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(검색결과 약 66,446개 중 16페이지)
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| 우리는 과연 자본이 쳐 놓은 매트릭스를 비껴갈 수 있을까
일차원적 인간을 읽고
마르쿠제의 책 ‘일차원적 인간’을 읽다보면 이러한 질문을 던지지 않을 수 없다. ‘오늘날 우리가 살고 있는 삶은 과연 몇 차원인가‘ 마르쿠제가 비판한 일차원적 인간에서 ’일차원‘이란 말그대로 평면에 포함된 한 점의 위치를 두 개의 점을 이어 선분으로 만들었을 때의 모양이다. 직선이자 단선적이다. 마르쿠제는 기술화되 |
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| Report
( 희망찬 사람들 민담 형식으로 풀이 스토리텔링 )
제목: 희망찬 사람들
세상을 만들고 인간을 만들었다고 알려져 있는 판토크라토르 즉 신이라 불리우는 존재가 있었다. 그는 항상 근엄한 얼굴에 조금도 미동도 하지 않고 천상의 옥좌를 지키고 있었다. 이에 도전하는 메피스토펠레스는 신에게 반발하는 악마였다. 이 악마는 자신이 신보다 더 위대하고 능력 있다고 생각했다. 항상 신과 인간.. |
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| 인간행동, 발달과 사회복지
★인간행동, 발달을 보는 관점
인간의 발달이란 시간에 따라 일어나는 신체구조, 사고, 행동의 변화를 가리킨다.
뉴만과 뉴만은 인간발달을 연구하는데 기본전제를 제시하고 있다.
①인간의 성장발달은 삶의 모든 기간에 걸쳐 일어난다.
②인간의 삶이란 시간에 따라 진행되면서 지속성과 변화를 보인다. 이러한 지속성과 변화에 기여하는 과정을 파악하는 것이 인간발달의 이.. |
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| [ 제 1 부 인간의 성장과 발달 ]
제 1 장 인간발달과 사회복지
1. 인간발달을 보는 관점
*인간의 발달- 시간에 따라 일어나는 신체구조, 사고, 행동의 변화.
생물학적 요인과 환경적 요인의 상호작용에 의해 주도됨.
특정한 상황에 한 인간의 행동을 결정하는 데도 육체적 체계, 자아 체계, 사회적 체계의 상호작용의 결과가 관련.
2. 인간발달과 사회복지 실천
(1) 태아기로부터 노년기에 이르기까.. |
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동양 철학과 그 해석
인간 해방을 중심으로..
들어가며
인간이란 생물학적 존재인 동시에 사회적 존재이다. 그래서 생명을 유지하기 위한 본능적 노력뿐만 아니라 도덕, 노동, 사유 능력 등이 인간의 특질에 해당한다. 근데 이런 인간의 특징을 발현되지 못하도록 억압하는 것을 질곡으로 보며 이로 부터의 탈출을 인간 해방이라 한다.
여기서는 동양철학은 무엇을 인간 해방의 참모습으로 보았으.. |
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| 직무스트레스의 개념
조직은 내외적인 환경의 급속한 변화 그리고 조직의 대규모화와 직무내용의 복잡화로 인하여 조직구성원은 많은 스트레스를 겪게 된다.
특히 정보화 사회로 진입하면서 인간보다는 직무를 중심으로 조직을 생각하게 되었으며 직무라는 기술적인 측면이 인간의 합리성에 우선하게 되었다.
그리고 인간적인 측면은 조직 외의 일로 도외시하고 인간의 가치를 오직 직무수행능력에 의하여 .. |
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| 인간변형이 자유로이 가능하다면 원하는 변형모습과 바꾼 이유 설명
(부제: 완벽한 인간)
목차
● 서론
● 골격과 근육
● 순환계
● 호흡계
● 소화계
● 배설계
● 신경계와 오감(五感)
만약 인간의 변형이 자유로이 가능하다면 어떨까 그렇게 된다면 대부분의 인류가 완벽한 인간을 추구할 것이다. 완벽한 인간은 정신적 측면과 육체적 측면에서 모두 완벽하다. 하지만 정신적인 부분은 자유로이 변형이 불가능 |
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| 사회복지실천의 목표
목차
사회복지실천의 목표
I. 인간의 능력향상
II. 인간과 체계와의 연결
III. 자원과 서비스의 운영과 효과성 증진
IV. 사회정책의 개발과 개선
* 참고문헌
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| 권리의 주체
1. 총설
(1) 권리주체란 : 권리의 주체란 권리가 귀속되어 있는 자를 말한다. 마찬가지로 의무의 귀속자는 의무주체이다. 모든 권리․의무에는 그 주체가 있으며, 주체 없는 권리나 의무는 있을 수 없다. 예컨대 매도인은 매매대금지급청구권에 있어서 권리의 주체이다. 또한 권리․의무의 주체를 법적 인격 또는 법인격이라고 부르며, 자연인과 법인이 모두 권리․의무의 주체이다.
