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(검색결과 약 8,512개 중 8페이지)
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| 기독교란 어떤 종교인가
1. 기독교의 정의
기독교를 예수교, 크리스트교등 여러 명칭으로 부른다. 원래 기됵교라는 명칭은 이그나티우스가 처음으로 사용했으며, 기독자의 영광은 ‘기독교 신앙을 따라 사는것’이라고 하여 유래된다. 기독교는 나사렛 예수의 삶과 행위에서 나타난 종교이다.
또한 기독교는 예수가 그리스도이심을 믿는 종교이며, 자기의 죄를 회개하고 예수를 구주로 영접하는 사람은 하나.. |
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| 대한민국은 국방의 의무, 교육의 의무, 근로의 의무, 납세의 의무 등 국민의 4대 의무를 가진 나라입니다 국방의 의무는 나라를 든든히 하고 국력을 강화하기 위함이며, 교육의 의무는 자원이 없는 나라에서 인재양성을 통한 국가의 발전을 위함이며, 근로의 의무는 모든 국민은 국가의 발전을 위하여 직업과 사업을 가지고 경제를 활성화 시킬 의무가 있슴을 위함이며, 납세의 의무는 이러한 근로와 사.. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
초청 / 1page
제목
기독교 재단 유치원에서 부모님을 초청
요약
기독교 재단 유치원에서 가족예배행사에 부모님을 초청할 때.
내용
안녕하십니까
○○유치원 ○○반 선생님○○○입니다.
산과 들에 찬란한 초록이 만연한 요즘 사랑하는 가족들과 즐거운 시간을 보내시고 계시는지 궁금합니다.
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이하생략 |
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| 기독교의 기념일
★ 성령강림제 ★
부활절, 성탄절과는 반대로 성령강림제는 기독교적 축제들 가운데 가장 인기가 적었다. 때문에 그저 쉬는 날들뿐이었지만, 예루살렘에서 첫 “성령강림제”가 없었다면 기독교교회가 존재하지 않았을 것이다. 성령강림제는 무엇보다도 기독교교회의 생일이기도 하다. 성령강림제는 언제나 부활절 후 50일 째 날에 거행된다. 5월이나 6월에 거행되며 원래는 부활절의 종결을 .. |
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| 일주일의 정의는 하나님이 천지를 창조하는 가운데 세운 기준이었습니다 하나님은 천지창조를 하시면서 한주간의 시간을 일월성신으로 구별하시고 하루를 정하셨습니다 첫째날, 우주와 빛이 창조되었습니다(창세기1:1~5), 우주와 빛은 모든날의 시작이었습니다 빛은 낮이 되었고, 어둠은 밤이 되었습니다 둘째날, 궁창이 창조되었습니다 하늘이 세워진 것입니다(창세기1:6~8) 셋째날, 바다와 땅, 식물.. |
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| 목차
Ⅰ.서론...1
Ⅱ-1. 이론적 배경
1.지역사회에 대한 이해...2
2.지역사회복지...5
3.교회와 지역사회의 관계...10
4.교회가 지역사회복지활동에 참여해야 되는 성서적 근거...14
5.교회가 지역사회복지활동에 참여해야 하는 필요성...15
6.한국기독교가 지역사회발전에 끼친 영향...17
7.교회사회사업의 특징...19
8한국 교회사회사업의 현황과 문제점...20
Ⅱ-2. 기관방문
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| 기독교와 제사
1. 들어가는 말
경험으로 아시겠지만 기독교인이 제사를 지내야 하느냐, 지내지 말아야 하느냐, 어떻게 지내야 하느냐, 왜 지내면 안 되느냐는 등 문답은 매우 많습니다. 이에 대해선 기독교 신학 서클 안에서 상당한 논의가 있어 왔기 때문에 이 주제에 대해 상술하지 않더라도 이미 신학적인 틀이 다 짜여진 것으로 생각합니다. 저는 기왕 종교학을 하고 있으니 그 입장에서 '기독교와 제.. |
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| <기독교와 기독교의 역사>
(1)기독교란
예수를 그리스도(구세주)로 믿는 종교이다.서력기원은 예수의 탄생으로부터 시작된다.
