화론 3. 농업부분의 식민지 수탈론과 식민지 근대화론의 반박 4. 농업부분의 식민지 근대화론과 식민지 수탈론의 반박 5. 결론 1. 식민지 수탈론 식민지 수탈론에서는 조선사회의 체..
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 해방_공간의_시적_상황 ( 2Pages )
해방 공간의 시적 상황 해방후 한국 전쟁 이전 일제 식민지 치하 36년은 암흑 시대와 같은 것이었다. 일제하에서의 문화운동은 무단 통치를 합리화하기 위한 범위와 체제 내에서 가능하였으며, 문학의 시대적 응진력도 한계지어진 것일 수밖에 없었다. 따라서 36년의 식민지 체험은 '어둠을 짖는 개는 / 나를 쫒는 것일 게다// 가자 가자/ 쫒기우는 사람처럼 가자/ 백골 몰래/ 아름다운 또 다른 고향에 ..
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사회과학
 친일문학의 논리와 사상 ( 18Pages )
친일문학의 논리와 사상 1.광기와 신념의 거리 일제 강점 40여 년을 광란과 악몽으로 웃어 버릴 수 있다면 얼마나 좋을까. 치욕을 잊어버리는 가장 손쉬운 방법, 일제 강점기는 광란(狂亂)의 시대였으며 우리 민족 대다수는 한바탕 악몽을 꾼 것이고 친일을 한 얼마간의 사람들은 착란의 경계를 오갔노라고 말할 수 있다면 문제는 실로 참으로 간단해진다. 그것은 망상(妄想)일 뿐, 어떻게 다음과 같은 ..
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인문, 어학
 우리나라 여가의 역사배경 ( 9Pages )
우리나라 여가의 역사배경 목차 *우리나라의 여가 Ⅰ. 해방 이전의 여가 1. 고대 부족사회 2. 삼국시대 3. 고려시대 4. 조선시대 5. 일제 침략기 Ⅱ. 해방 이후~1990년대의 여가 1. 1945~1950년대 2. 1960년대 3. 1970년대 4. 1980년대 5. 1990년대 Ⅲ. 2000년대 이후 여가 *참고문헌 ...이하 생략(미리보기 참조)
리포트 > 생활/환경 |
개념 정의설명, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례, 특성 특징 중요성
 우리나라 행정구역의 변천 ( 7Pages )
우리나라 행정구역의 변천 목차 * 우리나라 행정구역의 변천 Ⅰ. 대한민국 정부 이전 1. 갑오시대 2. 일제시대 3. 군정시대 4. 행정구역 개편의 특징 Ⅱ. 대한민국 정부 이후 1. 제 1, 2 공화국 시대 2. 제 3, 4 공화국 시대 3. 제 5, 6 공화국 시대 4. 문민정부 시대 5. 국민의 정부 시대 6. 참여정부 시대 7. 행정구역 개편의 특징 * 참고문헌 ...이하 생략(미리보기 참조)
리포트 > 기타 |
개념 정의설명, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례, 특성 특징 중요성
 수난이대를 읽고 ( 2Pages )
하근찬의 수난이대 감상 하근찬의 대표적 단편 소설 수난이대는 일제 치하에서 6·25 전후 경상도의 작은 마을을 배경으로 부자간의 가족애를 바탕으로 한 수난 극복의 의지를 통해 크게는 민족적 비극과 그 극복의지를 효과적으로 드러내는 작품이다. 소설의 두 인공인 아버지 박만도와 아들 진수를 살펴보면 우선 아버지 박만도는 일제 시대 징용으로 끌려가 한쪽 팔을 잃었다. 수난의 아픔을 극복하려..
리포트 > 독후감/서평 |
 염상섭의 전화와 현진건의 술권하는 사회를 비교 ( 2Pages )
빙허 현진건의 小說 '술 勸하는 社會'와 횡보 염상섭의 小說'電話'는日帝植民地時代의 서로 비슷한 時代的인背景을 갖고 있으며 主動人物 역시 비슷한 공통점들을 갖고 있다.이두小說의 갈등 양상에 대해 알아보고,두 소설이 갖는 文體등에 대해 敍述해보고자 한다.
