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| 조선의 이단아 허균
하나의 문화가 다른 지역과 교류 없이 고정되어 있다면, 더 이상 창조적인 문화로서 역할을 하지 못한다. 문화는 언제나 다른 문화와의 교류를 통해 자신의 정체성을 발견하고 새로운 문화적 지형도를 그릴 수 있다. 그런 점에서 다양한 책을 접하고 새로운 영역을 읽어내는 일은 예나 지금이나 지식인의 기본적인 임무인 것 같다.
허균은 사신으로 중국을 다녀오면서 1,000~2,000 여 .. |
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| 고려시대의 무예
수박은 과일이 아니다
대부분의 사람들은 이 글의 제목을 보고 ‘그렇지’하고 고개를 끄덕일 것이다. 한여름 더위를 물리쳐주는 수박은 채소작물에 속하기 때문이다. 아프리카가 원산지인 수박이 전 세계에 퍼지게 된 것은 약 500~600년 전의 일로, 우리나라의 기록에는 조선시대 허균(許筠)의 글에 처음 나타나고 있다.
그렇다면 고려시대와 ‘수박’은 도대체 무슨 관련이 있는 것일까 보통.. |
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| 조선시대의 여류 예술가
1. 금원김씨(錦園金氏)
1817(순조 17)∼ 조선 말기의 여류시인. 호는 금원(錦園). 삼호정시단(三湖亭詩壇)의 동인이다.
원주사람으로 어려서부터 병을 자주 앓아 몸이 허약하므로 그의 부모가 글을 배우도록 했는데, 글을 뛰어나게 잘해서 경사(經史)에 능통했고, 고금의 문장을 섭렵하여 시문에 능했다.
평생 남자로 태어나지 못하였음을 한하면서 1830년(순조 30)3월 14세 때 .. |
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| [국문학] 홍길동전(洪吉童傳) 작품 분석
허균(許筠)
각셜(却說) 길동이 부모 니별고 문을 나, 일신이 표박(漂泊)여 쳐 업시 더니, 곳의 다다르니, 경 졀승(景槪絶勝)지라. 인가 졈졈 드리가니, 큰 바회 밋 셕문(石門)이 닷쳐거 가마니 그 문을 열고 드러가니 평원 광야의 슈 호 인(人家) 즐비고, 여러 사이 모다 잔며 즐기니 이 곳은 도젹의 굴혈(掘穴)이라. 문득 길동을 보고 그 위인(爲人)이 녹녹(碌.. |
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| <홍길동전>의 작품론적 접근
들어가며
<홍길동전>은 17세기에 창작된 우리나라 최초의 국문 소설로 알려져 있다. 이 작품은 조선 광해군 때의 대문장가인 허균(1569 - 1618)이 지은 것으로 전해 오지만, 이 작품의 원본은 아직 발견되지 않고 있다. 이에, 본고에서는 작자 논란, 원본 수정 문제, 형성 배경의 문제, 작품의 성격규명의 문제, 작품의 의미와 주제에 대해 알아보고자 한다.
들어가서
1.. |
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| 1.허균의 생애
(1) 가문
허균 (1569~1618)은 본관이 양천(陽川)이며, 경상감사 허엽(許曄)의 3남 2녀 중 막내아들로 태어났다. 우성전(遇性戰)의 부인인 큰누나와 맏형 성(筬)은 이복(異腹)이며, 둘째 형 봉과 둘째 누나 난설헌은 당대에 문명을 떨친 문인이었다.
허균은 호를 교산,성수,성성옹,백월거사라 하였고, 자는 단보였다.
부친 초당 혀엽은 소년기에 화담 서경덕 밑에서 수학했으며, 당.. |
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| 삼당시인의 등장과 배경
1.당시풍(唐時風)
2.三唐詩人의 등장과 배경
3.삼당시인
(1)백광훈
(2)최경창
(3)이달
1.우리나라의 당시풍(唐時風)1)1) 16세기 삼당시인의 당시풍 연구 무안구:목포대 대학원 2005.2 20p
조선조 한시문학사에서 당시풍 시인에 대한 분류는 그 관점에 따라 학자마다 그 견해가 다양하다. 이는 고려중엽이후부터 16세기 이전까지 당시풍이 미미하게 명맥만 유지해왔고 당시.. |
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| [국문학] 허균의 생애와 작품, 사상 분석
목 차
1.허균의 생애
(1) 가문
(2)성장수학(成長修學)
(3) 관직 생활
2. 홍길동전(洪吉童傳)
(1) 작품 형성 배경
(2) 내용 분석
3. 한문 소설 5편
(1)엄처사전(嚴處士傳)
(2)손곡산인전(薞谷山人傳)
(3)장생전(藏生傳)
(4)장산인전(張山人傳)
(5)남궁선생전(南宮先生傳)
4. 인생관
1.허균의 생애
(1) 가문
허균(1569-1618)은 본관이 양천(陽川)이며, 경상감사 .. |
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| 한국교회사의 역사와 발자취를 통해 현재와 미래에 조명해 볼 한국교회의 흐름을 살펴본다
한국교회사 이야기
1. 조선인의 기독교인과의 접촉
(1) 일본 천주교인의 입국 : 고니시 유키나가(小西行長)
(2) 선조(宣祖)와 광해군(光海君,1575~1641년)의 천주교 연구
(3) 허균(許筠)과 천주교
(4) 소현세자(昭顯世子)와 선교사 아담 샬(Adam Schall)의 만남
2. 한반도를 향한 외국 기독교인의 출발.. |
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