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| 당나라의 수도인 장안
당나라의 수도인 장안은 지금은 중국의 시안을 말합니다.
네스토리우스교의 선교사들은 페르시아로부터 당나라의 수도인 장 안에 도착하였는데 요크리스트 교의 일파인 네스토리우스교는 당나라에서 경교라고 불리었습니다.
당나라의 수도인 장안은 지금은 중국의 시안을 말합니다.
중국의 시안에 있는 대표적인 유적지로는 진시황의 지하 무덤이 있습니다.
크리스트 교의 일파인 네스.. |
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당나라, 일파, 크리스트, 교의, 네스토리우스교, 중국, 종교, 수도, 시대, 전래, 장안, 역사, 시안, 이다, 장, 네스토리우스, 되어다, 페르시아, 가능성, 교가 |
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| "일본에 기독교가 전해질 무렵, 조선의 정치적 상황"에 대한 내용입니다.
육근화(2021)에 따르면 일본에 기독교를 전파시킨 사람은 하비에르이다. 그가 일본에서 활동한 시기는 1549년 8월 15일부터 1551년 11월 15일까지이다. 이 활동으로 인해 일본의 기독교 신자는 약 700여 명에 이르게 되었다.
이처럼 일본에 기독교가 퍼지는 시기는 조선은 명종(1545~1567)시대이다. 명종이 즉위하기 전에는 인종이 .. |
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| "기독교가 사회(또는 공론의 장)에 참여가 가능하다면, 그 근거를 역사적 그리고 신학(어려운 말 아님)적 근거를 강의내용에 충실하여 기술하시오."에 대한 내용입니다.
1. 기독교가 사회(또는 공론의 장)에 참여가 가능하다면, 그 근거를 역사적 그리고 신학(어려운 말 아님)적 근거를 강의내용에 충실하여 기술하시오.
2. 강남역 묻지마 살인사건
1) 사건 개요와 이 사건이 근 10년 내 가장 중요한 사건.. |
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| 기독교가 서양 여성에 미친 영향은 무엇인가
채집경제의 모계사회가 지나고, 농경사회가 되면서 생활은 큰 변화를 맞게 된다. 경제의 중심이 남자가 된 것이다. 이제 여자에게는 단지 경제를 이끄는 남자를 보조해 주는 역할이 중요한 위치에 놓이게 된 것이다. 어떠한 경제적 권한도 가질 수 없었던 그리스시대의 여성은 남성에게 먹여주어야 하는 그런 존재였다. 물론 초기 로마의 여성 역시 그리스시대.. |
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| 로마 캐톨릭(천주교)과 기독교가 다른 이유 #1
누가 최종 권위입니까
(Who is The Final Authority)
구체적인 로마 카톨릭 교리들에 관한 검토를 시작하기에 앞서서, 우리는 누가 과연 최종 권위가 되어야 하는가를 결정해야만 합니다. 여기서 우리는 첫 번째의 중대한 모순에 직면하게 됩니다. 비록 카톨릭 주의가 세 개의 최종 권위가 있다고 가르친다고 해도 성경은 성경 하나만이 유일 무이한 최종 권.. |
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식순 ( 1Pages ) |
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| 식순
1부
1. 개회사-졸업생
2. 국민의례
3. 축사-황기연교장선생님 (35회)
4. 축사-김완주전주시장 (42회)
5. 은사님소개및꽃다발증정
6. 졸업생인사
7. 회장단선출
8. 장학기금전달
9. 교가제창
2부
1. 리셉션
2. 기념품 증정 |
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| 조선 후기에는 경제적인 변화와 기술 발전이 있었습니다.
조선 후기의 서민문화는 다양한 측면에서 발전하고 활발했습니다.
조선 후기에는 다양한 종교적 요소가 존재했습니다.
불교 : 조선 후기에도 불교는 계속해서 발전하고 유지되었습니다.
신앙 실천문화 : 조선 후기에는 불교와 더불어 기독교와 천주교가 유입되었습니다.
조선 후기에는 천주교가 한국에 도입되었고, 그 영향이 크게 나타났습니다.
조.. |
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| 동성애문제에 있어서는 목소리를 높이는 기독교가 이방인의 제사 풍습인 추석과 설명절에 대해서는 중립적인 입장을 취하는 것은 그것이 오직 “공휴일”이기 때문이다.
이스라엘을 중심으로 이방의 모든 나라에는 우상 제물이 있었다.
