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(검색결과 약 80,188개 중 8페이지)
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효의 문제와 기독교
전통 사회는 기본적으로 은총이라는 용어가 지배하는 사회였고 그만큼 종교적인 사회였다. 동서양을 막론하고 근대 이전의 사회는 근본적으로 종교적인 사회였다고 보는 것이 옳다. 사람은 자기가 일한 대가로 살지 않고 은총으로 산다고 믿었다. 자기 몫을 당당하게 찾는 일보다는 가진 것에 대한 감사가 주된 덕으로 여겨진 것은 은총의 구조 때문이었다.
1. 은덕 중에서 가장 중.. |
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| 韓國民族運動思想 硏究
- 아나키즘의 수용을 중심으로 -
제1장 서 론
제2장 아나키즘 수용의 사상적 배경
제3장 아나키즘의 수용
제4장 아나키즘의 확산
제5장 결 론
韓國民族運動思想 硏究
- 아나키즘의 수용을 중심으로 -
이 효 룡
(서울대학교)
제1장 서 론
중국이나 일본에는 19세기 말부터 사회주의가 소개되기 시작하였다. 그 때 소개된 사회주의는 다양한 .. |
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| Up in the air 를 통해 바라본 실업문제
1. 서론
새로운 경영방법, 인터넷, 화상통화, 그리고 세계화와 신자유주의는 극대화된 이익을 위해 종업원을 쥐어짜는 것에 능숙하다. PDCA1로 대표되는 사슬에 가두어놓고 이용당한 노동자들은 그간의 기여도와는 관계없이, 이익의 극대화를 위한 구조조정을 통해 비정규직화 되며 급기야 해고라는 절차를 밟는다. 가만 보면, 이 구조조정의 원흉은 기업가와 .. |
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| 성 혁명
우리나라를 비롯한 동양사회에서는 유교의 영향으로 성에 대해서 보수적이었고, 서양사회 역시 기독교의 영향으로 매우 보수적이었다. 하지만 이러한 환경에서 성에 대한 태도가 변하여 기준이 달라졌던 계기는 '성 혁명'으로, 이를 기점으로 사람들은 보수적인 상태에서 진보적이고 보다 자유로운 쪽으로 바뀌게 되었다.
이러한 변화에 관련된 사회 문화적 요인들은 여러 가지로 분석될 수 있는.. |
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| 빈민구제를 위한 교회의 역할
1.빈곤문제와 관련된 기독교계의 태도는 대체로 일원론적인 태도와 이원론적인 태도로 나뉜다.
1)이원론적인 사고의 배경에는 영적인 것과 세상적인 것을 구분하여 전도는 영적인 것으로 간주하고 사회봉사는 세상적인 것으로 간주하고 있다.
- 이들은 영적인 측면을 강조함으로써 전도의 우위성을 강조하고 세상적인 것에 대한 책임을 회피하고 있다.
2)일원론적 사고는.. |
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| 학교사회복지실천의 자료수집 단계에 대한 레포트 자료.
학교사회복지실천의 자료수집 단계
첫째, 학교영역 철학 법률지식을 획득해야 한다. 사회사업의 철학과 가치가 학교장면에서 학생과 그들의 가족을 위한 전문적 실천을 현실적으로 뒷받침하는 학교사회사업으로 개발되었다. 그러나 학교라는 특수한 장면에서 실천되기 때문에 교육관계 법률과 공공정책에 의해 영향을 받는다.
