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○ 자 살 문 제
과 목 명
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클릭 ^^클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^클릭 ^^
○ 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자살의 개념
Ⅲ. 자살의 현상과 실태
Ⅳ. 자살의 원인과 문제점
Ⅴ. 자살문제와 사회복지대책
Ⅵ. 결론
<참고문헌, 부록>
○ 자 살 문 제
Ⅰ. 서론
지난해에도 우리나라는 자살로 인해 1만 명이상 소중한 생명을 잃었습니다. 한 사람의 자살은 .. |
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| 자 살 문 제
[ 목 차 ]
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자살의 개념
Ⅲ. 자살의 현상과 실태
Ⅳ. 자살의 원인과 문제점
Ⅴ. 자살문제와 사회복지대책
Ⅵ. 결론
[참고문헌, 부록]
Ⅰ. 서론
지난해에도 우리나라는 자살로 인해 1만 명이상 소중한 생명을 잃었습니다. 한 사람의 자살은 무엇보다도 소중한 생명을 잃는 것이며, 자살로 인해 가족은 물론 주위 사람들에게 큰 충격과 고통을 남겨줍니다. 자살이 많다는 것은 그 .. |
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| #250 정수진 (yasu19 )
[영화]패왕별희 - 모더니즘의 처절한 죽음 01/22 10:42 215 line
패왕별희 - 모더니즘의 처절한 죽음.
1. 들어가는 글.
영화란 과연 무엇인가.
[ 패왕별희 ]에 관한 영화평을 읽어 보았다. 갑갑하다.
역사란 무엇인가. 나는 역사란 인간이 살아 가는 모습이라고 생각하
고 있었다. 사람들은 역사에 대해서 이야기 한다. 왜 ! 무엇때문에!!
영화란 과연 역사를 보여.. |
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| 석가모니 (고타마 싯다르타)의 어린 시절에서 출가까지
숫도다나왕은 이토록 귀하게 태어난 아기 석가모니의 이름을 고타마 싯다르타라고 지었다. 고타마는 성이고, 싯다르타는 ‘소원을 성취하다’라는 뜻을 갖고 있다. 결혼 후 이십여 년이 지나 가까스로 대를 이을 아들을 보았으니 왕은 소원을 성취한 것이다. 그렇지만 마야왕비는 아들을 낳은 지 칠일만에 세상을 뜨고 만다. 아들을 얻은 대신 부인을 .. |
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| 빅터프랭클 ‘죽음의 수용소에서’를 읽고
한 유대인이 나치 치하의 강제 수용소에서 지내면서 자신이 겪고 느끼고 배우고 한 것에 대하여 쓴 이 책을 보고 여러가지 생각을 하게 되었다.
인간이 당장 죽음에 닥쳐서 과연 어떻게 될것인가 하는 의문과 인간이 무엇으로 사는가, 인간의 한계는 어디 까지인가 하는 여러가지 문제를 다시 한번 생각하게 하는 책 이었다. 저자의 말대로 아주 훌륭한 사람들은.. |
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| ○ 자살문제와 사회복지대책
과 목 명
:
클릭 ^^클릭 ^^
담 당 교 수 님
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클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^클릭 ^^
○ 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자살의 개념
Ⅲ. 자살의 현상과 실태
Ⅳ. 자살의 원인과 문제점
Ⅴ. 자살문제와 사회복지대책
Ⅵ. 결론
[참고문헌, 부록]
○ 자살문제와 사회복지대책
Ⅰ. 서론
지난해에도 우리나라는 자살로 인해 1만 명이상 소중한 생명을 잃었습니.. |
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| 김성동 [만다라] 작품론
뼈와 살의 인간에게 바치는 話頭
-미완성의 {만다라}를 위하여
인간에게는 살과 뼈라는 物質的인 慾望의 덩어리와 그 욕망에 따라 괴로워하거나 즐거워하며 끊임없이 흔들리는 靈魂의 무거운 錘가 매달려 있다. 끝없이 흔들리는 영혼의 추가 멈추는 곳, 거기에서 인간의 삶은 끝나고 肉身과 靈魂의 갈등도 죽음이라는 저편 世界로 사라져간다. 죽음이라는 未曾有의 세계를 향해 그.. |
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| 모리와 함께 한 화요일(미치 앨봄 지음/공 경희 옮김/ 세종 서적)을 읽고
여기 모리 슈워츠라는 사회학과 교수가 있다. 사지를 쓰지 못하다가 결국 숨쉬기도 힘들어지는 루게릭 병이라는 희귀한 병을 앓는 죽음을 앞둔 환자다. 그런 그가 살아있는 우리들에게 살아있음의 의미, 죽어감의 의미를 들려준다. 그가 마지막 숨을 모두어, 우리에게 어떻게 죽어야 할지를 알면 어떻게 살아야 할지를 알 수 있다는.. |
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| 지금 만나러 갑니다를 보고 쓴 영화 감상문입니다. 영화의 줄거리와 그에 대한 감상평등이 적절히 어우러져 있으며 정말 심혈을 기울여 작성한 비평문입니다. 참고로 이 글은 열정적으로 동아리 활동을 하며 작성한 글이기 때문에 수업에 제출한 적이 없는 글이므로 중복위험은 걱정 안하셔도 됩니다.
