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| 한국의 사회복지 발달사Ⅱ
1. 기자조선
1) 문혜왕 원년 (기원전 843) : 윤환법 - 빈민구제제도
2) 정경왕 13년 (기원전 710) - 흉년시 제나라와 노나라에서 양곡을 구함
3) 효숭왕 9년 (기원전 675) : 제양원 설립 - 무의무탁한 사궁 수양
☞ 확실한 기록이 남아있지 않아 사실 확인이 어려움
2. 부족국가 ~ 삼국시대(고대전기) / 통일신라시대(고대 후기)
1) 사면 / 제사 / 위무 / 발창구제 / 의식하사 /.. |
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| 한국의 사회복지 발달사
1. 기자조선
1) 문혜왕 원년 (기원전 843) : 윤환법 - 빈민구제제도
2) 정경왕 13년 (기원전 710) - 흉년시 제나라와 노나라에서 양곡을 구함
3) 효숭왕 9년 (기원전 675) : 제양원 설립 - 무의무탁한 사궁 수양
☞ 확실한 기록이 남아있지 않아 사실 확인이 어려움
2. 부족국가 ~ 삼국시대(고대전기) / 통일신라시대(고대 후기)
1) 사면 / 제사 / 위무 / 발창구제 / 의식하사 / .. |
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| 독도문제와 한일어업협정 문제에 대하여
I.서설
지난 1월 24일 일본의 어업관련 3관료는 한일간의 어업협정과 관련 현재의 어업협정의 일방적인 파기를 통보했다. 이는 그간 한일간에 진행되어 오던 신어업협정체결에 있어서 한국측의 잠정수역 설정에 관한 안을 받아들일 수 없음을 선언한 것이며 한일간의 새로운 논쟁을 야기시키는 것이라 하겠다. 한일 어업협정의 파기는 단순한 협정의 파기의 차원을.. |
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| 4군 6진 영토 회복작전
세종 15년 11월 19일부터 21일까지. 그리고 세종 21년 8월 6일은 그야말로 숨막히게 돌아가는 국제 정세하에 세종이란 한 나라의 CEO가 얼마나 스피디한 의사 결정과 전략 수행 그리고 기회를 잡는 순간 포착력을 보여줬는지 잘 보여주는 우리 역사상 매우 중요한 사건이 벌어진다.
이름하여 4군 6진 영토 회복 작전.
이때 나라의 지금 경계가 확보되는 것이다.
우리가 흔히 얘기.. |
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| 조선시대의 도시에 대한 검토 (한양을 중심으로)
1. 조선의 도성 한양
(1) 역사적 출발
1392년 태조가 등극하자 이미 기가 쇠진하였을 뿐 아니라 고려의 구세력이 남아 있는 개경을 버리고 신왕조의 기틀을 잡기 위하여 천도를 계획한다. 처음에 한양(서울)에 천도를 지시하였으나 다시 팔도방백에게 도읍터를 물색하도록 하였다. 이에, 전정당문학사(前政堂文學士) 권중화가 계룡산을 천거 1393년 신도 .. |
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| 단오절의 주요 놀이
1. 들어가며
단오절에는 주로 집단을 이루어 행사를 진행하였다. 그 행사에는 祭祀를 비롯하여 온갖 잔치가 포함되어있다. 그러한 집단적 행사는 公共善에 대한 집단 내의 공감대를 바탕으로 형성된 의식이기 때문에 중요성이 크다고 하겠다.
2. 江陵端午祭
단오절에 거행하는 鄕土神除로 대관령서낭을 제사하며, 山路安全과 풍작․풍어 및 집안의 태평을 기원하는 祭儀이자 祝祭인데.. |
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| Ⅰ.들어가는 말
본 글을 작성하게 된 동기는 한국사의 이해라는 과목을 수강하면서 교수님께서 과제물로 내주신 자신의 가족사를 대해서 알아보라고 하셔서 작성 했습니다.
이 글을 작성하면서 저 자신의 뿌리에 대해 다시한번 생각했고, 한 가문으로 태어나 저 자신의 역할과 사명을 바람직한 방법으로 삶을 살기위한 마음가짐을 갖게 되었습니다.
그리고 족보를 전제적으로 보면서 감회가 달랐습니다. 그.. |
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| 2013년 한국방송통신대학 1학기 중간과제물 [북한의 사회와 경제/ 4학년 C형]
내가 살고 있는 지역이 개발되어온 역사를 조사하고 개발이 가져온 이득과 함께 개발로 인해 생겨난 사회문제들에 대해 살펴본 후에, 대안적인 방향을 모색하시오
1. 학우님들의 무궁한 발전을 기원합니다.