(2) 권리능.. |
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| 조직의 필요성 및 특성
1. 조직의 필요성
인간은 자유의사에 따른 판단 및 선택권을 갖는다. 그리고 인간은 감정을 갖는 사회적 동물이다. 그러나 개인 한 사람의 힘은 미약하기 마련이어서 그 능력에는 한계가 있다. 아무리 뛰어난 인간이 존재한다 해도 무한한 우주에서 본다면 그것은 아주 미세한 것이다.
이와 같이 우리 인간은 육체적 ․ 정신적으로 그 능력에 한계가 있고 그런 한계를 자각하지 못한.. |
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| 로저스의 생애와 인간중심이론
인간중심이론(Personal-centered Theory)은 Carl Rogers(1902-1987)에 의해 확립된 이론으로 인간을 합리적 ․ 사회적 ․ 건설적 ․ 진보적이며 스스로 성장하고 자아실현을 하는 존재로 가정한다. 인간은 단순히 기계적인 특성을 가진 존재나 무의식적 욕망의 포로가 아니라 자신을 창조하는 과정 중에 있으며 생의 의미를 창조하며 주관적인 자유를 실천해 가는 존재이다. 인.. |
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| 칼 로저스 인간중심적 상담/치료
Ⅰ. 심는 말
『Carl Rogers』1)에 의해 1940년대 초에 창시된 인간중심적 상담은, 처음에는 비지시적 심리상담/치료 혹은 민주적 상담이라고 불렀다. 그 후1970년대에 이르기까지 내담자 중심 심리상담/치료라는 이름으로 부르다가, 최근에 와서는 인간중심접근 - 개인 심리상담/치료 와 집단 심리상담/치료에 적용 - 이라는 말을 더 많이 사용하게 되었다. 이 상담은 .. |
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| 아들러의 개인심리이론의 인간관과 주요 이론의 특징을 논하시오
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 아들러의 개인심리이론의 인간관
2. 아들러의 개인심리이론의 주요 이론의 특징
Ⅲ 결론
참고문헌
아들러의 개인심리이론의 인간관과 주요 이론의 특징을 논하시오
Ⅰ 서론
개인심리학을 창시한 알프레드 아들러는 정신분석학의 프로이트, 분석심리학의 융과 함께 대표적인 심층 심리학자에 속한다. 그래서 개인심리학은.. |
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| 사회복지실천의 관점인 환경 속의 인간에 대해 토론하시오에 대한 레포트 자료.
사회복지실천의 관점인 환경 속의 인간에 대해 토론하시오.
사회복지실천에서 가장 기본적인 대상은 인간이다. 인간이 더욱 행복한 삶의 과정을 살 수 있도록 하기 위해서는 인간 본성에 대한 이해가 필수적이다.
사회복지 전문직에서는 인간에 대한 이해를 바탕으로 개인 ․ 가족 ․ 집단 ․ 지역사회, 더 나아가 전체사회의 사.. |
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| 아동발달 유아를 대상으로 운동능력, 정서표현, 인지(언어)적 능력 중 택1하여 관찰 후 보고서 작성
<목차>
Ⅰ. 아동의 언어발달
Ⅱ. 영아기의 언어발달
Ⅲ. 유아기의 언어발달
Ⅳ. 6세 유아 언어능력 관찰 보고서
Ⅴ. 참고문헌
<본문내용>
Ⅰ. 아동의 언어발달
다른 동물들에게는 없는 언어가 있기 때문에 인간은 자신의 사고와 감정 및 의도를 타인에게 전달하는 동시에 타인의 생각과 감정 및 의도를 바르.. |
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