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인간과 사회』교재 제8장에 따르면, 자본주의는 개인의 경제적 자유를 중심으로, 민주주의는 시민의 정치적 평등을 중심으로, 시민사회는 공공성과 자율성을 중심으로 작동한다.
민주주의는 자본주의가 초래할 수 있는 경제적 불평등과 사회적 차별을 제도적으로 조정하고, 권력의 남용을 방지하기 위한 정치적 장치로 기능한다.
그 결과 사회적 양극화, 정치적 무력감, 시민사회의 분열이 심화되면서 민주주의의 위기가 가시화되었다.
오늘날 한국 사회에서 나타나는 극단적 정치세력의 부상은 단순히 특정 집단의 문제나 일시적 현상이 아니라, 자본주의 구조의 불평등 심화, 민주주의 제도의 피로 현상, 시민사회의 분열과 신뢰 붕괴라는 복합적 요인에서 비롯된다.
이처럼 한국 사회의 극단적 정치세력의 발호는 단순한 정치현상이 아니라, 자본주의의 불평등 구조, 민주주의의 제도적 피로, 시민사회의 공공성 약화가 맞물린 결과이다.
따라서 이를 극복하기 위해서는 정치·경제·사회·문화 전 영역에서 민주주의의 내실화와 시민사회의 복원이 함께 이루어져야 한다.
오늘날 한국 사회가 직면한 극단적 정치세력의 부상과 갈등의 심화는 단순히 일시적 정치 현상이 아니라, 자본주의·민주주의·시민사회 간의 구조적 불균형에서 비롯된 복합적 위기이다.
인간과 사회』교재 제8장에서 제시하듯이, 근대사회는 자본주의가 경제적 자유를, 민주주의가 정치적 평등을, 시민사회가 공공성과 자율성을 담당하면서 상호 긴장과 조화를 이루어 왔다.
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먼저 인간과 사회교재 제8장(국가와 시민사회, 민주주의)을 읽은 후, 자본주의와 민주주의 그리고 시민사회의 관계에 대해서 정리하고, ②교재에 설명된 이론이나 개념을 사용하여 현재 한국에서 발생하는 극단적인 정치세력의 발호와 갈등을 설명하고, ③이를 극복할 수 있는 대안에 대해서 서술하시오
인간과 사회』교재 제8장「 국가와 시민사회, 민주주의」에서는 근대사회의 형성과정을 자본주의의 발전, 민주주의의 제도화, 그리고 시민사회의 확립이라는 세 가지 축을 중심으로 설명한다.
특히 자본주의가 경제적 효율과 이윤 추구를 중심으로 발전하면서 사회적 불평등이 심화되고, 그 결과 민주주의의 평등원리가 위협받게 된다.
따라서 본보고서는 교재 제8장의 이론적 내용을 바탕으로, 자본주의와 민주주의, 시민사회의 관계를 체계적으로 정리한 뒤, 현재 한국사회에서 나타나는 극단적 정치세력의 발호현상을 분석하고자 한다.
자본주의와 민주주의, 시민사회의 관계
이세 요소는 서로 다른 원리를 바탕으로 작동하지만, 상호 의존적인 관계 속에서 근대 사회의 구조와 질서를 형성해 왔다.
인간과 사회』교재 제8장에 따르면, 자본주의는 개인의 경제적 자유를 중심으로, 민주주의는 시민의 정치적 평등을 중심으로, 시민사회는 공공성과 자율성을 중심으로 작동한다.
민주주의는 자본주의가 초래할 수 있는 경제적 불평등과 사회적 차별을 제도적으로 조정하고, 권력의 남용을 방지하기 위한 정치적 장치로 기능한다.
그러나 시민사회가 제대로 기능하기 위해서는 자본주의의 시장 논리와 국가의 권력 논리로부터 일정한 독립성을 확보해야 한다.
20세기 복지국가의 확립은 이러한 조화의 결과였으며, 국가가 시민사회를 통해 경제적 불평등을 조정하고 사회적 연대를 강화하는 모델로 발전하였다.
그 결과 사회적 양극화, 정치적 무력감, 시민사회의 분열이 심화되면서 민주주의의 위기가 가시화되었다.
결국 자본주의, 민주주의, 시민사회는 자유·평등·공공성이라는 세 가지 가치의 균형위에 존재해야 한다.
자본주의가 자유를, 민주주의가 평등을, 시민사회가 공공성을 담당하며, 이 세 가치가 조화롭게 유지될 때 사회는 안정과 발전을 동시에 이룰 수 있다.
오늘날 한국 사회에서 나타나는 극단적 정치세력의 부상은 단순히 특정 집단의 문제나 일시적 현상이 아니라, 자본주의 구조의 불평등 심화, 민주주의 제도의 피로 현상, 시민사회의 분열과 신뢰 붕괴라는 복합적 요인에서 비롯된다.
극단주의의 확산 과 정치적 갈등은 단순히 특정 정당이나 정치인의 문제가 아니라, 사회구조 전반의 불균형과 시민의식의 약화에서 비롯된 복합적 현상이다.
인간과 사회』교재 제8장은 이러한 과제를 "시민적 덕성과 공공성의 회복"이라는 개념으로 제시하고 있으며, 이는 오늘날 한국 사회의 극단주의 문제 해결에도 중요한 실마리가 된다 .
시민교육의 강화와 비판적 미디어리터 러시 함양
첫 번째 대안은 민주시민교육의 강화이다.
두 번째 대안은 사회경제적 불평등의 완화이다.
세 번째 대안은 시민사회의 자율성 강화와 공공성 회복이다.
시민참여형 공론화위원회, 주민참여예산, 협치거버넌스 등은 숙의 민주주의의 대표적 제도들이다.
세대 간 삶의 경험과 가치관을 공유하는 프로그램, 지역공동체 문화활동, 학교-지역사회 연계 프로젝트 등을 통해 사회적 유대가 강화될 필요가 있다.
인간과 사회』교재 제8장에서 제시하듯이, 근대사회는 자본주의가 경제적 자유를, 민주주의가 정치적 평등을, 시민사회가 공공성과 자율성을 담당하면서 상호 긴장과 조화를 이루어 왔다.
최장집.(2018).「한국민주주의의 위기와 시민사회」, 『사회와 이론 』 제34호, 5-28 쪽.
한국 민주주의가 겪는 제도적 위기와 시민사회의 정치적 분열에 관한 실증적 분석자료로 활용됨.
경제적 불평등(재분배)과 문화적 갈등(인정)의 관계를 다루며, 현대사회의 극단주의를 사회구조적 관점에서 설명하는 데 참고됨. |
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사회, 정치, 민주주의, 시민사회, 자본주의, 시민, 경제, 한국, 불평등, 주의, 교재, 구조, 극단, 국가, 문제, 이러하다, 제도, 참여, 세력, 평등 |
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2025.11.05
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