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단군신화의 종합적 이해
윤 명철
단군신화 해석의 전제점 오늘 강사님을 죽 보니까 대부분 연로하신 분들이더군요. 우리나라에서 민족의 역사 분야에 있어서 성함이 익히 알려져 있고 저보다 훨씬 선배님 되시는 분들이었습니다.
이제껏 강의를 하신 분들은 연세가 많으십니다. 그 분들이 생각하시는 민족이라는 개념과 우리 세대 또는 여러분들이 생각하는 민족의 개념은 반드시 일치하지는 않습니다. .. |
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| 동명왕 신화에 대한 조사
삼국유사를 보면 여러 왕들에 대한 탄생에 대한 이야기가 신비스럽게 얘기되고 있다. 이러한 왕들에 탄생 신화를 보면 여러 가지가 있지만 가장 많이 볼 수 있는 이야기가 알에서 태어난 왕들에 대한 이야기이다. 대표적인 인물들로는 동명왕, 탈해왕, 박혁거세, 수로왕 등이 있다. 나는 그 중에서도 고구려의 시조인 동명왕, 또는 고주몽이라 불리는 인물에 대해서 이야기를 하.. |
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薯童謠(서동요) - 백제 무왕
}}
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善化公主主隱
他密只嫁良置古
薯童房乙
夜矣卯乙抱遣去如
}}
{{
善化公主니믄
그즈기 얼어두고
맛둥바
바 몰 안고가다
}}
{{
선화공주님은
남 몰래 사귀어(통정하여) 두고
맛둥[薯童] 도련님을
밤에 몰래 안고 간다
}}
{{
}}
서동요(薯童謠) : 신라 진평왕 때 백제 무왕(武王)이 지은 4구체 형식의 향가. 향찰(鄕札)로 표기된 민요적
성격을 띠.. |
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백제불교신앙에 관하여
-미륵 신앙을 중심으로
오늘날 우리는 백제의 불교 문화재를 통하여 백제의 불교문화가 매우 뛰어났음을 알 수 있다. 그러나 백제불교에 관한 현존자료가 너무나 적어 그 정확한 사실을 알기는 매우 힘든 일이다. 더욱이 이와 같은 자료들을 통해서 백제의 불교사상을 연구한다는 것은 참으로 어려운 일이라고 하지 않을 수가 없다.
백제와 관련된 불교 문화재가 별로 남아있지 .. |
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단군 ( 15Pages ) |
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| ◈목차◈
Ⅰ. 고조선의 단군신화
1. 신화적 특성
2. 단군신화의 인식에 대한 객관성의 문제
Ⅱ. 고구려의 주몽신화
1. 주몽신화의 특징
2. 주몽신화의 심층적 분석
(1)부여건국신화 = 고구려건국신화
(2) 주몽 신화의 내용 - 모계중심
(3)작은 소재가 신화를 창출
Ⅲ. 무속신화인 당금애기(제석본풀이)
1. 신화적 측면에 따른 「당금애기」속 등장인물 분석
(1) 석가여래
(2) 당금애기
2. 「당금애.. |
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| 한국고대사 참고도서 목록
(홍익대 김태식 교수님 작성)
1. 기본사료
I. 한국사서
金富軾, 1145, ≪三國史記≫
一然, 1278~1289, ≪三國遺事≫
金宗瑞‧鄭麟趾外, 1451, ≪高麗史≫地理志.
朝鮮王朝實錄廳, 1454, ≪世宗實錄≫地理志.
徐居正‧成俔‧李荇, 1530, ≪新增東國輿地勝覽≫.
朝鮮總督府編, 1919, ≪朝鮮金石總覽≫上‧下卷, 아세아문화사(영인본, 1976).
黃壽永編, 1976, ≪韓國金石遺文≫,一志社.
許興植編, 198.. |
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산에서 나는 뱀장어 ‘마’
마란
마과의 덩굴성 다년생 식물
우리나라 전국산야에 거쳐 자생함
삼국유사에 “마” 등장-서동요
최근 건강식품으로 소비가 늘어 재배적 가치가 큼
마의 효능은
산 속의 장어 마
식이섬유가 풍부한 마!
노화방지와 피부미용에 탁월한 효과가 있는 마!
장내유익균을 증가시키고, 병원성대장균을 감소시키는 마!
혈관 내 콜레스테롤이 쌓이는 것을 방지해 주는 마!
