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"일본에 기독교가 전해질 무렵, 조선의 정치적 상황"에 대한 내용입니다.
육근화(2021)에 따르면 일본에 기독교를 전파시킨 사람은 하비에르이다. 그가 일본에서 활동한 시기는 1549년 8월 15일부터 1551년 11월 15일까지이다. 이 활동으로 인해 일본의 기독교 신자는 약 700여 명에 이르게 되었다.
이처럼 일본에 기독교가 퍼지는 시기는 조선은 명종(1545~1567)시대이다. 명종이 즉위하기 전에는 인종이 .. |
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남명학에 대해 간단하게 요약하고 소감을 적었습니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 남명학 간단 요약
2. 소감
1) 제1장
2) 제2장
3) 제3장
4) 제4장
5) 제5장
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
남명 조식, 꽤 유명한 사람이지만 역사에 대해 관심이 없는 사람이라면 알기는 어려운 인물이다. 나는 역사에 대해 잘 알지는 못하지만, 사극을 상당히 많이 봤기 때문에 조식이라는 인물이 대략 어떤 인물인지 정도는 알.. |
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왕릉풍수와 조선의 역사
목 차
1장 서 론
1절 왕릉이란
2절 유네스코 세계문화유산으로 지정된 조선왕릉
3절 왕릉의 구조
4절 왕릉의 형식
5절 능의 제작과정과 도감의 역할
2장 본 론
1절 태조의 건원릉
2절 태종의 헌릉
3절 세종의 영릉
4절 중종의 정릉
5절 추존왕 덕종의 경릉
6절 문정왕후의 태릉
7절 추존왕 장조의 융릉
8절 정조의 건릉
3장 결론 및 느낀점
▶ 참고문헌
제 1 장 .. |
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<한국사회의 성풍속과 성윤리>
*성풍속과 성문화의 역사적 변천
우리 나라에서 과거에 어떤 성규범, 성윤리가 역사적으로 변화해 왔는지 살펴보는 일은 매우 중요하다. 한서지리지에 의하면 고조선 시대에 이미 여자의 정절을 중요시 여겼다는 기록이 있다. 그러나 여러 기록에 의하면, 그후 삼국시대에는 개방적인 남녀관계가 있었음을 알 수 있다. 삼국지의 “위지동이전”에는 고구려 사람들이 밤이면 .. |
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Ⅰ. 退溪 李滉의 哲學思想
1. 生涯
退溪(AD, 1501-1570)는 朝鮮 理氣哲學을 集大成하고 또한 朝鮮의 儒者型을 완성한 학자이다.
그는 性理學의 본질을 정밀하게 구명하여 조선 철학의 황금시기를 이루어 놓았다. 이때에 함께 활동한 학지로는 南溟 曺植, 河西 金麟厚, 一齋 李恒, 蘇齋 盧守愼, 牛溪 成渾 , 栗谷 李珥등과 佛敎係에서는 普雨와 西山 등의 사상가가 배출하였으며 특히 栗谷은 才幹과 經.. |
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우암 송시열의 생애와 경세사상에 대해서 간단하게 요약하였습니다.
(지두환, 2008, 우암 송시열의 경세사상 정리)
송시열관련 독후감이나 교양과제하실 때 유용하게 쓰실 수 있을 것 같아요
1. 송시열의 생애
2. 논문 요약
본관 은진(恩津) 송씨 자 영보(英甫), 호 우암(尤庵) 또는 우재(尤齋), 시호 문정(文正) 봉사(奉事) 송구수의 증손으로, 할아버지는 도사(都事) 송응기이고, 아버지는 사옹원봉사(司.. |
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선암사
-한국불교 태고총림 조계총림-
전남 순천시 승주읍 조계산 동쪽에 자리 하고 있는 단아한 사찰
-선암사 소개-
백제성왕 7년인(529)년에 선암사 비로암지에 아도화상(阿度和尙)께서 선암사를 창건하였고 사찰명을 해천사(海川寺)라하고 산명을 청량산(淸凉山)이라 하였다 한다.
그 뒤 도선국사께서 현 가람 위치에 절을 중창하고 1철불 2보탑 3부도를 세웠다고 한다. 지금도 선암사에는 1철불 2보.. |
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심사청구서
처리기간
90일
청구인
성명
△△△
주민등록번호
사업자등록번호
주소 또는 영업소
서울시 송파구 문정1동
건영아파트 300동 2204호
전화번호
상호
처분청
여의도세무서장
심사청구를 한날
1995년 3월 30일
심사청구서의 결정통지를 받은 날(결정의 통지를 받지 못한 경우에는 결정기간이 경과한 날
1995년 5월 30일
통지된 사항 또는 처분의 내용
1995. 3. 22. 청구인에.. |
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이외에 왕건의 조상인 호경을 고려의 시조로 보는 견해도 있습니다.