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
Ⅱ-Ⅰ. 장마와 함께 실현된 약속
Ⅱ-Ⅱ. 다시 시작된 행복
Ⅱ-Ⅲ. 일기장속의 비밀
Ⅱ-Ⅳ. 지금 |
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| 그들은 꼭 그렇게 죽어야만 했나
- 영화 ‘할매꽃’을 보고 -
목차
I. 서론
II. 본론
1. ‘할매꽃’ - 이념간 대립이 낳은 비극적인 가정사
2. 한국전쟁 전후의 민간인 학살
III. 결론
IV. 참고문헌
I. 서론
우리나라의 민주주의는 수많은 사람들의 죽음과 희생에 의해 세워졌다. 일본으로부터의 독립을 위해 희생한 독립운동가부터 한국전쟁 당시 우리의 국군, 연합군, 그리고 많은 민간인들이 희생되었다.. |
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뇌사 인정과 도덕적 문제
서론
보사부가 뇌사 인정 입법은 추진, 오는 9월 정기 국회에 제출하겠다고 밝힘으로서 뇌사 논쟁이 다시한번 불붙을 전망이다. 그 동안 보사부는 의료계의 뇌사인정 필요성을 인정하면서도 아직은 우리사회가 뇌사를 수용할 태세가 마련되 있지 못하다는 판단에 따라 전면에 나서지는 않았다. 그러나 이제는 보사 당국이 뇌사 입법 추진 의지를 밝힘에 따라 뇌사 논쟁 은 보.. |
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| 독 후 감 : 모리와 함께한 화요일
미치 앨봄 지음 공경희 옮김
삶의 진정한 의미와 죽음을 맞는 과정을 열정적으로 들려주는 모리 슈워츠 교수, 몇 년 전 읽었던 감동의 그 책을 다시 읽었다. 그의 웃음과 그의 평화로운 마지막 수업들은 다시금 그때의 감동을 되살아나게 한다. 우리에게 주었던 마지막 수업의 주제들 사랑, 일, 공동체 사회, 가족, 나이 든다는 것, 용서, 후회, 감정, 결혼, 죽음 등의 .. |
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| 의료와 법 과제 - 안락사에 관한 찬성과 반대의견, 그리고 나의 의견
최근 안락사에 대한 허용논쟁이 뜨거워지고 있다. 안락사란 무엇이며 이것도 논란이 되는 이유는 무엇일까 안락사의 정의는 죽음에 임박한 불치의 병상자(病傷者)를 고통으로부터 해방시켜 안락하게 죽게 하는 일 이다.
사람들은 가끔 힘든 일이 있으면 차라리 죽는게 낫다는 말을 하곤 한다. 쉽게 말해 차라리 죽는게 나은 상황에서 .. |
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| 조지오웰의 1984년을 읽고
‘전쟁은 평화, 자유는 예속, 무지는 힘’ 내가 소설 [1984년]을 읽은 후 가장 기억에 남는 슬로건이다. 자유가 오히려 구속과도 같다, 무지한 것이 힘이다. 이렇게 현재의 시선으로 바라보았을때 모순적인 이 슬로건은 독재가 자행되고 있는 그의 소설 속 세상에서 매우 당연시 되는 하나의 표어일 뿐이다. 이 소설의 끝에서 주인공은 죽음을 맞이한다. 이러한 결말은 전혀 예측.. |
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'살아남은 자의 슬픔'을 읽고
미쳤군.
이 소설을 다 읽고 가장 먼저 내가 내뱉은 말이다. 이 글에서는 등장인물 모두 극단적으로 무엇 한가지에 빠져 광기를 내뿜는다. 사상에, 사랑에, 죽음에, 또는 광기, 그 자체에 빠져 헤맨다.
이 소설의 주인공은 스무 살의 '나'다. '내'가 푸른 스물이라고 표현하는 이 나이는 무언가에 심취해야만 하는 나이고, 또한 무언가에 심취할 수 있는 유일한 나이이다... |
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