|
|
 |
|
| ‘교회음악 철학’을 읽고
학번 학과 이름
‘교회음악 철학’ 책은 학교에 입학하기 전부터 내게 항상 의문점으로 남았던 문제인 ‘찬양과 찬송은 과연 무엇인가’에 대해서 명확한 해답을 내려주었다. 이 책의 내용을 토대로 찬양과 찬송에 대해서 정의 할 수 있었다. 먼저 찬양에 대해서 정의를 내리자면 다음과 같다.
첫째, 찬양은 겸손한 섬김이다. 이 책에서는 찬양에 대해서 설명하기를 ‘드리는 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 선교와 문화인류학-복음과 인간의 문화
요약(Summary)
선교와 인류학
우리는 복음을 역사적, 문화적인 상황 안에서 이해하는 것이 필요하다.
우리는 이것없이 멧시지를 전할 수 없다. 또한 우리는 다양한 역사적, 문화적 상황 안에서 우리 자신과 섬기는 사람들에 대한 명확한 이해가 필요하다. 우리는 성경 멧시지와 현재 상황을 동시에 함께 알아야 한다. 그럴 때에만 우리는 오늘날 세상과 모든 곳에 .. |
|
|
|
|
|
 |
 |
목차 ( 19Pages ) |
|
|
묻혀진 진주 도시선교
- 성경적 신학적 사회적인
근거를 토대로 -
목 차
I. 서 론
1. 문제 제기
2. 연구의 목적
3. 연구의 범위와 방법
II.
본 론
1. 도시선교의 정의
2. 도시선교의 성서적 신학적 사회학적 이해
1) 도시선교의 성서적 이해
(1) 구약성서의 근거
(2) 신약성서의 근거
2) 도시선교의 신학적 이해
(1) 현대 선교신학의 동향
(2) 도시산업선교의 이해
(3) 도시선교원리의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 책읽기과 영적성숙!!!
행2:4 ;
1. 체험만 있는 교역자
2. 성숙만 있는 교역자 - 체험없이 성숙한 사람 : 아무것도 안된다.
3. 체험과 성숙이 같이 교역자
4. 이것도 저것도 없는 교역자
보수주의와 고신의 성령론은 예수님 당시에만 임했던 성령의 체험으로 현 당시는 인정하지 않았다. 그래서 초대교회의 역사를 사모하거나 기다리지 않는다. 부흥이 뭘까 행전에서 베드로가 설교할 때 몇천명이 디집어 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
목회윤리
1995년도 2학기
남부신학원
김학현 목사
♣ 차 례 ♣
1. 윤리의 시작 --- 1
1.일반윤리
2.기독교 윤리
2. 목회윤리의 정의 --- 2
3. 목회자 --- 2
1. 목회자의 부름
2. 성경이 말하는 목회자의 자격
3. 목회자의 약속
4. 직업윤리
4. 목회사역과 윤리문제 --- 7
1. 설교와 교육을 통한 윤리적 태도
2. 당면과제들에 대한 대처
3. 목회와 돈
4. 동료 목회자와의 관계
5. 그 외 목회윤리의 관심
※ .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 서론
본론
1, 한국어의 동사와 영어의 동사
2, 우리말에서의 사역형, 타동사의 쓰임새
3, 추상적인 영어，구체적인 한국어
4, 동사, 부사의 쓰임새의 차이
5, 한국어의 백미 의성어와 의태어
6, ‘적(的)’이라는 애매한 표현
7, 상황의존적 언어 한국어와 구조의존적 언어 영어
결론: 영어와 한국어의 특성 비교
참고문헌
서론
인류의 언어는 민족의 종류처럼 너무도 다양하다. 세상에는 전 인류적인.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 평신도 선교학
학번 학과 이름
◈ 서론
현재의 한국 교회를 살펴보면 대부분의 교회들이 전적으로 담임목사에 의해서 이끌어진다. 하지만 진정으로 담임목사가 이끌어 나가야 할 것은 그 교회의 영성이다. 그 외에 다른 면에서는 바로 평신도들이 리더가 되어서 교회를 이끌어 나가야 한다. 이러한 생각을 가지고 있던 나에게 “하나님의 백성과 선교”는 구체적으로 평신도들의 나아가야 할 방향성과 신학.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 목 차
Ⅰ. 교리적 접근
1. 이슬람의 기본교리
(1) 하나님
(2) 이슬람
(3) 예언자들
(4) 경전
2. 무슬림의 신앙생활
(1) 창조
(2) 유일신
(3) 지옥과 심판
(4) 이슬람의 다섯 기둥
3. 기독교와 이슬람의 가장 뚜렷한 차이
Ⅱ. 현실적 접근