2. 인터넷 막펌 자료가 아닌 자료를 토대로 작성한 레포트입니다.
3. 맨 앞장은 제목과 목차, 본 주제에 대한 서론,.. |
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| 국가사업 만들기에 있어서 많은 도움 되시길 바랍니다.
Ⅰ. 지역사회 건강사정
1. 지역사회의 연혁
2. 지리적 여건
3. 인구특성
4. 지역사회 기관
5. 지역사회 환경
6. 지역사회 전문조직
7. 생정통계
Ⅱ. 지역사회 건강진단
1. 지역사회 건강문제의 열거
2. 지역사회 우선순위 결정
Ⅲ. 지역사회 간호계획
1. 지역사회 간호목표설정
2. 방법 및 수단선택
3. 사업수행계획
4. 사업평가계획
Ⅳ.지역사회 간.. |
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| 한국의 불교, 경국사
개요
1.경국사로 본 불교문화
①경국사에 대해서...
②경국사의 건물
2.한국 불교
①한국불교의 역사
②일상생활에서의 쓰이는 불교용어
③스님들의 의식주
④스님이 되는 과정
⑤불교 학교에 대해
3. 느낀 점.
●경국사 [ 慶國寺 ]
서울특별시 성북구 정릉3동 삼각산에 있는 절.
● 경국사 건물
“극락보전”
불교에서 서방 극락정토의 주재자인 아미타불을 모시는 사찰 당우(堂宇).
‘목각아미타 |
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| 교육의 역사와
철학의 탐구
제 1장.시대적 배경 P33
고려는 왕건이 왕위에 오른 918년 부터 조선이 건국된 1392년까지 475
년간 존속한 사회이다.
956년- 광종에 노비안검법(奴婢案檢法) 실시
노비해방
정치 경제적 기반 약화.
958년 -인재등용을 위한 과거제도 실시
호적들의 중앙정계로 진출 제한.
960년- 관료들의 공복 제정.
-사상면에서는 불교와 유교가 공존했던 시대.
(수신의 도로서는 불교,.. |
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| ◉ 목 차 ◉
Ⅰ. 호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
② 나말여초의 사회변동과 호족세력의 추이
Ⅱ. 나말여초의 선종불교
① 선종의 성립
② 선종의 성격과 사회적 기반
Ⅲ. 선종불교와 호족의 관계
① 선종과 호족의 융합
② 선종불교와 호족의 관계에 대한 나의 정리
Ⅰ. 호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
신라말 ․ 고려초의 사회를 주도해 나간 세력은 지방에서 등장하였던 호족이었다. 호족은 신 |
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| 단오절의 주요 놀이
1. 들어가며
단오절에는 주로 집단을 이루어 행사를 진행하였다. 그 행사에는 祭祀를 비롯하여 온갖 잔치가 포함되어있다. 그러한 집단적 행사는 公共善에 대한 집단 내의 공감대를 바탕으로 형성된 의식이기 때문에 중요성이 크다고 하겠다.
2. 江陵端午祭
단오절에 거행하는 鄕土神除로 대관령서낭을 제사하며, 山路安全과 풍작․풍어 및 집안의 태평을 기원하는 祭儀이자 祝祭인데.. |
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| 한국사 연대표
BC 2333년-단군, 고조선 건국
BC 1100년-고조선, 8조금법 시행
BC 1000년-청동기시대
BC 400년-철기시대
BC 108년-고조선 멸망, 한사군 설치
BC 57년-박혁거세, 신라 건국. 왕호 거서간 사용
BC 37년-주몽, 졸본에서 고구려 건국
BC 18년-온조, 위례성에서 백제 건국
32년-고구려, 낙랑군 정벌
42년-김수로, 금관가야 건국
53년-고구려, 태조왕 즉위(~146)
194년-고구려, 진대법.. |
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| 요약1. 한국사의 이해
요약2. 선사 시대의 유물․ 유적
요약3. 선사 시대의 생활
요약4. 신석기 시대의 토기
요약5. 청동기 시대의 사회 변화
요약6. 고조선 건국과 발전
요약7. 원시신앙
요약8. 여러 나라의 성장 (1) (정치․기타)
요약9. 여러 나라의 성장(2)(경제․사회)
요약10. 고대 국가의 특징
요약11. 삼국의 성립과 발전
요약12. 가야 연맹
요약13. 삼국의 상호항쟁과 대외관계
요약14. 『三國史記』.. |
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