애굽, 바벨론, 앗수르, 로마제국 등 모든 나라들이 우상을 섬겼고,
영원불멸할 것 같았던 세기의 제국들은 흔적없이 사라졌다. |
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| *목차
Ⅰ. 서론 --- 2
Ⅱ. 본론 --- 3
1. 당시의 한국정황과 한국이 가지고 있던 기본적 배경들 --- 3
2. 네비우스 원리 --- 4
3. 네비우스 원리의 적용과정 --- 9
Ⅲ. 결론(네비우스 방식과 사도바울의 선교방식을 통하여 살펴 본 선교방법) --- 11
참고도서 --- 13
Ⅰ. 서론
우리나라의 기독교 역사는 그리 길지 않다. 1세기 정도의 역사를 가지고 있는 우리 기독교 역사를 살펴보면 천주교가 개신.. |
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| <서양의 역사와 문명>
기독교란 무엇인가
제출자 : 사회과학부
1999311140 노진호
서론
오늘날 세계는 하나의 지구촌이 되었다. 지구에서 기독교는 매우 큰 영향력을 가지고 있는 것이 지금의 모습이다. 오늘날의 기독교는 그 형태 면에서도 다양한 흐름을 갖는다. 따라서 기독교가 어떠한 종교인가를 한마디로 요약한다는 것은 그다지 쉬운 일이 아니다.
이러한 기독교가 어떠한 기원을 가지고 어.. |
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| 강원도방언&표준어
강원도의 인사말.
안녕하세요~~=안녕하시구레이~~
어서오세요~~=어서오이소.
인사해~~~~= 인사하라캐라.
잘먹겠습니다=잘먹겠으라요.
안녕히 주무셨어요~=안녕히 주무쎴으메~
다녀와라~~~~=댕겨와라.
놀러가자~~~~=마실가자
안녕히 계세요=안녕히 계시라요.
학교가라~~~~=핵교가라.
동물
가자미=가재미
병아리=삥아리
모기 =모구
호랑이=호랭이
까마귀=까마구
당나귀=당나구
독새 =독사
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| [중세시대교육사상] 중세교육의 역사(중세의 교육철학)
- CONTENTS -
중세교육의 역사
I. 기독교의 교육
II. 봉건사회의 기사교육
III. 고려시대의 교육
가. 관학
1) 국자감
2) 향교
3) 학당
나. 사학
1) 12도
2) 서당
중세교육의 역사
유럽의 중세기는 정신적으로는 기독교가 지배하였고, 경제적인 기반은 봉건제도 위에 세워져 있었다. 특별히 기독교는 그리스인들이나 로마인들의.. |
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| 중세교육의 특징(중세시대의 교육)
중세 교육의 특징
일반적으로 중세는 4, 5세기경부터 14, 5세기까지를 말한다. 이것은 313년에는 기독교가 공인되었고, 375년에는 게르만족의 이동이 시작되었기 때문이다. 고대 사회에서 중세 사회에로의 변화는 이미 로마의 제정 시대에서부터 시작되고 있었다. 로마의 제정 시대에 기독교는 많은 박해를 받았으나 점차 그 세력을 확대해 콘스탄티누스 황제 때에는 .. |
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| ‘가부장제 재생산자’로서의 기독교 분석
1. 들어가며
2. 가부장제 재생산자로서의 기독교
1) 논란의 성경 구절
2) 기독교의 ‘상식’
3) 기독교 교단에서의 여성
3. 기독교 여성 억압의 원인과 대안
1) 원인 분석
2) 여성신학의 등장
4. 맺음말
1. 들어가며
기독교인이 “기독교는 사실 여성을 억압하고 있습니다.”라는 말을 듣는다면 이에 대한 반응은 다양하게 나타날 것이다. 첫 번째 부류의 사람들.. |
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| 왜 대학생이 되었는가?
군 생활을 하는 동안 내가 왜 대학생이 되었는지, 대학교가 무엇을 위한 곳인지, 대학에 있는 시간이 어떻게 흘러갔고 또 앞으로 남은 시간을 어떻게 보내야 하는지와 같은 원론적이고 근본적인 질문들에 대해 생각해보게 되었다.
인생을 어떻게 보낼 것인지, 어떠한 일을 하면서 보낼 것인지, 어떠한 나름의 가치관과 기준을 정립하고 어떤 방식으로 그것을 추구할 것인지와 같은 질.. |
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