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(검색결과 약 10,409개 중 5페이지)
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| 농산 가공학 - 한과에 관해서
서 론
한과 및 벼(쌀)의 시대적 역사적 배경
■한과[漢菓]의 역사적[歷史的], 시대적[時代的] 배경[背景]
우리나라에서는 전통적으로 과자를 과정류(菓釘類) 라고 하여 외래 과자와 구별했다. 유밀과와 다식, 정과, 과편, 숙실과, 엿강정 등을 통틀어 한과류(韓菓類)라고 한다.
菓란 말은 삼국유사 가락국기에 수로 왕조 제수로서 과라는 것이 나온다. 제수로 쓰는 菓는 본래 .. |
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| 감은사지, 이견대, 대왕암
: 동해구(東海口) 삼대유적을 찾아서
소 재 지
감은사지
경상북도 경주시 양북면 용당리 55-1
이견대
경상북도 경주시 감포읍 대본리 661
대왕암
경상북도 경주시 양북면 봉길리
● 답사포인트
1. 감은사에서 처음으로 나타나는 쌍탑가람식 배치의 의미를 살펴본다.
2. 우리나라 3층 석탑 중 가장 큰 규모를 보이는 감은사의 동서 삼층 석탑이 어떻게 가장 큰 규모인지 파악 및 .. |
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| 진표(眞表)의 점찰법회(占察法會)
- 하층민들에게 다가간 불교교법 점찰법회 -
===
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
하나, 점찰법회란 무엇인가
둘, 진표의 점찰법회
셋, 점찰법회의 계승과 그 이후
Ⅲ. 결론
===
Ⅰ. 서론
종교라는 것은 무엇인가 현재에도 그렇고, 우리는 사회적으로나 개인적으로나 어려운 상황에 닥치면 흔히들 종교를 찾는다. 또한 종교라는 것은 그 사람의 지위에 따라 다르게 .. |
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이차돈(異次頓)순교설화 다시읽기
<목 차>
들어가며
1. 흥륜사 창건문제
2. 이차돈과 법흥왕
3. 순교사실의 설화화
4. 설화의 의의
결론
들어가며
이차돈의 설화를 기록 그대로 믿지는 않지만 그의 순교 자체를 부정하는 사람은 드물다. 종교적 신앙으로서가 아니라 학문적 검토 위에서 그렇게들 생각한다. 그러나 같은 학문적 검토의 결과이지만, 이차돈은 실재했던 인물이 아니며 따라서 그의.. |
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| 본 자료는 [남경태의 열려라 한국사 - 핵심 내용 요약]한 자료로 서양인이 우리나라에 늦게 오게 된 이유, 신라의 삼국통일이 불완전한 통일로 불리고 있는 이유, 고려시대 다방의 의미와 차 문화, 동양척식주식회사가 조선 농민에게 끼친 영향, 임진왜란과 한국전쟁의 유사점, 영호남 지역감정의 뿌리 등에 대해 상세하게 서술한 자료임
1. 서양인이 우리나라에 늦게 오게 된 이유
2. 신라의 삼국통일이 .. |
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남경태의 열려라 한국사, 선원 벨테브레, 하멜 표류기, 척식, 진다의식, 명전, 동양척식주식회사, 임진왜란, 한국전쟁, 신라 삼국통일, 고려시대 다방, 영호남 지역감정 |
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| 근현대사 독후감 - 정구선의 ‘공녀(중국으로 끌려간 우리 여인들의 역사)’를 읽고
1.요약
1) 중국과의 조공외교 관계
삼국시대 이래 한국과 중국과의 외교관계는 조공외교를 특징으로 하였다. 한, 중 간의 조공관계는 삼국시대 초기인 기원 후 1세기부터 조선시대 말기인 갑오개혁 때까지 약 2000년 동안 지속되었다. 우리가 살펴보려고 하는 공녀문제도 결국은 조공관계와 불가분의 관계에 있다. 공녀란.. |
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| 선덕여왕 [善德女王, ~647]
재위 -
632년∼647년
본관 -
경주(慶州)
호 -
성조황고(聖祖皇姑)
본명 -
휘(諱) 덕만(德曼)
별칭 -
시호(諡號) 선덕(善德)
국적 -
신라
활동분야 -
정치
632년 - 여왕 즉위
634년 - 연호를 인평(仁平)이라 고치고 분황사(芬皇寺)를 창건
635년 - 당나라에 사신을 보내어 주국낙랑군공신라왕(柱國樂浪郡公新羅王)에 책봉됨.