고려를 왕건의 조상과 관련하여서는 호경이라는 인물까지 거슬러 올라가게 됩니다.
호경은 왕건의 먼 조상이라고 할 수가 있는데요
호경이 낳은 강충
사학 12도중에서는 설립자가 알려지지 않은 것도 있는데요
고려시대의 사학 12도
고려를 왕건의 조상과 관련하여서는 호경이라는 인물까지 거슬러 올라가게 됩니다.
호경은 왕건의 먼 조.. |
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공도, 사학, 고려, 호경, 최충, 12, 도, 산, 설립, 문헌공도, 왕건, 요, 이름, 고을, 세계, 조상, 갑, 마하, 문헌, 사람 |
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한단고기
桓檀古記
한단고기 범례
고기인용의 시작은 저 일연의 <삼국유사>로부터라 할 수있다. 그러나 지금 그 고기나마 얻어 볼 수 없게 되었으니 이에<삼성기>,<단군세기>,<북부여기>,<태백일사>등을 한 책으로 묶어 <한단고기>라 이름하였다.
<삼성기>는 두 종류가 있어 비슷하나 완전한 것은 아니다. 안함로씨가 찬한 것으로 우리 집안에 전해 오는 책을 이제 <삼성기 전 상편>이라 하고 원동중씨가.. |
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수학교육분과 연구보고서
개별화 학습을 위한 수준별 자료의 제작․활용이
수학적 사고력 신장에 미치는 효과
1997
대전광역시 문정초등학교
교 사 이 종 률
목 차
I. 서론 1
A. 연구의 필요성 1
B. 연구의 목적 1
C. 실태 분석 1
D. 연구 문제 6
E. 실행 중점 7
F. 용어의 정의 7
G. 연구의 제한점 7
II. 이론적 배경 8
A. 문헌 연구 8
B. 문헌 연구로부터 받는 시사점 15
C. 선행 연구의 고찰 16
II.. |
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Ⅰ. 기관소개
1. 기관명 : 서대문종합사회복지관
2. 기관 주소(전화번호)
1) 소 재 지 : 서울시 서대문구 남가좌1동 115-63
2) 전화번호 : (02)375-5040~1, FAX:(02)374-7860
3. 설립목적
지역 내 아동에서 노인에 이르기까지 다양한 교육과 복지서비스를 제공하며 가정기능강화를 통하여 지역사회 문제를 예방하고 상호 연대감을 조성함으로써 주민의 복지증진을 위한 종합복지센터로서의 역할 수행을.. |
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실습기관 분석 보고서
1. 기관의 역사
(1) 기관 설립동기 및 설립목적
(2) 기관 사업의 역사적 변천
(3) 기관 역사에 대한 실습생의 평가
2. 기관의 목적
3. 기관의 주요사업 및 프로그램
(1) 클라이언트 및 대상 지역
(2) 주요사업
(3) 서비스 전달체계
(4) 기관의 대상층 및 주요사업에 대한 실습생의 평가
4. 기관의 행정사항
(1) 기관의 조직구조
(2) 예.. |
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고구려의 혼인 풍속으로는 서옥제가 있었습니다
왕후는 부끄러워하며 곧 연우의 집으로 갔다.
관나 부인이 그 말을 듣고 왕후가 자기에게 해를 가할 것을 염려하여 거꾸로 왕에게 왕후를 참소하였다.
처음 고국 천왕이 죽었을 때 왕후우씨(于氏)가 몰래 국상(國喪)을 발설하지 않고 밤에 왕의 동생발기(發歧)의 집으로 가서 말하기를, "왕께서는 후손이 없으니 그 대가 마땅히 왕위를 계승해야 합니다."하였.. |
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왕후, 집, 왕, 고구려, 말, 가다, 연우, 서옥, 돌아가다, 보다, 밤, 풍속, 죽다, 혼인, 동생, 중국, 기록, 관련, 천왕, 부르다 |
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역대 조선의 왕비들
1대 태조
신의왕후 한씨
태조의 첫째 부인이자 정비인 신의왕후 한씨의 본관은 안변이며 증영문하부사 한경의 딸이다. 신덕왕후 강씨
태조의 둘째 부인이자 계비인 신덕왕후 강씨의 본관은 곡산이며 판삼사사 강윤성의 딸이다.
2대 정종
정안왕후 김씨 조선 정종의 비. 성은 김, 본관은 경주. 판예빈시사 천서의 딸이다.
3대 태종
원경왕후 민씨
태종의 정비 원경왕후 민씨는 본관.. |
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