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| [문화의 개념과 특성] 문화의 정의와 일반적인 특징
I. 문화의 개념
문화(Culture)는 사회화를 통해 개인의 일부가 되기 때문에 인간행동에 영향력 있는 매우 중요한 사회적 환경이 된다. 사실상 '문화'라는 용어는 다양한 의미로 사용되며, 그 의미들이 동일한 개념에 기초하고 있지는 않다. 문화에 대한 가장 간략하고 함축적인 정의는 인간집단의 생활양식이라는 것이다.
문화(Culture)를 인간집단의 .. |
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| 교육제도의 역사와 평생교육의 출현
1. 공교육제도의 등장과 그 특징
학교본위 공교육은 인류역사에서 최근에 나타난 톡특한 현상이다. 교육은 정치나 경제와 마찬가지로 시대에 따라 변하고 각 시대마다 적합한 교육을 형성하려고 노력한다. 이 장은 현대 공교육 제도가 형성된 배경과 그 전개과정을 살펴보고 학교본위 공교육제도 안팍에서 일어나는 교육운동을 검토하려 한다.
근대국가와 공교육제도의.. |
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| 현대철학에 있어서의 신 의 문제
-자유라는 이름으로 신을 부정하는 Sartre-
전통적.역사적으로 신의 문제를 다뤄 온 학문은 의당 신에 관한 말을 하는 학문 으로서의 신학이다. 철학에서는 원래 초경험적.절대적인 우주의 근거 를 밝히려는 형이상학마저도 신을 직접적인 연구대상으로 삼지 않았다. 왜냐하면 만약에 철학이 신을 연구한다면, 그런 철학은 이미 철학이 아니기 때문이다.
근세 이전까지만해.. |
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| 안락사와 기독교
생명체인 인간에게 중요한 가치인 사람의 생명과 사람은 딱 붙어 있지 않고 좀 떨어져 있다. 살려고 하기보다는 삶‘다운’ 삶을 살려고 하기 때문이다. ‘삶다운 삶을 살려고 한다’. 살려고 한다. 그래서 생명은 여전히 중요한 가치다. 그러나 삶다운 삶을 살려고 한다. 거기서 목숨과 삶에 틈이 생긴다. 그 틈은 의미 물음이 만들어낸 것이다. 왜 사는가 삶의 의미는 무엇인가 삶다운 삶에.. |
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| <고려시대의 점복속>
占卜(점복)은 미래에 대한 예지적인 앎을 통해 앞으로 발생할 지도 모를 불행을 미리 막고 좀 더 행복한 삶을 추구하려는 인간적인 의지가 투영된 독특한 신앙형태라고 할 수 있다. 원시시대에서 미래를 알고자하는 것은 바로 신의 뜻을 읽어내는 것으로 이해 될 수 있을 것이다. 이것은 무당이 신과 교접이 가능하기 때문에 얻을 수 있는 것이라는 점에서 점복 행위는 신의탐지(神意.. |
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주기철의 생애와 신사참배 거부운동
◈ 목 차 ◈
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 주기철의 생애와 오산학교 시절
1. 주기철의 생애
2. 오산학교 시절
Ⅲ. 주기철의 신사참배 반대
1. 일제의 신사참배 강요 배경과 전개
2. 주기철의 신사참배 반대
Ⅳ. 실력양성론자, 주기철
1. 주기철이 국외 독립운동가와 구별되는 점
Ⅴ. 나오며
Ⅰ. 들어가며
소양(蘇羊) 주기철(朱基徹, 1897-1944)을 목사이자 순교자로서 조명.. |
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| <나의 미래 설계도 및 나의 미래계획서>
A. VISION-DREAM. =15년 후에 대한 나의 계획
a. 3가지 나의 목표 설정
b. 나의 VISION과 DREAM의 4가지 VALUE
-(1)개인적 VALUE
-(2)사회적 VALUE
-(3)국가적 VALUE
-(4)신앙적 VALUE
c. (a)에 대해 영양분 역할을 하는 것들
-(1)PASSION
-(2)CHALLENGE
-(3)RISE UP AGAIN
B. GOAL SETTING. =VISION과 DREAM을 이루기 위한 작은 목.. |
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| 호부조와 자조에 대해 설명하시오
* 상호부조와 자조
상호부조란 공통의 신앙을 가진 자, 같은 지역에 거주하는 자,동일한 직업에
종사하는 자, 공통의 생활불안을 가진 자들 사이에 생활곤궁자가 있을 때 서로
돕는 활동이라고 정의할 수 있다. 이는 동류의식(同類意識)과 공속(共屬)의 감정
때문에 타인의 고통을 자신의 고통으로 느끼는 자들 간의 관계에서 발생한다.