1. 이슬람 원리주의
(1) 이슬람 원리주의의 정의
(2) 발생배경
(3) 기독교 선교의 원리주의 대처
2. 민속 이슬람
(1) 애니미즘(Animism)
(2) 샤머니.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
전문인 전략과 프로그램
Reading Report
& 기말 Paper
전문인선교전략과 프로그램 reading report 2
김 성 욱 교수님
“세계를 품은 그리스도인이 되려면”
- 글렌 마이어스 -
부산에 가장 친구가 있다. 우린 같은 교회에서 같이 자랐다. 같은 선교단체에서 훈련받았다. 같은 학교 출신이기도 하다. 그 친구는 가정사역을 준비하고 있다. 그 친구가 나에게 사준 책이다. 고신대 선교언어학과를 들.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 하루만에 읽는 신약개론
기독교복음사역원 메시지사역장 손 영
1. 신약개론
2. 신구약중간사 : 시대의 개관
3. 신구약중간사 : 유대분파들
4. 신구약중간사 : 회당과 성전
5. 신구약중간사 : 외경
6. 신약성경 형성사
7. 예수님의 제자, 12사도의 사역
8. 복음
9. 복음서를 통해본 예수님의 생애 마지막 7일의 여정
10. 마태복음
11. 마가복음
12. 누가복음, 구주론
13. 요한복음
14. 사도행전
15. 로마.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
교회와 음악
1. 교회 교육의 목적
음악을 통하여 교회 교육의 목적을 달성코자 함과 동시에 음악 교육의 목적을 성취함으로 교회가 바라는 교육 목적을 성취코저 함이다.
우선 교회 교육의 목적을 한 마디로 요약한다면, 바람직한 크리스챤 형성이다. 이 말은 곧 그리스도를 닮은 사람, 혹은 그리스도를 닮은 인격의 소유자로 만들어 하나님의 뜻에 따라 살게 하는 것이다.
다른 한편 교회음악 교육의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| John Calvin과 선교론
1. 서론
2. 칼빈의 생애
3. 칼빈의 선교에 대한 오해들
4. 칼빈의 선교론
5. 결론
I. 서론
21세기를 시작하는 시간에 총신대학교의 신학적인 위상을 돌아보고 정립하는 것은 중요하다고 본다. 특히 개혁주의 신학의 보루로서 총신의 신학적 정체성을 분명히 하는 것은 더욱 필요하다. 필자가 총신에 처음 발을 들여놓았을 70년대 말에, 개강 예배 시에 들었던, 총신의 정체.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Ⅰ. 서론
Introduction
선교는 주님의 지상명령이며 그리스도인이라면 당연히 해야 할 의무인 것이다.
이전의 어떤 세대도 현재와 같이 이런 거대한 기회를 맞아 본 적이 없다. 비록 세계의 문화와 인구가 지속적으로 치솟아 증가하고 있음은 잘 알려진 사실이지만 상대적으로 잘 알려지지 않은 사실은 금세기 들어서서 그리스도인의 노고와 특히 선교의 결과로 인해 진실한 그리스도인 대 비신자의 비율.. |
|
|
|
|
|
 |
|
안상홍 ( 11Pages ) |
|
| 하나님의 교회(안상홍)
-보혜사로 온 안상홍과 그 증인회 -
안산홍 ; 예수가 못채운 37년 사역 끝내고 85년 사망
<88년에 세상종말이 온다. 지구는 흔적도 없이 사라질 것이다. 인침을 받은 144,000명 이외에는 모조리 멸망한다>
처음 듣는 주장은 아니다. 그러나 이것을 외치는 자들의 표정은 단호하고 확신에 차 있다. 「하나님의 교회 안상홍 증인회」. 유인물을 살포하면서 기성교회로 침투를 시.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
-song-
you can do it
TOEIC 시험에 가장 많이 출제되는 문법/구문 TOP 20
1.수의 일치와 수사
2.시제의 일지
3. 부정사와 동명사
4. 분사
5. 사역동사
6. 가정법
7. 동사의 활용(1)
8. 동사의 활용(2)
9. 조동사와 동사
10. 병치
11. 관계대명사
12. 비교구문
13. Many/Much, Every/Each
14. 형용사와 부사
15. 전치사
16. 접속사와 연결사
17. 명사와 관사
18. 대명사
19. 문장의 어순
20. 어군
01. .. |
|
|
|
|
|
