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 양반전, 양반들에게 양반다움을 회복하기를 촉구하는 박지원의 진심어린 충고 ( 3Pages )
조선후기의 대표적 실학자중 한명인 연암 박지원의 소설인 양반전을 읽고 작성한 독서감상문입니다. 줄거리를 요약하고 작품속 등장인물들을 통한 작가의 저술의도를 분석하였고 우리가 살아가는 현대와 당대를 비교하며 느낀점을 기록하였습니다. 1. 연암 박지원은 누구이고 어떤 사람인가? 2. 양반전의 줄거리 3. 양반전 당시의 시대상은? 4. 양반전의 등장인물들 살펴보며 느낀 점. 1. 연암 박지원은 누..
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한국고전문학, 독서감상문, 독후감, 양반전, 연암 박지원
 나의 양반문화 탐방기Ⅱ를 읽고 ( 5Pages )
나의 양반문화 탐방기Ⅱ를 읽고 지난번의 과제에서는 탐방기I을 읽었었다. 1권에서는 주로 양반에 관한 정의나 양반사회에 관해서 이야기 했었다. 그러나 이번에 읽은 2권에선 주로 역사적인 사실을 중심으로 양반들의 잘못된 고집이나 문제점 등에 대해서 이야기가 되고 있었다. 가장먼저 이야기가 된것은 파평윤씨와 청송심씨간의 묘지싸움이었다. 이 싸움의 시작은 파평윤씨의 선조인 윤관 장군의 ..
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독후감
 미야지마 히로시의 『양반』을 읽고 ( 4Pages )
미야지마 히로시의 『양반』을 읽고 ....
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 조선시대 양반의 성문화 ( 14Pages )
조선시대 양반의 성문화 조선사회는 축첩제, 기생제를 근간으로 양반 남성이 성적 욕망을 한껏 충족시킨 ‘소돔과 고모라’의 시대였다. 양반 가문에선 간통, 강간이 횡행했다. 특히 조선시대엔 많은 여성이 기생으로 활동한 것으로 추정되며 기생제도는 양반 남성이 피지배 계층 여성을 마음대로 취하는 통로였다. 어우동이란 여인이 있다. 잘 알려진 사람이다(‘왕조실록’에는 ‘어을우동’이라고 표기되어 있
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 지은 양반 ( 3Pages )
박지원이 지은 양반전은 양반에 대해서 실랄한 비판을 가하는 작품입니다. 박지원이 지은 양반전은 강원도 정선을 배경으로 하고 있습니다. 양반의 천석 빚을 대신 갚은 부자가 양반신분을 취득하려는 것을 은근히 방했던 인물입니다. 박지원이 지은 양반전은 강원도 정선을 배경으로 하고 있습니다. 강원도 정선고을에 가난한 양반이 살았는데 이 양반은 평생을 글만 읽어왔기 때문에 쌀 한 톨제 손으로 구..
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 [국문학] 양반전(兩班傳) 작품 분석 ( 7Pages )
[국문학] 양반전(兩班傳) 작품 분석 박지원(朴趾源) 양반이란, 사족(士族)들을 높여서 부르는 말이다. 정선군(旌善郡)에 한 양반이 살았다. 이 양반은 어질고 글읽기를 좋아하여 매양 군수가 새로 부임하면 으레 몸소 그 집을 찾아와서 인사를 드렸다. 그런데 이 양반은 집이 가난하여 해마다 고을의 환자를 타다 먹은 것이 쌓여서 천 석에 이르렀다. 강원도 감사(監使)가 군읍(郡邑)을 순시하다가 정선..
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 [서평] 박지원의 양반전 을 읽고 ( 2Pages )
양반양반 답지 못했던 사회 - 박지원『양반전』 양반전은 조선 후기 실학자 박지원의 풍자 소설이다. 박지원이 살았던 18세기 후반과 19세기 초엽은 조선의 봉건사회가 점차 붕괴되고 근대사회로 이행되던 역사적 전환기라고 할 수 있다. 박지원은 당시 허위의식에 빠져있던 양반계층과는 다르게 그 시대를 비판적으로 바로 보았던 인물이다. 박지원이 ‘양반전’에서 말하고자 했던 바는 신분제도로 인..
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 가면극 ( 3Pages )
4과장으로 구성되어 있는 동래야류 과장은 양반의 체면을 손상시키는 내용입니다. 수영 야류는 부산광역시 남구 수영동에 전승되고 있는 탈놀이입니다. 동래지방의 탈춤이라고 할 수가 있는 동래야류는 모두 4과장으로 구성되어 있습니다. 모두 4과장으로 구성되어 있는 동래야류의 첫째 과장은 문둥이가 주인공 역할을 하는데 요 문둥이가 나와 미쳐 날뛰다가 딩 굴면서 춤을 춘다는 내용입니다. 과장은 양..
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양반, 내용, 야류, 수영, 과장, 되어다, 이다, 동래야류, 둥이, 말뚝, , , 넷째, 놀이, 모욕, 영감, 지역, 부산, 얻다, 발달
 봉산탈춤에 대해서 ( 1Pages )
봉산탈춤에 대해서 말뚝이 재담은 5개로 구성되어 있는데, 모두 일정한 구조를 보이고 있다. 첫 번째 재담을 예로 5개의 재담의 구조를 살펴보면 다음과 같다. 첫 번째 재담에서 아주 긴요한 구실을 하는 구절만 인용해 보면 다음과 같다. ① 말뚝이 : 양반 나오신다아! ② 말뚝이 : 개잘량이라는 ‘양’자에 개다리 소반이라는 ‘반’자 쓰는 양반이 나오신단 말이오. ③ 양반 : 이놈, 뭐야아! ④ 말뚝이 : 이 생..
