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(검색결과 약 33,261개 중 13페이지)
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| 마케팅 Strategy
세상에서 가장 아름다운 삼각형, 스트라이다
executive summary
우리 팀은 세상에서 가장 아름다운 삼각형 이라고도 불리는 스트라이다만의 독특한 디자인, 희소성을 강조하고 문화적 트렌드로 이끌기 위한 마케팅 전략을 수립하고자 하며, 이를 통해 아직 부족한 국내 스트라이다 브랜드 인지도를 향상시키고 매출을 증대시키는 것을 목표로 한다. 스트라이다는 개발될 때부터 아름다운 .. |
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| 재료 역학 분야의 설계과목은 직접 무게를 측정할 수 있는 LoadCell을 설계하고 제작하는 과목이었습니다.
이렇게 어렵게 다시 되찾게 된 저의 꿈과 두 번째 인생을 현대자동차와 함께하고 싶습니다.
해당 직무분야에 지원하게 된 이유와 선택 직무에 본인이 적합하다고 판단할 수 있는 이유 및 근거를 제시해 주십시오.
작성 방법은 1.현대차의 조직문화에 대한 정의를 먼저 찾아보세요.
이 두 가지를 잘 .. |
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자동차, 본인, 과목, 분야, 기술, 설계, 생각, 직무, 선택, 재료, 되어다, 자다, 작성, 문화, 기계공학, 화, 능력, 수강, 대한, 방법 |
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한국 노인의 복지 정책 분석, 종묘 공원의 노인집단 문화 형성, 고찰, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 42Pages ) |
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| 한국 노인 복지 정책 분석, 종묘 공원의 노인집단 문화 형성, 고찰, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석
본 연구는 종묘공원이라는 노인집단문화지역 속 노인들의 상호작용을 살펴봄으로써 그들의 삶을 이해하고 노인복지 실천의 시사점을 찾고자 하는 목적을 지니고 있다.
Ⅰ. 문제제기
비슷한 역사적 경험, 공통된 특성과 사회적 요인 등에 의해 그들만의 집단을 형.. |
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| 다문화가족생활교육 프로그램 또는 아버지교육 프로그램을 구성
1. 다문화 청소년 자녀 프로그램 개발배경
우리나라가 다문화사회에 진입했다 하여 공공부문과 민간부문의 다양한 대응이 진행되고 있다. 그런데 ‘다’문화를 인정하고 포용하는 다양성의 사회를 만들기보다는 우리의 ‘문화’를 ‘다문화인’들에게 강요하는 대응이 많다는 지적이 있다. 본인이 생각하는 다문화사회를 제시하고, 바람직한 다문 |
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| 풍물의 이해
풍물을 제대로 이해하고자 한다면 많은 부분을 같이(포괄적으로) 다루어야 된다.
왜냐하면, 풍물이라는 것이 우리 민중들의 생활, 심성(민족성)을 반영하고 여러가지 다른 요소를 포함(극적요소, 춤, 노래)하고 있기 때문이다. 다시 말해서 풍물은 우리 겨레의 삶과 밀접한 관계를 맺고 있고, 삶그 자체였다라고 할수 있다.
“모든 음악은 인간의 문화와 역사의 하나로 태어난다. 이 둘과 관.. |
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| [보육학개론] 다문화 교육 프로그램3가지 제시 및 각 프로그램의 교육적 의미 및 본인의 견해
목 차
1. 서론 : 다문화 교육의 개념
2. 본론 : 다문화 교육의 필요성 및 현 교육 프로그램의 실제(아동,부모,가족단위등)
◯ 유아다문화교육 프로그램
◯ 각 프로그램의 교육적 의미에 대한 나의 의견
3. 결론 : 다문화 교육의 부족한 점에 대한 대안제시 및 발전방향에 대한 자신의 생각 (나, 국민, 여러 단체, .. |
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| 교육의 재생산이론(교육의 재생산과정, 재생산이론에 대한 비판)
목차
교육의 재생산이론
I. 교육의 재생산
1. 교육의 사회적 재생산과정
2. 교육의 경제적 재생산과정
3. 교육의 문화적 재생산과정
4. 교육의 정치적 재생산과정
II. 교육의 재생산이론에 대한 비판
1. Marx주의 교육이론에 대한 비판
2. 급진적 교육이론에 대한 비판
3. 재생산 과정에 대한 비판
가) 경제적 재생산과정에.. |
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| 세계적 석조문화유산 석굴암
서론
세계적인 석조문화유산이라고 하는 것은 세계적으로 인정할만한 석조 문화유산이라고 생각된다. 그랬을 때 누구나가 다 그렇겠지만 처음으로 떠오른 것이 바로 석굴암이었다. 석굴암은 유네스코 세계문화유산으로 분류된 만큼 가히 세계적인 석조문화유산이라고 칭하기에 부족함이 없으며 그 아름다움은 더욱 눈이 부신다.
