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| 낙태의 찬성 반대 절충론에 대하여
1. 낙태죄 존치론
낙태죄의 존치를 주장하는 입장은 주로 종교단체에서 표명되고 있다. 이들은 태아도 생명이라는 점을 강조한다. 즉, 난자와 정자가 결합하여 수정체가 되었을 때부터 이미 그것을 우리는 인간으로 취급해야 한다는 것이다. 인간 부모에 의하여 임신되었고 인간의 유전자를 갖고 있는 태아를 단지 모체 밖으로 배출되지 않았다는 이유만으로 자유로이 .. |
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| 일본 '오체불만족' 저자 중증장애인 오토다케
홀로 서기 격려해준 부모님 덕에 절망극복
장애란 절망적 삶 아닌 육체적 불편일 뿐
몸 불편해도 즐거움 넘쳐요
장애는 불편합니다. 그러나 결코 불행은 아닙니다.
'오체불만족(五體不滿足)'이란 책으로 전세계에 감동의 물결을 일으키고 있는 오토다케 히로타다(乙武洋國 23).
오토다케 히로타다는 팔 다리가 없는 장애인입니다.
오토다케는 19.. |
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| 이성을 사로잡는 법
이성을 사로잡는 법
결혼과 성의 심리학
목차
Ⅰ. Intro
Ⅱ. 생리적 신체적 차이
1. 과학적 생물학적 접근
2. 심리적 접근
Ⅲ. 문화적 사고의 차이
- 남자 여자는 같은 상황에도 다른 생각을 한다.
Ⅳ. 이런 남자 이런 여자 재수 없다...
Ⅴ. Epilogue
이성을 사로잡는 법
결혼과 성의 심리학
Intro
사랑은…
서로에 대한 노력과 이해가
동반되어야 .. |
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| 목차
1. 서론
2. 본론
1.굿판의 의미
1)굿과굿판
2)굿판의 성격과 구성요소
3)굿판의 종류와 구조
4)굿판의 기능
2.굿, 제의와 축제
3.결론
서론.
유럽에서는 양식화된 민속놀이가 축제 형식으로 발전 계승되고 있다는 사실이 민속학에서 지적디고 잇다. 그러나 우리의 제 의식들은 엄숙한 형식에 눌려 거기에서 유희적인요소를 발견한다는 것은 거의 불가능 하고 더우기 축제의 문위;기를 기대한다느느 것.. |
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| 나의 전공 나의 미래
-21C 정보 전문가를 꿈꾸며
Ⅰ. 서문
우선 미래에 관해 말씀드리기 전에 저의 부끄러운 과거를 말씀드리고자 합니다.저는 문헌
정보학과 93학번 학생입니다.94년에 한 상완 교수님의 정보조사 제공론을 수강했었지만 저의
짧은 생각과 게으름 때문에 첫 수강에서 F학점을 받았습니다.제가 공부를 열심히 하지 않았기
때문에 F학점을 받은건 당연한 결과였습니다.그리고 군복무 때문에.. |
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| 창의적인 보육교사
Ⅰ. 서 론
우리나라 영,유아 학부모들 사이에 몇 년 전부터 영재교육 열풍이 거세게 불기 시작하여 현재 자기 지식들을 영재로 만들기 위하여 고사리 손을 잡고 이 학원, 저 학원 다니면서, 혹은 학부모들 사이에 정보 캐기와 자신만에 정보 및 노하우를 가지고 경쟁적으로 자기 자식 영재로 만들기에 온힘을 기울이는 어머님들을 주위에서 종종 볼 수 있다.
안타까운 일은 자식의 .. |
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| 김난도 - 『아프니까 청춘이다.』에 대한 내용정리
[프롤로그: 기억하라 너는 눈부시게 아름답다.]
Part 1. 그대 눈동자 속이 아니면 답은 어디에도 없다.
1.인생시계: 그대의 인생은 몇 시인가
2.그대의 열망을 따라가라.
3.너라는 꽃이 피는 계절
4.네 눈동자 속이 아니면, 답은 어디에도 없다.
5.때로 우연에 기댈 때도 있었다.
6.그대 그리고 고시: 안정에 성급히 삶을 걸지 마라.
7.아직 재테크 시작.. |
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| 화재로 인한 손해배상 사례
문: 갑은 을의 건물에 점포 하나를 임차하여 장사를 하고 있던 갑의 점포 내에서 전기합선으로 누전이 되어 건물 전부가 불에 타버렸다. 이 경우에 갑은 을에게 손해를 배상해야 하는가
A생각: 멀쩡한 건물에서 불이 왜 나겠는가 이건 분명히 임차인이 뭔가 잘못을 해서 불이 났을 거야. 캐보면 분명 답이 나오겠지. 말을 안해서 미치겠지만.
