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저는 역사를 단순한 과거의 기록으로 보는 것이 아니라, 인간의 사고와 사회의 변화를 이해하는 학문으로 인식하며 성장해왔습니다.
학부에서 배운 실증적 분석 능력을 기반으로, 대학원에서는 인간의 인식 구조와 사회 담론의 변화를 역사적으로 추적하는 연구를 수행하고 싶습니다.
또한 연세대학교는 학문간 융합연구가 활발한 대학입니다.
학부 시절 사료를 직접 분석하면서 근대화 담론이 단순히 서구 문물의 수용이 아니라 사회 내부의 인식 전환과 긴밀히 연관되어 있음을 느꼈습니다.
이 를 위해 사료의 문체, 어휘, 문법 구조까지 정밀히 분석하며, 사회적 담론의 층위를 다층적으로 해석하겠습니다.
더 나아가 역사적 담론의 변화를 현대사회의 인식 구조와 연결해, 과거와 현재의 대화가 가능한 연구를 지속하겠습니다.
저는 연세대학교에서의 수학과 연구를 통해 역사학의 방법론적 한계를 확장하고, 사료 속에서 인간의 사고와 사회변화를 읽어내는 연구자로 성장하고자 합니다.
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이를 통해 역사연구자는 단순한 기록의 소비자가 아니라, 과거의 맥락을 재구성하는 해석자임을 체감했습니다.
학부에서 배운 실증적 분석 능력을 기반으로, 대학원에서는 인간의 인식 구조와 사회 담론의 변화를 역사적으로 추적하는 연구를 수행하고 싶습니다.
앞으로 저는 사학연구를 통해 인간 사회의 변화 원리를 탐구하고, 현재 우리가 서 있는지점의 역사적 의미를 밝히는 데 기여하고 싶습니다.
연세대학교 대학원 사학과에 진학하고자 결심한 이유는, 역사학을 단순한 사건 기술의 학문이 아닌 인간 정신의 흐름을 탐구하는 지적 학문으로 확장하고 싶기 때문입니다.
이를 체계적으로 탐구하기 위해서는 폭넓은 사료 접근과 이론적 해석이 병행되어야 하며, 연세대학교 사학과 는 바로 그 연구환경을 충족하는 최적의 학문적 공간이라고 생각합니다.
또한 연세대학교는 학문간 융합연구가 활발한 대학입니다.
역사학이 더 이상 단일한 서술학문에 머무르지 않고, 사회학·철학·언어학 등 인접학문과 긴밀히 연결되어 있다는 점에서, 저는 대학원의 연구과정 속에서 사학의 경계를 넘어선 통합적 시각을 기르고 싶습니다.
예를 들어, 식민지 기지식인 담론연구를 수행할 때 사회언어학적 접근을 통해 텍스트 속의 언어 사용 패턴을 분석하거나, 문화사적 시각에서 지식의 생산과 수용의 관계를 재구성하는 연구를 시도해보고자합 니다.
제가 대학원에서 이루고 싶은 학문적 목표는 '근대적 사유의 한국적 변용'을 체계적으로 탐구하는 것입니다.
저는 연세대학교에서의 학문적 훈련을 통해 '사료의 해석이 곧 사상의 재구성'이라는 인문학적 통찰을 실천하고 싶습니다.
특히 19세기 말에서 20세기 초에 걸친 조선의 지식인 담론이 어떻게 근대적 가치와 충돌하고 재구성되었는지를 탐구하여, 한국 사상사의 전환 과정을 새롭게 해석하는 것이 제학문적 목표입니다.
역사학방법론 세미나', '근현대사 사료연구', '사상사 연구방법' 등의 과목을 통해 역사연구의 틀을 정교하게 다듬고, 사료비판과 해석의 기술을 체계적으로 익히 겠습니다.
특히 19세기 말 신문·잡지·서간문 등의 사료를 중심으로 텍스트의 구조를 분석 하고, 언어 속에서 드러나는 가치관의 전이를 추적할 계획입니다.
각 사료의 작성의도와 수용 맥락을 분석하면서, 근대화라는 역사적 과정 속에서 '주체적인식'이 어떻게 형성되고, 기존의 전통적 가치관과 어떤 갈등을 빚었는지를 살펴볼 것입니다.
일본과 중국의 근대화 과정에서 나타난 담론 구조와 한국의 사례를 비교 분석함으로써, 동아시아 근대사 속에서 한국지식인의 사유가 어떤 독자성을 지녔는지를 밝히고자 합니다. |
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