남성 갱년기 .. |
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| 우리는 현대 소설에 있어 예로부터 전해 내려오는 전설과 설화가 인용되거나 변용된 작품을 흔히 살펴 볼 수가 있다. 황순원의 <차라리 내목을>은 김유신과 기생 천관녀와의 이야기를 작품의 소재로한 단편 소설이다. 황순원의 또 다른 작품인 <비늘>은 옛날 명주에 와서 공부하던 書生과 그곳 美女와의 사이에 편지를 전해 주어서 사랑을 성취시킨 물고기 이야기를 인용하여 낚시를 좋아하는 나와 은영이라.. |
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| 세계의 다른 민족과 같이 우리에게도 과거 역사상의 각 왕조에 관한 ‘건국신화’들이 전한다. 그중 단군신화는 우리 역사상에 등장한 최초의 국가인 고조선에 관한 것인 만큼 오늘날에는 민족 전체의 대표적인 신화로 간주되고 있다.
그런데 현재 우리에게 전하는 신화는 고거의 어떤 특정한 시점에서 완전한 형태로 정착된 것이 아니다. 신화의 원형은 고대인이 경험한 지식이 객관화된 것인데, 그 경험은.. |
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| 불국사에 대해
1. 序論
佛國寺는 신라인의 불국토에 대한 염원이 담겨있는 거찰이다. 우리 국토 어디건 간에 산 좋고 물 좋은 승지는 어김없이 사찰하나 정도는 그 품에 안고 있다. 그러나 불국사는 그런 예사로운 사찰이 아니다. 보통 사찰의 경우는 주존을 중심으로 하여 나머지 諸尊像을 부속전각으로 채택하고 조성되는 경우가 많았다. 그래서 소속종파도 확실하며 도상학적인 분석도 용이했다. .. |
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| 세계의 다른 민족과 같이 우리에게도 과거 역사상의 각 왕조에 관한 ‘건국신화’들이 전한다. 그중 단군신화는 우리 역사상에 등장한 최초의 국가인 고조선에 관한 것인 만큼 오늘날에는 민족 전체의 대표적인 신화로 간주되고 있다.
그런데 현재 우리에게 전하는 신화는 고거의 어떤 특정한 시점에서 완전한 형태로 정착된 것이 아니다. 신화의 원형은 고대인이 경험한 지식이 객관화된 것인데, 그 경험은.. |
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한단고기
桓檀古記
한단고기 범례
고기인용의 시작은 저 일연의 <삼국유사>로부터라 할 수있다. 그러나 지금 그 고기나마 얻어 볼 수 없게 되었으니 이에<삼성기>,<단군세기>,<북부여기>,<태백일사>등을 한 책으로 묶어 <한단고기>라 이름하였다.
<삼성기>는 두 종류가 있어 비슷하나 완전한 것은 아니다. 안함로씨가 찬한 것으로 우리 집안에 전해 오는 책을 이제 <삼성기 전 상편>이라 하고 원동중씨가.. |
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| 문학사 정리에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 고대문학
2. 고대가요
3. 국내외 정치 외교 문서
4. 한시
5. 1920년대
6. 1930년대 ~ 1945년 (일제말기)
7. 1945년~ 1950년 (해방기)
8. 1950년대 (전후문학)
9. 1960년대
10. 1970년대
11. 1980년대
12. 1990년대
5. 향가
(1) 정의 : 중국에 대한 우리의 노래/ 향찰로 .. |
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| 양국의 건국신화 비교
마무리
차 례
주제 선정이유
한국 건국신화
일본 건국신화
일본에 대해서 공부를 하다 보니 일본의 건국신화에 대해서 알게 되었다. 일본의 건국신화는 우리의 건국신화와 많은 차이점을 가지고 있으면서도 비슷한 점도 보였다.
일본과 우리나라는 옛 건국신화에서도 뗄 수 없는 부분이 있는 나라인 것 같다는 생각을 하면서 좀 더 자세히 알아보기 위하여 조사를 하게 되었다.. |
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| 한국의 신화
Ⅰ. 단군과 주몽
* 민족사의 시련과 신화의 부활
1. 단군과 주몽의 첫 번째 부활은 고려 후기로, 12․13세기는 몽고와의 기나긴 전쟁을 치르며 우리 민족이 깊은 시련을 겪던 때였다. 유례없는 민족의 수난과 그에 대한 민족적인 저항의지는 많은 사람들로 하여금 민족 전체의 운명에 관심을 기울이게 하였고 그 결과 운명공동체로서의 집단의식을 결집하고자 고대국가의 건국영웅인 단군과 주.. |
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