B생각: 아니야. 불이 날 만.. |
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| Report
( 영화 도가니 줄거리 요약 및 감상문 과 느낀점 및 나의소감 )
처음 학교사회사업론 레포트 제출을 접하고 무슨 책으로 독후감을 쓸까 많은 고민을 했다. 평소 책읽기에 흥미가 많은 나는 이왕이면 배우는 교과목과도 관련성이 있고, 더불어 이 가을에 좋은 책을 읽고 싶다는 갈망 때문이였을게다.
최근 영화로 개봉되어, 온 나라 안을 뒤흔든 “도가니” 장애아동들을 상습적으로 성폭행한 학교선.. |
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독후감을 쓸 책을 찾던 중 “너희가 재즈를 믿느냐” 라는 독특한 제목을 가진 책을 도서관 대출실에서 우연히 발견 하였다.
때마침 이 소설을 영화로 만들었다는 소식을 접했던 나는 무의식중에 책을 펼쳐 작가 약력을 보게 되었고 ‘아담이 눈뜰 때’ ‘너에게 나를 보낸다’ 를 쓴 작가라는 것을 알게 된 나는 더더욱 흥미를 느껴 걷표지에 적힌 소설 내용을 보았다.
“그가 퇴근할 즈음 시계는 열 시를 가르키 |
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| 장끼전
하늘과 땅이 비로소 열릴 때 만물이 번성하니, 그 가운데 귀한 것은 인생이며 천한 것은 짐승이었다.
날짐승도 삼백이고 길짐승도 삼백인데 꿩의 모습을 볼라치면 의관은 오색이오 별호는 화충이다. 산새와 들짐승의 천성으로 사람을 멀리하여 푸른 숲속 시냇가에 휘두러진 소나무를 정자 삼고, 상하로 펼쳐진 밭과 들 가운데 널려 있는 곡식을 주워 먹고 살아간다.
그러나 임자 없이 생긴 몸이라 .. |
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| 장끼전
하늘과 땅이 비로소 열릴 때 만물이 번성하니, 그 가운데 귀한 것은 인생이며 천한 것은 짐승이었다.
날짐승도 삼백이고 길짐승도 삼백인데 꿩의 모습을 볼라치면 의관은 오색이오 별호는 화충이다. 산새와 들짐승의 천성으로 사람을 멀리하여 푸른 숲속 시냇가에 휘두러진 소나무를 정자 삼고, 상하로 펼쳐진 밭과 들 가운데 널려 있는 곡식을 주워 먹고 살아간다.
그러나 임자 없이 생긴 몸이라 .. |
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| 장끼전
하늘과 땅이 비로소 열릴 때 만물이 번성하니, 그 가운데 귀한 것은 인생이며 천한 것은 짐승이었다.
날짐승도 삼백이고 길짐승도 삼백인데 꿩의 모습을 볼라치면 의관은 오색이오 별호는 화충이다. 산새와 들짐승의 천성으로 사람을 멀리하여 푸른 숲속 시냇가에 휘두러진 소나무를 정자 삼고, 상하로 펼쳐진 밭과 들 가운데 널려 있는 곡식을 주워 먹고 살아간다.
그러나 임자 없이 생긴 몸이라 .. |
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| 장끼전
하늘과 땅이 비로소 열릴 때 만물이 번성하니, 그 가운데 귀한 것은 인생이며 천한 것은 짐승이었다.
날짐승도 삼백이고 길짐승도 삼백인데 꿩의 모습을 볼라치면 의관은 오색이오 별호는 화충이다. 산새와 들짐승의 천성으로 사람을 멀리하여 푸른 숲속 시냇가에 휘두러진 소나무를 정자 삼고, 상하로 펼쳐진 밭과 들 가운데 널려 있는 곡식을 주워 먹고 살아간다.
그러나 임자 없이 생긴 몸이라 .. |
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| 장끼전
하늘과 땅이 비로소 열릴 때 만물이 번성하니, 그 가운데 귀한 것은 인생이며 천한 것은 짐승이었다.
날짐승도 삼백이고 길짐승도 삼백인데 꿩의 모습을 볼라치면 의관은 오색이오 별호는 화충이다. 산새와 들짐승의 천성으로 사람을 멀리하여 푸른 숲속 시냇가에 휘두러진 소나무를 정자 삼고, 상하로 펼쳐진 밭과 들 가운데 널려 있는 곡식을 주워 먹고 살아간다.
그러나 임자 없이 생긴 몸이라 .. |
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