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예체능
 1. 제8장 민장 속의 다양한 모습을 읽고 조선시대 자신의 거주지나 고향에서 등장을 올리는 대표자가 되어 직접 민장을 작성하고(민장을 작성하는 이유, 요구조건 등) 그에 대한 관의 대응과 결과 등을 담을 것(35점) 2. 제9장 교육과 과거, 제10장 관료와 양반의 삶을 읽고 자신을 조선시대 살았던 인물로서 공부 ( 6Pages )
교과목명: 전통사회와생활문화 <과제명> 1. 제8장 ‘민장 속의 다양한 모습’을 읽고 조선시대 자신의 거주지나 고향에서 ‘등장을 올리는 대표자’가 되어 직접 민장을 작성하고(민장을 작성하는 이유, 요구조건 등) 그에 대한 관의 대응과 결과 등을 담을 것(35점) 2. 제9장 교육과 과거, 제10장 관료와 양반의 삶을 읽고 자신을 조선시대 살았던 인물로서 공부나 과거를 보는 과정, 또는 관료와 양반으로서의..
리포트 > 인문/어학 |
방송통신대학교, 전통사회와 생활문화, 민장, 관료와 양반의 삶
 1. 제8장 민장 속의 다양한 모습을 읽고 조선시대 자신의 거주지나 고향에서 등장을 올리는 대표자가 되어 직접 민장을 작성하고(민장을 작성하는 이유, 요구조건 등) 그에 대한 관의 대응과 결과 등을 담을 것(35점) 2. 제9장 교육과 과거, 제10장 관료와 양반의 삶을 읽고 자신을 조선시대 살았던 인물로서 공부 ( 6Pages )
교과목명: 전통사회와생활문화 <과제명> 1. 제8장 ‘민장 속의 다양한 모습’을 읽고 조선시대 자신의 거주지나 고향에서 ‘등장을 올리는 대표자’가 되어 직접 민장을 작성하고(민장을 작성하는 이유, 요구조건 등) 그에 대한 관의 대응과 결과 등을 담을 것(35점) 2. 제9장 교육과 과거, 제10장 관료와 양반의 삶을 읽고 자신을 조선시대 살았던 인물로서 공부나 과거를 보는 과정, 또는 관료와 양반으로서의..
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방송통신대학교, 전통사회와 생활문화, 민장, 관료와 양반의 삶
 1. 제8장 민장 속의 다양한 모습을 읽고 조선시대 자신의 거주지나 고향에서 등장을 올리는 대표자가 되어 직접 민장을 작성하고(민장을 작성하는 이유, 요구조건 등) 그에 대한 관의 대응과 결과 등을 담을 것(35점) 2. 제9장 교육과 과거, 제10장 관료와 양반의 삶을 읽고 자신을 조선시대 살았던 인물로서 공부 ( 6Pages )
"방송통신대학교/전통사회와 생활문화/1. 제8장 민장 속의 다양한 모습을 읽고 조선시대 자신의 거주지나 고향에서 등장을 올리는 대표자가 되어 직접 민장을 작성하고(민장을 작성하는 이유, 요구조건 등) 그에 대한 관의 대응과 결과 등을 담을 것(35점) 2. 제9장 교육과 과거, 제10장 관료와 양반의 삶을 읽고 자신을 조선시대 살았던 인물로서 공부"에 대한 내용입니다. 1. 제8장 ‘민장 속의 다양한 모..
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방송통신대학교, 전통사회와 생활문화, 민장, 관료와 양반의 삶
 한국역사 - 조선시대 양반의 삶과 평민의 삶 ( 4Pages )
한국역사 - 조선시대 양반의 삶과 평민의 삶 Ⅰ.서론 우리는 중, 고등학교에서 의무적으로 역사를 배운다. 그러나 과연 역사란 무엇일까라고 생각을 해 본 것은 최근의 일이다. 우리는 왜 역사를 배울까 역사는 단지 과거의 사실 중에서 중요한 사건의 단순한 나열만은 결코 아닐 것이다. 역사는 불가피하게 현재의 시점에서 과거를 바라보게 되고, 이러한 사실은 역사가 현재 사회의 이데올로기의 범주에서..
리포트 > 사회과학 |
 춘향전에 대해 ( 3Pages )
1. 들어가면서.... 춘향전은 사실상 계급적 갈등이 이 작품의 원형적인 motive라는 학론이 주를 이룬다. 이 학론을 대표하는 말로 ‘인간적으로 평등대우를 절규하는 것이 개성에 눈 뜬 춘향, 아니 자유를 찾는 민중들의 구호이었던 것이다.’ 를 들을 수가 있을것이다. 또 다들 잘 알고 있듯이 춘향전에서 열녀의 교훈은 표면적 주제이고, 인간적 해방의 사상은 이면적 주제라 하겠다. 열녀의 교훈은 작품..
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독후감
 민요를 이용한 경제교육 ( 20Pages )
민요를 이용한 경제교육 1. 왜 민요를 이용한 경제 교육인가 민요 : 농업과 어업 등에 종사하는 사람들이 집단으로 제례(祭禮)나 노동을 할 때 부르기 시작한 노래 -] 특정한 창작자가 없이 자연적으로 발생하여 민중 의 생활감정을 소박하게 반영 ※ 국민성 + 민족성을 나타낸다. -] 어버이에게서 자식으로, 자식에게서 손자로 전승 ※ 그만큼 더 친숙하고 쉽게 다가온다. 2-1 절약의 역설이란 3-1 ‘..
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