지역사회는 지역사회 .. |
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| 기독교 성윤리
기독교 성윤리
차례
1. 오늘 어떤 일들이 벌어지고 있는가
2. 무엇이 성문화의 변화를 가져왔는가
3. 현대 성문화의 여러 유형
4. 성서적, 신학적 토대
5. 현대 기독교 성문화의 유형
어느 초등학교 4학년 교실에서 있었던 일…
섹스
“꼭 하는 것 같네~~”
1. 오늘 어떤 일들이 벌어지고 있는가
2. 무엇이 성문화의 변화를 가져왔는가
성적 가치를 종교적 가치로부터 분리
성적 행동의.. |
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| [중세시대교육사상] 중세교육의 역사(중세의 교육철학)
- CONTENTS -
중세교육의 역사
I. 기독교의 교육
II. 봉건사회의 기사교육
III. 고려시대의 교육
가. 관학
1) 국자감
2) 향교
3) 학당
나. 사학
1) 12도
2) 서당
중세교육의 역사
유럽의 중세기는 정신적으로는 기독교가 지배하였고, 경제적인 기반은 봉건제도 위에 세워져 있었다. 특별히 기독교는 그리스인들이나 로마인들의.. |
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| 성심성의껏 작성한 글이며, 성적은 A+ 이 나왔습니다. 책 읽기 싫으신 분, 책을 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
1. 챕터1
2. 챕터2
3. 챕터3
4. 챕터4
5. 챕터5
6. 챕터6
7. 챕터7
8. 챕터8
9. 챕터9
10. 챕터10
11. 느낀점과 적용점
1. 챕터1
타종교와 달리 기독교는 세계 여러 곳에 고르게 분포되어 있다. 기독교는 본래 유대교로부터 분리되어 나왔다. 정확히 말하면, 예수 그리스도를 믿.. |
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| Ⅰ.학문으로서의 기독교교육학의 정의, 목적, 위치 및 영역에 대하여 논하라
기독교교육이란 산양교육의 모든 분야에 있어서 성경적인 관점에서 이해하고 해석하며 실천적 삶을 살도록 하는 것이다. 특별히 삼위에 대한 모든 것을 조명하며 영적인 부분은 물론이고 높은 도덕적, 윤리적 삶을 살도록 교육한다. 또한 기독교 교육은 언제나 이미 죄인인 인간을 ‘주님의 훈계 안에서’ 회개하게 하여 구원 받은.. |
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| 조선의 근대화와 기독교
- 조선 역사상 1천년래 제1대 사건 -
Ⅰ. 조선의 기독교인가, 기독교의 조선인가
‘조선(朝鮮)의 기독교(基督敎)’가 아니라 ‘기독교의 조선’으로 된 연원을 밝히는 일은 대단히 중요하다. 이유는 지난 수백 년의 화두였던 서교와 동학, 동도와 서기 논쟁의 마지막 결산이 이 대목에서 적나라한 결과를 보여주기 때문이다. 하지만 많은 사람들은 서세동점하던 당시의 역사를 기술하.. |
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| 이문열 소설 사람의 아들 감상
이문열의 장편 소설 사람의 아들은 종교적 이념과 모순된 사회 현실을 의문을 풀어나가는 추리식 구성으로 적은 실존적이고, 기독교적인 색채를 띠는 소설이다.
작가는 이 소설을 통해 종교(기독교)적 이념과 배치된 사회 현실의 극복과 인간 존재의 근원적 의미에 대해 탐구하고자 했다.
먼저 이 소설의 줄거리를 살펴보면 D시 경찰서에 재직 중인 남경사는 민요섭의 살인 .. |
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| 독일 사회보장제도의 발전과 특징
초기에 농업국가였던 독일은 유럽 여러 나라 중 비교적 늦게 1871년에야 국가의 통일을 달성하였고 산업화도 1870년대에 비로소 착수하였다. 독일의 경우에는 1840년대에 이르기까지 빈곤에 대처하는 주요 수단은 자선과 공적 빈민구호였다.
1794년 7월 발효된 프러시아 시민법에 의하면 빈민들은 보호를 받을 법적인 권리를 가진 것은 아니지만 전통적인 가부장적 국가관.. |
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사회 운동으로서의 3.1운동의 구조와 과정
조선 시대의 끝 무렵의 사회 운동 세력으로는 동학을 기본으로 한 갑오 농민 운동과 기독교를 기본으로 한 독립협회 운동을 우선 꼽을 수 있다. 이 둘의 신념 체계는 서로 다르지만 조선 시대의 기본이 되었던 유교의 정당성에 의문을 품고 새로운 사회 질서의 정당성을 외쳤기 때문에 조선 사회 체계를 혁파하려고 한 가장 확실한 세력이라고 할 수 있다. 그러.. |
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| 15세기 종교개혁의 거센 바람이 요동치던 유럽의 사회는 신과 인간의 경계와 구분으로 소용돌이치고 있었다 당시 모든 사회를 지배하던 신학속에서 철학이 분리되기 시작한 것이다 이로서 하나님 중심의 “진리와 비진리”로만 구분되던 유럽은 인간중심의 “휴머니즘”(Humanism)과의 불가피한 충돌이 예고 되었다
당시 사회를 지배하던 헤브라이즘(Hebraism)은 헬레니즘(Hellenism)의 중대한 도전에 직면하였.. |
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