물론 석굴암에는 아쉬운 점도 있다. 먼저 들어.. |
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| 다문화 교육의 이해
❐ 서론
현재 한국에 있는 다문화 가구 수는 386,977 가구1)1) 국가통계포털 http://kosis.kr/ 통계자료 활용
로 현재 그 수가 증가하고 있는 추세이다. 그리고 현재 다문화 가정에 있는 아동들의 나이가 2008년 기준 고등학생이 2504명이고 중학생이 3672명, 초등학생이 18691명, 미취학 아동이 33140명으로 그 수가 기하 급수적으로 증가하고 있음을 알 수 있다. 이런 추세로 보아 .. |
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우리의 풍물
차례
1.풍물의 이해
2.풍물굿이란
1)풍물굿의 기원
2)풍물굿의 특색
3.농악과 사물놀이
◉영남 풍물
웃다리 사물놀이
설장구(장구놀이),공연대본
4.풍물과 사물놀이의 차이점
5.한 학기를 마무리하며
1.풍물의 이해
풍물을 제대로 이해하고자 한다면 많은 부분을 같이(포괄적으로) 다루어야 된다. 왜냐하면, 풍물이라는 것이 우리 민중들의 생활, 심성(민족성)을 반영하고 .. |
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| 다문화 가정
목 차
1. 다문화가정의 정의
2. 다문화가정의 현황
3. 다문화가정 및 자녀가 겪는 문제 영상
4. 학교다문화교육 프로그램 분석
5. 대책
1. 다문화 가정의 정의
다문화가정이란 우리 사회에 거주하고 있는 외국인노동자, 국제결혼이주자, 새터민, 그 밖에 외국인거주자, 외국인과의 사이에서 태어난 자녀들을 비차별적으로 부르는 용어이며,“국적에 따른 차별성 없이 우리와 다른 민족적 배경.. |
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| 가상화에 대한 문화철학적 반성
I. 머리말
오늘날 가상화(la virtualisation) 의 물결이 일고 있음을 우리는 피부로 느끼고 있다. 정보통신 분야는 말할 필요도 없고 여러 분야에서 가상화가 이루어지고 있는 실정이다. 어떻게 보면 가상화가 우리의 삶 전체에 영향을 미치게 된 것이다. 네티즌들이 만드는 가상공동체 와 가상기업 또 새롭게 열리고 있는 가상대학 그리고 지난번에 치른 대통령 선거에서.. |
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| 청소년 문화에 대한 인류학적 관점(발생론적-인간학적, 역사적, 놀이론적 접근)
목차
Ⅰ. 발생론적-인간학적 접근
Ⅱ. 역사적 접근
Ⅲ. 놀이론적 접근
*참고문헌
문화연구의 인류학적 관점은, 첫째, 발생론적 접근, 둘째, 역사적 접근, 셋
째, 사회인류학적 접근으로 형성된다. 발생론적-인간학적 접근은 주로 형질
인류학의 발전을 야기했고, 역사적 접근은 문화인류학의 발전을 야기했고,사
회인.. |
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| 2025년도 국내 일본계 기업 인턴십에 지원한 이유(한글)
저는 퍼 솔켈리코리아가 주관하는 국내 일본계 기업 인턴십이 단순한 현장실습을 넘어, 다문화적 조직 운영 방식과 언어·문화·비즈니스 관점을 통합적으로 경험할 수 있는 기회라 생각하여 지원하게 되었습니다.
인턴십 경험을 바탕으로 일본계 무역회사 또는 글로벌 기업의 무역관리 또는 영업지원 직무에 취업하여, 한국과 일본의 비즈니스가 교역.. |
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일본, 경험, 업무, 영업, 관리, 지원, 기업, 비즈니스, 인턴십, 계, 무역, 실무, 흐름, 고객, 단순하다, 언어, 현장, 역할, 이다, 점 |
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| 국제화시대의 매너와 에티켓
목 차
에티켓, 매너란
Etiquette
호감을 주는 것
폐를 끼치지 않는 것
상대를 존경하는 것
Manner
에티켓을 바탕으로 한 행동을 나타내는 것
대한항공 공익 캠페인 - 글로벌 에티켓
일본의 매너와 에티켓
일본
명함 주고받기
- 일본에서는 항상 명함 준비
- 보는 앞에서 직함을 읽어보고
소중히 지갑에 넣을 것
일본
적절한 맞장구 정중한 거절
예응
그렇습니까
그렇군요
정말.. |
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