리포트 > 인문/어학 |
 공고문(사내친선마라톤대회) ( 1Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 공지 /1 page 제목 사내 친선 마라톤대회를 공지 요약 사내 친선 마라톤대회를 공지하는 경우 내용 ○○기업 친선 마라톤대회 운영본부에서 알려드립니다. 오는 ○○월○○일제○○회○○기업 친선 마라톤대회가 열릴 예정입니다. 당사는 창업이신 고○○○대표님의 뜻을 받들어 매년 ○○월 친선 마라톤대회를 개최하고 있습니다. . .
서식 > 회사서식 |
 한국 영화법 변천사 ( 9Pages )
한국 영화법 변천사 우리나라 영화가 태동될 때부터 현재까지 영화산업을 이끌어 온 법률/제도를 정리했습니다. 일제시대부터 시작된 영화법의 변천사와 요내용, 현행법 전문이 수록되어 있습니다. ◆ 영화법 변천사 우리나라의 영화가 제작되기 시작한 1919년부터 현재에 이르기까지 역사적, 문화적, 사회적으로 많은 변화를 가져온 우리나라 영화정책사항에 대해 영화 제작 및 배급업자와 영화학도, ..
리포트 > 예체능 |
예체능
 김구 ( 9Pages )
김구와 김산은 어떻게 싸웠을까 - 목차 - 1. 서론 2. 본론 (1) 각 시절과 관점에서의 비교 ① 두 사람의 어린 시절과 청년시절 ② 두 사람의 정치사상 차이 ③ 가정적 관점에서의 두 사람의 투쟁노선 ④ 교육적인 관점에서의 두 사람의 투쟁노선 (2) 각 사건에서의 비교 ① 3 ․ 1 운동 ② 공산의자들의 활동자금 요청사건 ③ 의거활동 (3) 두 사람의 공통점 ① 민족통일노선의 확립 ② 인물의 성격․ 3. 결..
리포트 > 사회과학 |
 [독후감]수난이대를 읽고나서 ( 2Pages )
수난이대를 읽고나서 1950년대 한국의 작은 마을을 배경으로, 가족이 2대째 겪는 수난을 소재로 하여 근대 한국사의 질곡을 상징적으로 보여고 있다. 일제 징용에 끌려갔다가 팔을 잃고 귀향해서 살고 있는 박만도는, 3대독자인 아들 진수가 한국전쟁에서 돌아온다는 통지를 받고 반가움에 들떠 정거장으로 마중을 나간다. 만도는 일제 때 강제 징용을 나가 비행장 건설을 하다가 폭격에 휘말려 팔을 잃..
리포트 > 독후감/서평 |
 너는 나에게 상처를 줄 수 없다 ( 3Pages )
독서 감상문(독후감)입니다. 잘 정리했고 맞춤법도 점검했습니다. 잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^* 마찬가지로 전염되는데, 행복보다 불행의 전염력이 두 배나 더 강하다는 사실이다.” 161p 나는 문화적인 이유와 함께, 자신을 표현하는 데 그리고 스스로를 아끼고 사랑하는데 익숙하지 못한 교육에 있다고 생각했다. 항상 선생님들은 말썽부리는 아이들을 지도할 사랑의 매를 준비하고 있었다. ..
리포트 > 독후감/서평 |
도서, 독서, 리뷰, 서평, 독후감, 감상문, 독서감상, 수행평가
 끝나지 않는 심판 - 친일파에 대해서 ( 11Pages )
끝나지 않는 심판 - 친일파 친일파의 개념 국어사전에서의 친일파 의미 1. 일본과 친하게 지내는 무리. 2. 일제 강점기시에 일본 관헌에 빌붙어 우리 겨레에 해를 끼치던 겨레붙이들. 한국인에게 친일파는 일본에 우호적이고 일본문화를 찬양하는 자를 가리키는 말이 아니다. 그것은 로 반민족 행위자 또는 민족 반역자를 가리키는 말로 사용되었다. 친일파의 개념규정에 대해서는 해방 직후에 그리고 ..
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 한국 사회복지행정의 역사(우리나라 사회복지행정 발달과정) ( 5Pages )
한국 사회복지행정 역사 한국 사회복지행정의 역사(우리나라 사회복지행정 발달과정) 목차 우리나라 사회복지행정의 역사 I. 삼국시대 II. 고려시대 III. 조선시대 IV. 일제시대 V. 미군정하 VI. 군사정부 VII. 현대정부 VIII. 향후 정부에 대한 발전적 기대 * 참고문헌 ...
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
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