상호부조의 특징은 성원 상호간.. |
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| 도 교
* 목 차 *
도교사상의 개관
노장사상
양생법과 신선사상
도교신앙과 이상사회론
한국도교의 흐름
조선조 이전의 도교사상
조선조 이후의 도교사상
도교사상의 개관
중국에서의 발생
민족종교와 같은 성격을 지닌다.
중국 문화의 다양한 측면에서 도교의 요소들이
도교 속에 융해되어 있다.
노장사상
양생법과 신선사상
도교신앙과 이상사회론
1) 노장사상
중국의 춘추시대 노자와 장자에 의해 성.. |
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| 공동체 훈련
주 : 많은 수련회 프로그램에는 신앙 성숙을 위한 프로가 많이 있을거라 확신합
니다... 물론 신앙적인 것을 제일로 삼지만 공동체 훈련 이라는 것을 서로간의 협동과
화합이라는 측면에 촛점을 맞추어 보았습니다...
방법 :
1. 야외용이므로 비교적 적당한 장소가 있어야 한다...
운동장처럼 넓은 것을 요구하지는 않지만 어느 정도 활동할 수 있는 공간이 있
어야 한다...
2. 시간은 1시.. |
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| 전통 가면의례와 축제문화
Ⅰ. 게르만의 민속축제와 전통행사
민속축제와 세시행사는 인류의 보편적 놀이문화의 한 종류로, 지리환경적 특수성에 따라 각 민족들의 독특한 체계와 분포를 형성하여 왔다. 게르만 민족의 축제도 기원을 명확히 밝힐 수 없을 만큼 오랜 세월 이어져오면서, 지역별 문화권에 따라 다양한 모습을 보이고 있다. 오랜 유럽 공동의 문화유산인 새해맞이 축제와 사육제 행사 역시 게.. |
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| 사회물리학으로 바라본 중세와 제 2의 중세
1. Abstract
중세는 암흑기였다. 391년 알렉산드리아 도서관이 불타며 지성을 대표하던 철학이 힘을 잃어가고 예술 또한 종교에 귀속되기 시작하였다. 유럽의 중세는 종교에 의해 지배당한 것은 자명한 사실이다. 종교라는 가치 아래 지성과 예술이라는 또 다른 가치들이 귀속되었다. 철학(지성)은 신학의 시녀이고 예술은 자유를 잃었다. 종교가 지배하던 중.. |
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「조직신학 개론」 / 담당교수 :
주제발표 :
발제자 : 토론자 :
주제 : 성경과 교회고백과 기독교적 의식 사이의 관계
[ 학문으로서 조직신학 Ⅱ ]
참고문헌 : ① 개혁주의 교의학Ⅰ / 헤르만 바빙크 저, 김영규 역. 서론
§3. 교의학의 방법 < pp.58~103 >
② 조직신학 / 루이스 벌코프 저, 권수경․이상원 옮김.
Ⅳ. 교의학의 과제, 방법론 및 분류 - . 교의학의 방법론
< pp.66~75 >
1. 먼저 교의학의 .. |
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| 교육에 있어서의 자연주의적 경향과 루소
1. 계몽주의와 교육
사상과 신앙에 있어서의 종래의 형식주의에 대한 반동이고 교회의 절대주의에 대한 반동임. 교회와 국가와 사회의 계급제도와 전제정치에 대해 반항하였고 사상에 있어서 미신과 무지에 반항하였고 도덕에 있어 위선에 반항하였다.
- 목적: 초자연적 공포정치의 지배에서부터 인간을 해방하고, 교회와 사회의 형식에 지배받지 않는 개인의 도.. |
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카리스마적 리더십
카리스마적 리더십은 추종자로 하여금 불가항력적으로 따르게 하는 천부적인 리더십 능력을 뜻한다.
카리스마적 자질은 부하들이 리더의 비전이나 가치관에 대하여 신뢰감을 갖게 하고 리더에 대해 열정적인 감정을 느끼게 한다.
카리스마 : 본래는 그리스도교적 용어로 '은혜', '무상의 선물'이라는 뜻이다.
이 단어가 특정한 의미를 지니고 사용된 것은 온갖 종류의 '무상의 선.. |
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