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| 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적 배경
1. 사회계약론의 개념
2. 사회계약론의 유형
Ⅲ. 본론
1. 개인의 의미
2. 사회의 의미
3. 국가의 의미
Ⅳ. 정리 결론
참고문헌
Ⅰ. 서론
개인, 사회, 국가는 언제부터 생겨난 것일까 어떻게 생겨났을까 이러한 것들은 과거에도 그랬고 현재 역시도 많은 사람들이 궁금해 하는 내용이다. 그리고 사회계약론이 나오면서 현대적인 의미의 개인, 사회, 국가가 정의되.. |
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| 社會 契約論이란,조금은 거창하기까지한 제목을 달고 있는 이책은 1762년에 발행된,루소의 대표작 가운데 하나이다. 사실 우리가 루소에 대하여 기본적으로 아는 말이라곤 "자연으로 돌아가라."이 말이 거의 다 가 아닐까 생각한다. 이는 고교 윤리시간에 배운 말로,다분히 반문명적인 냄새를 풍긴다.여기서 우리는 한가지 의문점을 느낄 수 있는 것이,만약 그가 정말로 반 문명적이고,사회와 문명이 인간의.. |
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루소의 社會契約論과 나의 의견
社會 契約論이란,조금은 거창하기까지한 제목을 달고 있는 이책은 1762년에 발행된,루소의 대표작 가운데 하나이다. 사실 우리가 루소에 대하여 기본적으로 아는 말이라곤 자연으로 돌아가라. 이 말이 거의 다 가 아닐까 생각한다. 이는 고교 윤리시간에 배운 말로,다분히 반문명적인 냄새를 풍긴다.여기서 우리는 한가지 의문점을 느낄 수 있는 것이,만약 그가 정말로 .. |
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| 계약론적 국가론 연구 (토마스 홉스를 중심으로)
1. 들어가며
계약론적 전통에서의 국가는 사회 구성원들이 공동의 이익, 즉 공동선(common good)을 위해 합의하여 만들어낸 고안물이다. 따라서 국가는 계약의 범위 안에서만 유효하며 자신을 창출해낸 사회 구성원들 모두를 위해 봉사하는 공복(公僕)으로서의 역할을 수행하는 것이다. 그러나 국가는 일단 ‘모두의 이름으로’라는 대의명분을 갖고 활동할 .. |
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社會 契約論이란,조금은 거창하기까지한 제목을 달고 있는 이책은 1762년에 발행된,루소의 대표작 가운데 하나이다. 사실 우리가 루소에 대하여 기본적으로 아는 말이라곤 자연으로 돌아가라. 이 말이 거의 다 가 아닐까 생각한다. 이는 고교 윤리시간에 배운 말로,다분히 반문명적인 냄새를 풍긴다.여기서 우리는 한가지 의문점을 느낄 수 있는 것이,만약 그가 정말로 반 문명적이고,사회와 문명이 인간.. |
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| 룻 소 의 사 회 계 약 론
{사회 계약론} (민약론 이라고도 번역이 되어 전해 지기도 함 일
명 정치적 권리의 재 원리)은 {장 .자크.룻소}에 의하여 쓰여진 책이
다.
룻소의 {사회 계약론} 의 근본 사상을 이래 하기 위하여 우선 그의
논문 {인간 불평등 기원논}요지를 살펴 보기로한다. 인류의 원시적 자
연 상태는 자유와 평등이 지배하는 낙원이였다. 인간은 자연 속에서
자기 노력에 의하여 .. |
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| 루소가 정의한 시민이란 어떤 존재이고 주권자는 무슨 일을 하는가? 루소가 말한 '일반 의지'란 무엇인가? 루소가 분류한 정부의 세 가지 기본 형태는 무엇이며, 각각의 목적과 장단점은 무엇인가? 이 책 전체에 주장이 오늘날 우리 사회에 던질 수 있는 함의는 무엇이며 본인의 생각을 덧붙이시오.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 루소가 정의한 시민과 시민권
2. 주권자와 일반의지란 무엇인가?
1) 사회계약과 일반.. |
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| 목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 중심사상 정리
1. 노예제도
2. 토지지배권
3. 법에 대한 견해
4. 입법자
5. 인민
6. 국가체제
7. 입법체제
8. 정부일반
9. 주권
10. 대의원 또는 대표자
11. 정부
12. 투표
Ⅲ. 중심사상에 대한 나의 입장
1. 루소의 혁명적 선언
2. 민중의 저항원리
3. 권력에 대한 이해
Ⅳ. 가장 인상깊은 부분과 그 이유
Ⅴ. 결 론
Ⅵ. 참고문헌
Ⅰ. 서 론.. |
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| 현대 윤리학과 합리적 선택이론
--사회계약론적 윤리학을 중심으로--
우리의 상식적 문화 비교론에 의하면 동양사회는 정적 유대(情的紐帶)로 맺어진 가부장적 위계 질서 사회인 반면에 서양사회는 자유롭고 평등한 개인들에 의거한 합리적 계약 사회로 간주된다. 물론 이러한 상식론적 동서 이분법에 무리가 없는 것은 아니지만 기본적으로 진리를 견지하고 있을 지도 모른다는 생각은 아직도 유효할 것.. |
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| 현대 윤리학과 합리적 선택이론
--사회계약론적 윤리학을 중심으로--
우리의 상식적 문화 비교론에 의하면 동양사회는 정적 유대(情的 紐帶)로 맺어진 가부장적 위계 질서 사회인 반면에 서양사회는 자유롭고 평등한 개인들에 의거한 합리적 계약 사회로 간주된다. 물론 이러한 상식론적 동서 이분법에 무리가 없는 것은 아니지만 기본적으로 진리를 견지하고 있을 지도 모른다는 생각은 아직도 유효할 것.. |
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| 때문에 사회정의는 개인의 업적에 대한 보답이며, 욕구에 따른 분배원칙을 보조기준으로 일부 적용하고 있다. 이처럼 자본주의의 발전과 함께 근대적 의미의 사회복지가 나타나게 되지만 이 역시 사회정의를 어떻게 해석하느냐에 따라 다양한 형태로 나타난다.
사회정의의 핵심문제는 자유와 평등이라는 두 가지 이념에 기초하고 있다. 그러나 자유와 평등은 동시에 병행하여 추구하기가 어렵기 때문에 사회.. |
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| ‘자유를 위한 자유의 제한’ 이라는 다소 모호한 주제에 대한 해답을 얻기 위하여 내게 필요했던 책은 장자크 루소의 “사회 계약론” 과 그 외의 몇몇 그의 저서들이었다. 솔직히 내가루소에 대해서 알고 있는 것이라고는 그의 “자연으로 돌아가라” 라는 모토와 아주 약간의 단편적인 지식들 뿐이었다. 물론 지금도 사회계약론의 전체를 다 읽고 이해하였다고 볼 수는 없지만 그나마 어느 정도 생각을 정리할 |
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| 호모 호미니 루푸스
만인의 만인에 대한 투쟁
작가소개
영국의 정치철학자, 최초의 사회계약론자, 자연을 만인의 만인에 대한 투쟁 상태로 상정. 이 투쟁 상태에서 인민들이 자연권 확보를 위해 리바이어던이라 불리는 강력한 국가권력과 맺는 계약이 사회계약이다. 이 사회계약이라는 개념은 오늘날까지도 정치 영역에서 중요한 영향을 끼치고 있다. 저서로 리바이어던 , 시민론 : 정부와 사회에 관한 철학.. |
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