638년 - 10월에 고구려가 칠중성(七重城)을 공격해 오.. |
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| 선덕여왕 [善德女王, ~647]
재위 -
632년∼647년
본관 -
경주(慶州)
호 -
성조황고(聖祖皇姑)
본명 -
휘(諱) 덕만(德曼)
별칭 -
시호(諡號) 선덕(善德)
국적 -
신라
활동분야 -
정치
632년 - 여왕 즉위
634년 - 연호를 인평(仁平)이라 고치고 분황사(芬皇寺)를 창건
635년 - 당나라에 사신을 보내어 주국낙랑군공신라왕(柱國樂浪郡公新羅王)에 책봉됨.
638년 - 10월에 고구려가 칠중성(七重城)을 공격해 오.. |
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| 한국종교 보고서 참고문헌 자료
주제: 한국고대 매장양식과 내세관
- 신라 고분을 중심으로
최병헌, <신라고분연구>, 서울, 一志社, 1992
이화여자대학교 박물관 편, <고분벽화>, 서울, 이화여자대학교, 1973
현용준, 고대한국민족의 해양타계, <무속신화와 문헌신화>, 집문당
김기웅 : 고분에서 엿볼 수 있는 신라의 장송의례, <신라 종교의 신연구> 5, 경주시
방선주, 고신라의 영혼 및 타계관념, 계명.. |
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Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
석굴암의 왜곡된 복원
- 목 차 -
1. 들어가며
2. 석굴암 조성배경
3. 마애비 명문에 대하여
4. 나오며
# 참고문헌
1. 들어가며
경주석굴암은 우리나라를 대표하는 유적으로 널리 알려져 있다. 그러나 석굴암이 조성된 유래나 구성배경, 원형복원 등에 대해서는 명백하게 밝혀지지 못하고 있다. 많은 연구실적에도 불구하고 아직 명백한 답은 .. |
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| Report
( 백제의 마지막 왕 의자왕 인물소개 및 생애분석, 가야지역 진출, 고구려와의 연합, 신라와의 공방전, 성층, 계백 조사분석 )
목 차
1.머리말
2.탄생설-나의 외가는 신라왕실
3.해동증자 의자왕
4.영토확장의 싸움
1)옛 가야지역으로의 진출
2)고구려와의 화친과 한강유역으로의 진출
3)신라와의 공방전과 달라진 당외교의 입장
4)고구려와의 연합전선
4.의자왕 치세의 변화
5.뒤집히는 정.. |
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| 경주 황룡사지(皇龍寺址)와
분황사지(芬皇寺址)
분 류
절터
소 재 지
황룡사지
경상북도 경주시 구황동 320-1
분황사지
경상북도 경주시 구황동
313
● 답사포인트
1. 황룡사와 분황사의 창건배경을 정치적 이유와 관련해서 살펴보자.
2. 황룡사와 분황사의 가람배치와 규모의 변화과정을 알아보자.
목차
I. 들어가며
Ⅱ. 황룡사
1. 황룡사의 소개와 가람배치
2. .. |
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| 시마네 속의 한국
미호노세키
미호 신사와 스쿠나비코나
카라카마 신사
주몽 신화와 오호쿠니누시 신화
차 례
미호노세키(美保關) 지역의 주민은 닭과 달걀을 먹지 않는다고 함
조상이 신라에서 건너온 왕족이며, 조상이 태어날 때 큰 알에서 태어나고, 그 왕비는 입의 모양이 닭 부리였다고 함
- 삼국유사의 내용으로 미뤄보면, 이들의 조상이 박혁거세 이며, 왕비 또한 알영의 모습과 닮아있음
미호.. |
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| 단군 신화(檀君神話)
작자 미상
1.원문
위서(魏書)에, 이천 년 전 단군 왕검(檀君王儉)이 아사달(阿斯達)에 도읍을 정하고 개국하니 이름이 조선이다. 요(堯) 임금과 같은 시대다.라고 쓰여 있다. 또한 고기(古記)에는 옛날 환인(桓因)의 서자 환웅(桓雄)이 자주 천하에 뜻을 두고 인간 세상을 생각하였다. 아버지가 아들의 뜻을 알고 삼위(三危) 태백(太白)을 내려다보니 인간을 널리 이롭게 할 만하므로.. |
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| 단군 신화
환인(하느님)의 아들 환웅이 널리 인간을 이롭게 할 목적으로 농경 생활에 밀접한 관계가 있는 바람, 비, 구름을 각각 주관하는 부하 3천명을 거느리고 태백산 꼭대기에 내려와 신시를 열고, 곡식, 생명, 형벌 등 인간에게 필요한 360여가지를 주관하며 사람들을 다스렸다. 그러던 중, 그곳에 살던 곰이 사람이 되기를 원하므로, 곰을 여자로 변하게 하고 그와 혼인하여 아들을 낳았으니, 이가.. |
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