(2)그리스도교 성립의 배경
서력기원은 예수의 탄생으로부터 시작된다. 그러나 예수가 태어난 것은 BC 7년에서 AD 1년 사이라고 말할 수밖에 없다. 예수는 경건한 유대교도의 가정에서 태어나서 자랐다. 당시 유대교도들 사이에 퍼져 있던 신앙에 종말관(終末觀)이 있었다. 이스.. |
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| 과목: 개혁 신학
1. 참고문헌:
K. Aland (김 흥수 역), 종교개혁가들 (현대신서 131), 대한기독교서회 1984.
R. Stauffer (박 건택 역), La Reforme (종교개혁), 기독교문서선교회 1994.
유 해무, 개혁교의학: 송영으로서의 신학, 크리스찬 다이제스트 1997.
L. Berkhof, Systematic Theology, Michigan 1938.
H. Bavinck, Gereformeerde Dogmatiek I-IV, Kampen 1928-1930.
R.H. Bremmer, Bavinck a.. |
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| 새벽을 깨우리로다
책을 읽으면서 내가 모태신앙에서 지금까지의 영적 생활 속에서 남몰래 가졌던 질문들을 이 책의 저자인 김진홍 목사님도 하셨다는 것에 내심 반가웠다. 내가 가진 물음들은 정말 나만의 비밀스러운 것이었다. 절대 신앙인으로서의 기독교인이 감히 의심할 수 없는 진리들에 나 스스로 물음을 가졌었고 누구에게도 말할 수 없었기에 그 해답을 스스로 찾아내는데도 많은 시간이 걸렸다... |
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| 독일의 노사관계 전반에 대한 연구
1. 들어가며
흔히 독일의 노사관계를 떠올리는 경우 협력적 노사관계의 전형으로 많이 거론된다. 특히 노동법이 잘 발달되어 합리적으로 단체교섭의 과정을 수행하며 그러면서도 작업현장의 협력시스템이 잘 발달되어 우리나라에서도 하나의 모범으로 많이 거론되고 있다. 그러나 이러한 독일의 노사관계도 내부적으로는 동서독 통일을 하면서, 외부적으로는 경쟁력을 .. |
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| 기독교사회복지론
1. 사회복지(社會福祉,Social Welfare)
① 구빈법(救貧法, Poor Law,1597년)
② 비스마르크(Bismarck)의 사회보험제도(1884년)
③ 영국 베버리지 보고서(Beveridge Report)
2. 기독교 사회복지론
(1) 기독교 사회복지
(2) 구약성경에 기록된 사회복지
① 효사상과 노인복지
② 공동체의식과 노예해방
3. 신약성경과 사회복지
① 빈민계층을 위한 성경적 복지
② 여성과 성문제
③ 예수 그리스도.. |
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| 신앙과 환경보호
글에 들어가며....
산업혁명 이후 전세계는 자본주의 시대로 접어들며 지구의 환경은 빠른 속도로 파괴되어 왔다. 우리나라 또한 농경사회에서 산업사회로의 사회구조의 변화에 따라 급격한 자연훼손이 있어왔다. 최근에 와서 환경파괴적인 산업등으로 ‘환경보호’에 우려가 매우 커지고 여러 규제들이 늘어남에 따라 일반 시민들의 관심 또한 늘어나고 있다. 그러나 기독교계에서는 ‘환.. |
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| 루터를 보고나서
처음 과제를 받았을 때 기독교적인 영화보다는 내가 알고 있는 감동적인 영화를 보고싶었다. 하지만 과제를 하기 전 내가 기독교라는 종교에 대해 배우면서 좀 더 기독교의 역사에 대해 알고 싶었다. 영화 ‘루터’는 내가 들었던 수업중 가장 인상에 남았던 혁명가이자 신부였던 ‘마틴루터’에 의해 종교개혁이 어떻게 일어나게 되었는가 또 어떻게 이루어졌는가에 대해 다룬 영화이기에 선.. |
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| 한국에서 기독교인이 교회를 다니고 싶다면 건강한 두 다리만 있으면 된다 그 어느곳에서도 위험지대가 없다 그러나 그리스도인으로서 예수를 믿고 싶다면 때로 목숨을 내어 놓아야 할때도 있다 누구도 예상치 못한 일이다 그러나 복음의 전달자들이 달리는 현장을 기억하라
복음의 전달자와 그들이 가진 스데반의 유전자
사도 바울의 복음, 변하지 않아야 할 우리의 복음
그 어떤 안전장치도 보장되어 있지.. |
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